Александр Робертович! Вы вправе иметь свое мнение, а я свое, и высказывать его. Я же никого не оскорбляю.

Коммуной страну это Вы представляете.Так почему же я"коммунист",а Вы-нет?Просто у Вас вместо партноменклатуры-дворянство,а вместо генсека-царь.Почти вся разница,кроме того,что всё это прикрывается вывеской-"Православие".
Не надо только говорить,что я считаю Православие вывеской.Говорю о тех,кто им прикрывается в корыстных целях-например"реституции"и подобного.

А что Вас так обескураживает? Даже беглое изучение биографии императора Константина I говорит о том, что этот человек никогда не действовал вопреки своим интересам. Отношение его к христианам не было исключением.
Как не крути, но христианством Константин никогда не жил. Все его действия носили сугубо политические мотивы и всего того, что касалось укрепления его личной власти.
В чём причина его канонизации? Он был первым римским императором, кто предоставил "свободу вероисповедания", а также дал много прав христианам (не говоря уж о созыве Никейского собора) и возможность совершать обряды без опасения, что казнят или куда-нибудь погонят, а это, извините, всё же не мало.
А то что он перед смертью крестился в арианстве, меня особо не удивляет. Арианство в те времена имело достаточно сильное влияние, более-менее целостной религиозно - организационной системы не существовало. Например, теже вестготы, в основном оставались арианами, даже спустя столетия. Во вторых, у власти в лице Константина и ему подобных было своё понимание ереси и оно руководствовалось далеко не всегда религиозными мотивами.

Скажите, зачем так много слов, которые порочат имя Святого Императора Константина и Православную Кафолическую Церковь? Вы еретик-арианин или просто атеист?

Кстати были хорошие слова по теме - "бурбоны ничего не поняли и ничему не научились".

Наша с Вами беседа всегда поднимает мне настроение. На какие бы мы с Вами темы не общались, о чём бы не говорили, всё Вы сведёте к гаданию на кофейной гуще по поводу вероисповедания собеседников.

Но я могу Вас успокоить, уважение к императору Константину у меня значительно выше, чем по отношению к тем, кто стал считать его святым. Первому, чаще было свойственно включать свои мозги, чем его восторженным христианским поклонникам из числа кононизаторов.

Насколько я понимаю, святым его считает Православная Церковь. Это к ней у вас меньше уважения?

Я рада, что Вам так весело. Но сразу вспоминатеся поговорка:" Смеется тот, кто смеется последним".
А вот о Вас приходится сожалеть, вернее, о Вашем понятии по поводу Церкви и Святых Божих человеках.

По отношению к тем, кто счёл нужным сознательно канонизировать Константина, а не ко всей Церкви.

1. Как говорят, смех продлевает жизнь и если я смеюсь, то в основном последним.
2. Очень интересно, что же такого святого церковь усмотрела в Константине?

Какую-то ерунду пишете. Его канонизировала Православная Церковь.

Я не буду своими словами славить сего Божиего Угодника Святого Равноапостольного Императора Константина, а дам Вам ссылку на его Житие. Просвещайтесь:
http://www.belmagi.ru/gswjat/const.htm

Православная Церковь, как и любая религиозная организация состоит из людей, а значит и решения принимаются определённым кругом людей.

Не говорите чепухи! А.Р.

Есть куда более объективные источники об императоре Константине:

http://vivl.ru/constantine/constan.php
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_monarchs/178
http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz ... 0%B8%D0%BD
http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/monarchy/213.htm

Константина можно смело назвать Наполеоном своей эпохи - умный, хитрый, ловкий, прагматичный, дальновидный, в чём то лицемерный политик, который способствовал временному укреплению империи, некоторой временной стабильности и религиозным свободам. Но святым его назвать язык не повернётся.