Да пускай себе происходят. Просто не надо забывать, что Церковь основана самим Христом и нам она ничего не должна. Ни переводить богослужебные тексты на блатной язык ни что-то ещё. Это мы должны вникать, а если что не понятно не огрызаться а опять вникать.

Тут не спорю.
Многое, очень многое непонятно для неофита. Но сейчас, слава Богу, для всех есть возможность разобраться! Книги - пожалуйста, любые. Интернет-ресурсы - пожалуйста. Вопросы священнику - задавай любые. Курсы, семинары, встречи, форумы - все, что хочешь.

Для меня вначале было непонятно абсолютно все. На службе в храме стояла, обливаясь потом от непонимания. Все было как на китайском языке. Очень помог православный форум, на котором я зарегистрировалась - там постепенно получила ответы на многие вопросы, и все непонятное стало потихоньку открываться. )) Купила книгу "Всенощное бдение и литургия", с которой стояла на службе и следила за процессом. Все, конечно, было непросто, но нет ничего непреодолимого.

Но я понимаю, что старикам сложнее в разы. Ведь они всю свою жизнь прожили в безбожии, и шансов у них было крайне мало. С детства они знали, что Бога нет, " Гагарин в космос летал и Бога не видал" и так далее. И на 70-м или 80-м году жизни перестроиться ох как сложно. Отсюда берутся невозможно вредные бабки в храмах. )) Душа-то тянется к Богу, скоро и ответ держать, а грехи прошлого цепко держат, и бесы постоянно ведут борьбу. Тяжело старикам, впервые переступившим порог храма.

нашим бабушкам нужно памятник ставить и орден вручать

Это может про москвачей...
В деревнях старики даты всех церковных праздников помнят, хоть в храмы не ходят. Они, может и заблудшие, но не марсиане. И про полёты в космос они слышали, а за вербами и крещенской водой ходили.

1000 лет назад - да, даже для царей вступить в неположенный по счету или иным обстоятельствам брак - было проблемой... Церковь временами говорила свое слово несогласия... сейчас такого и близко нету...
Скажем, Путин развелся с женой - можно не замечать... В Сербии лесбиянку назначили главой правительства - ничего, скушаем...
Но это все иные вопросы...

Если проблема такая имеется - не знаю, обострилась ли она за прошедшие 1000 лет - наверное, да, т.к. раньше все браки освящались Церковью, а теперь - бракосочетание и венчание - разные вещи и по времени, и по внутреннему смыслу...
То теперь вполне можно и чин несколько видоизменить...
Не вижу, что тут такого - это ведь не упрощение и не перевод на бульварный язык... ноормальные прошения добавить на ц-сл, соответствующие ситуации...
Мы же ничего противного заповедям не делаем, благословляя пожилых людей на единство перед Господом и освящая их сложившийся союз... чего стесняться-то???

Не знаю... У деревенских стариков больше не вера, а суеверия. Тут тебе и гадание на Святки, и навязывание ниток "от сглаза", и привороты-отвороты, и суеверия, связанные с покойником, и т.п. И все это вперемешку с иконами, крещенской водой и свечами. Я каждый год проводила лето у бабушки в деревне, можно сказать, треть детства там прошло. Все это хорошо помню.
Сейчас живем за городом, хожу в деревенский храм. Конечно, старики тут образованнее, чем в регионах, но суеверия весьма часто проскакивают. (( Причина проста: в больших городах сейчас больше возможности религиозного ликбеза (курсы, воскресные школы, семинары и т.п.).

Хотя, безусловно, есть старики, которые сохранили веру. И в городах, и в деревнях.

Ну вот, вникаем в текст, и понимаем, что он по смыслу не подходит... и что делать???
Вот, на Литургии - говорят, оглашенные, изыдите... и что делать?... кто-то выходит?.. где они, оглашенные?.. и т.д...
Это ведь сколько ни вникай, понятнее не будет...

