Третий пункт. Устройство другой православной Церкви не моё дело.

Пункт №1.
Дело даже не в Душенове и Гундяеве. А в том, что церковная полнота - это не только иерархи, но и паства. Даже если бы сейчас не было экуменизма и сергианства, Собор был бы необходим для обсуждения и решения насущных дел.
С другой стороны, а как будут выбраны делегаты от мирян? Думаю, что в идеале должен бы выбрать весь приход. Но как это осуществить в современных условиях? Получится, что будут назначать священники. Но все равно у нас большая часть батюшек не приемлет экуменизма. Так что состав будет неплохой. С братанием с сильными мира сего (сергианством) дело обстоит похуже...

Знаток - Церковь была вручена Господом епископату, а Архиерейские Соборы проводятся регулярно, в соответствии с Правилами.

Как я понял Вы из старообрядцев будете, у Вас в Церкви таких проблем-то и нет как у нас... или я ошибаюсь?

Не епископату, а Апостолам, епископат появился позжее. Хотя епископат и является преемником Апостольской благодати, это не означает, что он (епископат) будет эту благодать соблюдать в чистоте и святости. Это мы сегодня и наблюдаем на примере многих, к сожалению, архиереев. Поместный Собор для того и необходим, дабы пресечь апостасийные процессы, Собор Архиерейский это сделать не в состоянии, т. к. царство разделяющеся само на себя не может устоять. Отличным показателнм продуктивности работы Архиерейских Соборов является фактическое разрешение принимать коды, вопреки мнениям старцев, как наших, так и афонских. Безсмысленное с точки зрения вероучения Православной Церкви участие в саммитах с инославными - тоже свидетельство духовного безсилия Архиерейских Соборов. Идёт отступление, то, что епископ Ипполит обозвал ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ. И ничего не может служить оправданием этому предательству. Мы просто БОИМСЯ признать, что Церковь Земная БОЛЬНА и требует ВРАЧЕВАНИЯ. Признать подобное - значит начать действовать, а действовать мы не желаем, нам наше прекраснодушие этому мешает. Потому и Константин Душенов вызывает раздражение, мы какие угодно ярлыки готовы ему навесить, только бы не пострадал наш маленький мнимый внутренный комфорт. Лично для меня большим духовным авторитетом являеться почивший Святитель Божий Иоанн (Снычев), Невский Архипастырь. Я, полностью доверяю авторитету этого праведника, потому нет у меня сомнений в его секретаре - Душенове. Душенов с Владыкой проработал немало, и в настоящее время продолжает поднимать те проблемы, которые волновали митрополита Иоанна. Задайтесь вопросом - что сказал бы митрополит Иоанн будь он сегодня не в Царствии Божием, а здесь, с нами, видя всё то беззаконие творимое нынешним руководством РПЦ?

У старообрядцев священство есть. Они от Вас лишь обрядом отличаются.

Мы староверы. Старой веры. Древлеправославная поморская церковь. Проблемы те же и даже ещё хуже. Плюс к этому демократическое устройство Церкви. Что такое демократия всем уже понятно.

Голосовал за первый пункт.

Без каких либо колебаний и раздумий голосую за пункт № 1! Поместный Собор, расставит всё по своим местам: кому место в клире Церкви Православной, а кому в жидосинагоге с "достопочтимыми братьями"!

Ну, что ж, пока что статистика голосования радует. Из 10-ти проголосовавших противником Поместного Собора оказался только Прянишников (невоцерковленный). Старовер Иван Лукич проголосовал за пункт 3 по вполне понятным причинам.

Поглядим далее...

С чего бы это Пряшников невоцерковленный? Голосовал за 1 пункт, но кричать не нужно и грома возводить.

Огромная просьба - ПРЯНИШНИКОВ. Зарание спасибо.

Первый пункт.
Лучше решить проблемы сейчас,это может быть и поздно.
И упаси Бог нас от раскола,любая наша грызня лишь усилит противника.

Это сказал Александр Робертович.
Читайте тут (второе сообщение сверху):
http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.ph ... c&start=90

Пойти застрелится, что ли?

Дмитро, не треба, це ж такий гріх, не роби цього!