а вот сейчас можно поподробней " в игры Фотины"?

Почему же... процессы вполне понятные. Гниение это называется.

?

Про семисвечник слышал, а вот про девятисвечник ни разу.

Здесь (по ссылке) вкратце (если интересно).
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q. ... 2Fq682.htm

КПРФ, как и Запад, будут гнить ну очень долго.

Соглашусь. Действительно девятисвечник это ханукальный. Но ведь семисвечник это православный символи стоит за престолом в каждом храме.
Можно ли считать в таком случае сбербанк еврейским, а роснефть православной компанией?

Робертович! Ответь!

фотожабы классные

Иудейские светильники:



Ханукия́ - (ивр. ‏מְנוֹרַת חֲנֻכָּה‏‎, «ханукальный светильник») — девятисвечник.



Мено́ра (ивр. ‏מְנוֹרָה‏‎ — менора́, букв. «светильник») — семиствольный светильник - семисвечник

Так как насчет семисвечника, который находится в алтаре каждого православного храма?

Ужасная ерунда подтягивать такие вещи за уши!
Знаю одного товарища, который везде усматривал звезду Богородицы (восьмиконечный символ). Вернее, он везде видел глумление над Богородицей: в метро, в магазинах, в музеях. Ведь этот орнамент очень популярен, подобными узорами нередко выкладывают пол, стены. Доходило до абсурда. Придет в гости, а там на плитке на полу восьмиконечный узор. Конечно, ему сразу все становилось ясно: хозяин дома - скрытый жЫд! Да не просто жид, а богохульник-сионист.

Потом выяснилось, что этот парень был с диагнозом. Шизофрения. Это я пишу не для того, чтобы поглумиться над болящим человеком, а обращаю внимание на то, как это выглядит со стороны.

Семисвечник в православии



Семисвечник пришел в православный храм из Ветхозаветного богослужения, хотя сейчас его символика существенно отличается от библейской. Это семиствольный светильник, то есть ствол и шесть отходящих ветвей, на которых и устанавливались свечи или лампады.

Первое упоминание о нем связано со скитанием евреев по пустыне. Семисвечник (или менора, как он называется в иудейском богослужении) находился и в Иерусалимском храме все время его существования до разрушения Второго Храма. Безусловно, это определило и глубокую символику этого предмета.

Однако семисвечник в христианстве стал обязательным атрибутом не сразу.

Изначально алтарь древних христианских храмов был украшен двумя свечами. Они выступали символом двух естеств Иисуса Христа. Со временем стали больше ориентироваться на библейское описание алтаря и стали ставить на престол семисвечник, похожий на иудейскую менору.

Однако не только это послужило основанием его установления на престол. В частности, первый христиане ориентировались на видения святого Иоанна Богослова, изложенные в его Откровения. Так, в Апокалипсисе фигурирует число семь при указании на семь ангельских труб, семь печатей таинственной книги, семь чашей Божия и семь громов.

Еще одно основание – символ Духа Божия, который дарит семь даров Премудрости, проистекающих из одного источника (один ствол и ветви). Основное же символическое значение его – семисвечник напрестольный понимается и как символ семи церковных Таинств.

Однако этим символика его не исчерпывается.
Православный семисвечник связывают с семи Вселенскими Соборами, семи периодами земной истории человечества, непосредственно с числом семь и с символикой Древа Жизни, которое росло в центре Рая, как и сейчас располагается семисвечник – в центре храма, за Престолом. В связи с этим интересна и его форма, стилизованная под ветвистое дерево.

Как видим, значение этого священного предмета очень глубокое, символически насыщенное и далеко ушло от изначального, представленного в Ветхом Завете, которое является основным для иудейства.
Семисвечник в христианстве связан непосредственно с пришествием в мир Христа.