Литва вообще-то тоже наша. Никуда не денутся.
А ОМОН меня не интересует. Не в тему.

Богат и разнообразен русский язык. "Поганый" не всегда употребляется в смысле "языческий". Я употребила в смысле -"нехороший", "неугодный", "плохой, "нелюбимый" для Вас.

А культурные различия на то и культурные различия, чтоб их не перемешивать. Каждому своё.

Митрофан Крушеван,

Не "отстаиваю" ничего в смысле "вот так должно быть". Лишь смотрю, что и как было. Была у финнов конституция, гарантированная российскими императорами. Не знаю, как именно это было оформлено юридически. Вряд ли Александр Второй утверждал конституцию и Сейм лишь "от себя лично", на срок лишь своего правления.

Всё напираете на то, что "царь имел право". А я безуспешно пытаюсь обратить Ваше внимание на результат "реализации законного права" по-бобриковски: полная утрата позиций России в этом районе. Похоже, что навсегда.

"Финны плохие"? Они и не обязаны нас любить.

Как надо было поступать? Не знаю. Семь раз отмерить надо было, прежде чем приниматься "изменять ситуацию".

Пока народ жив, его формирование, перемены в национальном характере происходят постоянно. Во "временные лета" было начало. Никто и не говорит о белорусах и украинцах в то время. Потом было разделение.



Не было "единого государства". Были соперничающие и воюющие друг с другом удельные княжества.

Часть из них оказалась данниками Орды, с последующей "централизацией" под властью московских князей (при ордынском же содействии), другая часть составила Княжество Литовское.

"Вернула отторженное" известная исполнительница Господней воли и защитница Православной веры – Екатерина Вторая.

Это уж у нас не третий круг, а наверно, десятый. Не берусь так вольно толковать Господню волю. Может быть, кто-то на Украине сейчас благодарит Господа за "свободу от москальской власти, дарованную нашему народу".



Смоленск, как мы помним, относился к "белорусскому племени" даже и в 1903-м году. Тем более смоленские полки никак не выделялись в "литовском" войске в 1410-м.

Битва эта исследована. И не считается в России "событием нашей истории". К примеру, "Православный Набат" вряд ли когда-либо о ней напишет, как о славном деянии предков. Это история другого государства.

А вот литовцы (которых там было едва ли много больше, чем одних только смолян) сделали "Жальгирис" чуть ли не национальным символом.

Ничего не знаю о том, как относятся к таким делам в Африке.

Но с каких пор в России крестное целование стало "лжеклятвой"?



Если Ваше отношение к Переяславской Раде отличается от "общепринятого" среди российских имперских патриотов, тогда простите великодушно.

Кроме "коммуняцких знаний" есть и объективные критерии существования языка. Прежде всего, самосознание носителей.

Французы да немцы и иже с ними, не совсем "коммуняки", вроде бы тоже не отказывают украинскому языку в праве на существование.

Какие тут "пункты"? Из одного логично следует другое, вот и весь "пункт".



Мы согласились на том, что национально-государственные дела не относятся к вероучительным, к догматическим и каноническим проблемам? Тогда, пожалуйста, не надо упоминать веру в связи в этими вопросами.



Прихожанин УПЦ МП. Во всяком случае, по его словам.

Не "ведусь на пропаганду", но привожу данные опросов, переписей. И 1897-го года, и 1999-го, и декабря 2007-го. Знаю кое-что об истории той земли (белорусской) и пытаюсь здесь излагать.

А в ответ звучит "не верю в эту пропаганду, вы плутаете в непроходимых чащах, вы зомбированные".



О какую скалу что должно разбиться? Образ красивый, но непонятный.

Когда слышу про "масонские жидовские деньги", только и остаётся улыбнуться. Не спорить же с этим всерьёз. На вопросы – откуда информация о "жидовских субсидиях" – ответа нет.

В "лучшем" случае могут привести рассказку-страшилку белорусского ТВ (самого правдивого в мире) о том, как "главный демократ Милинкевич скупает земли в своём районе". При детальном рассмотрении выяснилось, что он приобрёл участок за сумму, эквивалентную аж двум тысячам гадких американских долларов. Ну ясно, масонские деньги.

Конечно, они есть. То ли четыре, то ли даже шесть участников названного форума.

Есть ещё Председатель Минского Отделения Союза Русского Народа (правда, чем занимается то отделение, и насчитывает ли хотя бы десяток нелиповых членов – загадка).

Несколько лет назад видел я в какой-то из патриотических московских газет интервью с очень решительным деятелем в российской имперской военной форме (красивая фотография была) то ли из Могилёва, то ли из Гомеля...

Вот на таком уровне они есть.

Как на каноническом языке называется "бунт" против иерархии?

Сколь ж там народа идёт крестным ходом? Зимой, по морозу..?



Вот и ладно.



Что здесь означает слово "мы"? Как показывает пример Сергия Украинца, в УПЦ МП не все разделяют Ваше мнение про "единый русский народ".

Про церковную автокефалию там, вроде, никакой ветер не дует.

И почему же "чушь"? Действительно, не дело МИДу России делать заявления о внутриполитических решениях правительства Украины.

Также Финляндия, Польша и Аляска.



И я о том же.

«Как сильно чувствуется разница между Россией и Белоруссией тотчас за межою, которая отделяет Псковскую губернию от Витебской! Другой воздух, другая жизнь в моих жилах!» (А.Одоевский, 1822)

Мне пришлось однажды пересекать именно эту межу "своим ходом". Вы не поверите, но действительно чувствуется.

Сергей Долманов ("украинец") попал под анафему модераторов форума, посему на него ссылаться... грех неумоленный. Шучу!

Вот почему москвич В.Литвин (бывший черносотенец) с пеной у рта защищает нациков? Ему известно, что в том же Бресте нужно ещё потрудиться найти надпись на местном наречии?

Знаете, я тут интересную книгу приобрёл по рассматриваемому вопросу. По возможности буду приводить из неё данные. Представляется ясным, что литовская экспансия действительно имела место на русские земли. К сожалению, отечественная историография этот вопрос не конкретизировала - как и когда. Белые места в истории всегда становятся точками для распространения вредных идеек.

Похоже, это самый главный вопрос в данной теме. Ответ здесь:

http://www.sotnia.ru/index.php?name=For ... 5534#85534

Однако, Вы мастер художественного слова... Где увидели какую ещё "пену у рта"?



http://www.sotnia.ru/index.php?name=For ... 7547#87547



А вот это было бы здорово.

Вы смотрите традиционно и тенденциозно, солидаризируясь с финской стороной. Мол была некая конституция (она же - несколько шведских законов для финской провинции), а недалекие царские чиновники ее нарушили непонятно зачем, когда все так хорошо было.


Я также безуспешно пытаюсь обратить ваше внимание на то, что позиций России в "добобриковской" Финляндии вообще не было. И что действия Бобрикова отвечали русским интересам. Может быть финским не отвечали, но финские интересы, мне, например, честно говоря, до лампочки. А вам похоже нет.


Вот так и вырабатываются комплексы неполноценности, семь раз отмерить... Как бы чего только не повредить у инородцев. Лучше всего, по моему мнению, один раз отрезать, да только раз и навсегда