Ну, ладно, это редкий случай.
Но когда сегодня наши дуры уезжают "замуж" в Европы, Азии, Африки и прочее, чтобы жить с муслимами. еретиками, атеистами и т.д., это как? Благословлять с амвона?

Это отвратительно, я считаю.

Так вот и я о том же.

Где ж в НЗ про католиков-то?.. Забыл я что-то, не напомните?..

И это, если посмотреть богословские труды близких к времени НЗ отцов, то там разница-то с современным богословием поболее будет. чем у нас с католиками...
Вот, сейчас Филиокве страшит вас... А в 2-3 веке субординационизм был вполне в порядке вещей... и т.д...

Вот я никого не знаю, кто бы специально себе католичку выискивал в жены...
Но коли разрешено в брак вступать - так значит, не надо из этого пунктик делать... послал Господь если кому католичку - так живи с ней в мире и согласии, а не грызи себя все время - а прав я, или неправ, и что делать теперь, и как ее во что бы то ни стало обратить...

В то достопамятное время не было ещё католиков-еретиков, зато были иные. А суть - одна и та же.

О, вот так и становятся еретиками.

Последователи Валентина, Василида, Карпократа и иже с ними - это ровня католикам ?
Вот уж не знал, спасибо что просветили...

А Вы полагаете, что Господь еретиков сортирует по степени отпадения от Истины?

Надо из этого делать пунктик. Надо. Вера - она на первом месте должна быть. И семья должна быть православной. И дети должны быть православными. Для вас это новость?
"Господь послал"... да что вы говорите... только её одну и послал! Вы с необитаемого острова пишете, что ли?

Я тоже так думаю.
Повторюсь: это такое же снисхождение, как и повторный брак. И там, и сям - НЕ НОРМА! а икономия. И раз мы допускаем для себя или для наших близких повторный брак (есть же среди нас такие "нечестивцы"?), то не имеем права осуждать и союз с католиком (который тоже в виде снисхождения благословлен Церковью, так же как и наш "неправильный" второй брак). А иначе получаются двойные стандарты и лицемерие.

Пример. Некоторые осуждают мужчин, которые берут разведенных жен с детьми. И аргументы, главное, те же! Мол, неужто ты, дурак, не мог найти себе бабу без "довеска"? и не разведенную? Смотри, сколько женщин - женись не хочу! Самое интересное, что в среде православных это тоже популярное осуждение. Сюда еще цитируют фразы из Евангелия: мол, кто женится на разведенной, тот прелюбодействует, ну и т.п. Ему в ответ кто-то выкладывает Концепцию, где написано, что Церковью разрешаются повторные браки. Он отвечает: так то концепция, а вот в Писании все не так. Ну и... на колу мочало - начинай сначала.

Этот спор - из той же серии.

Это все говорит об одном: выродились православные, стали теплохладными, ибо Вера у них на последнем месте.

Есть такое.
И у всех нас рыло в пуху, к сожалению. Не в одном, так в другом.
Для того Концепция и написана. Потому что мы такие слабые и немощные духовно. И в виде снисхождения нам, как детям неразумным, позволяют то, что не является нормой, если уж по хорошему рассуждать. Чтобы мы окончательно не впали в уныние и не погрязли в грехах и блуде.

Не совсем так. Я всё же думаю, грех греху рознь.
Ну, например, одно дело - в пост молока попить, другое - будучи женатым, блудить с замужней.
Разная степень тяжести то есть.
Повторный брак - это плохо. Но в этом случае нет опасности отпадения от Церкви тебя, супруга или детей.
А вот в браке с еретиком есть.
Мне думается, это опаснее.

Ну а есть зато возможность привести человека к Церкви...
Или католичество - оно априори сильнее, и надо бояться?..
По сути-то, как правильно написали, разрешено - значит разрешено, нам ли правила-то новые писать?..