Потом, ни для кого не секрет, что богослужебные чины - сокращены раза в 3, а то и больше... и что отпевание по полному чину - это 3 часа, всенощное по полному чину - это 6-7 часов и т.д... Но никто ведь так не служит, даже в монастырях... и понятное дело, все сокращают... и порой, важные вещи сокращают-то... и ничего, так и живем... а тут - прямо-таки, видоизменить немного чин нельзя, дабы те слова, что остались - были бы хотя бы в тему...

Согласна.
Возможно, раньше подобные случаи были единичными. Сейчас это явление частое. Почему? Потому что, как уже говорили, несколько поколений выросли в безбожии. И только сейчас начинают воцерковляться. Кто-то уже в глубокой старости. И то слава Богу!

Нововведения с учетом реалий времени - это не редкость. А вот еще пример в тему. Есть храмы, где служится детская литургия. Укороченным чином, конечно же. Дети приничают в ней непосредственное участие.

Наши дети часто собираются с нами в храме. Часто, к сожалению, они рассеянны, не принимают участия в службе, просто стоят рядом с папой или мамой. Певчие поют, алтарники и священнослужители служат, родители молятся, а ребенок ждет Причастия - конца службы...
Детская литургия - это литургия, которая организована специально для детей. Дети СЛУЖАТ литургию, у них есть возможность принять ЛИЧНОЕ участие. Задачи ставятся всем по силам: дети ухаживают за свечами, поют на клиросе, читают часы перед службой, старшие мальчики несут послушание в алтаре.

У нас по детям тоже примерно такое бывает.. правда, без особых сокращений Литургия...

Там все быстрее поют и читают. )) Сама структура литургии не нарушена, конечно. То есть все по чину.

Чувствую, дай Вам волю, устроите новую реформацию.

Ну я не сторонник резких перемен... Тут дело тонкое, надо много чего учитывать... в том числе и привычки церковного народа, даже если они и не являются верными с какой-то там богословско-исторической позиции...
Церковь - должна оставаться Русской и Православной...
Скажем, я очень против современного русского языка за богослужением - это мне уши режет, когда слышу... хотя чисто богословски - служение на национальных языках возможно вполне себе...
Но это не значит, что менять не надо вообще ничего...
Надо, и много чего надо... только - с большим рассуждением... чтобы вышло действительно в духе Евангелия... а не как всегда...

Я тоже против перехода с ЦСЯ на русский. Нет такой необходимости: мы же не иностранцы, язык близкородственный. Сейчас можно купить любую литературу с переводом и пояснениями. Постепенно начинаешь вникать в ЦСЯ и все становится понятным.
Конечно, дома можно читать молитвы на русском (дочка читает каноны перед Причастием на русском, пусть понимает смысл молитв, иначе это будет не молитва, а мантра; через какое-то время начнет на ЦСЯ). А в храме все должно быть традиционно. ))

Мне вот думается, что что касается молитв - должно быть на ц-сл, независимо от возраста, образования и т.д...
То, что Вы говорите - мантра - это ничего, тут тоже важен общий ритм, поэзия, ощущение чего-то древнего и сакрального... тем более, для ребенка...
Нельзя сводить молитву лишь к смыслу прочитанного, это будет некий уклон в протестантизм, как мне кажется... Пусть вот ребенок - читает красивые и таинственные слова, пусть они вызывают в его душе какие-то там образы, пусть осознает себя причастным к чему-то такому вот тайному и возвышенному, это состояние важнее 100% понятного смысла прочитанного...
Вырастет, выучится, будет понимать что все эти слова означают, это никуда не убежит...
А вот на русском читать - ну я не знаю, может это, конечно, мое мнение, но мне кажется, что все эти на русском тексты - совершенно не дотягивают до ц-сл... Ну, не Пушкин переводил их, и не Иоанн Дамаскин...
А насчет понимания - дай Бог, нам-то все эти каноны прочитать хоть с каким-то вниманием и вдумыванием в смысл... Сами ведь обычно скороговоркой читаем, хоть на русском, хоть на ц-сл, лишь бы прочитать... странно от детей ожидать какого-то более глубокого вчитывания в текст... и поэтому, естественно, ц-сл как более поэтичный и возвышенный - и здесь имеет преимущество...