Что значит корёжить? Это тогда уже в России его искорёжили, последний раз - после революции. В Беларуской мове некоторые, подчёркиваю, слова пишутся в соответствии с исконным деревенским произношением, т.е. "на нереформированном, исходном языке", если хотите. Так же говорят на Псковщине, Брянщине, и под Смоленском. т.е. в исходных областях с "метисным населением".

Для общественной жизни в России должен быть Русский язык, а в западных областях, где очень чтят славянские корни, сохранение исходного языка - государственная прерогатива, однако не той мовы, что сейчас всем суют.

Русский хоть и наш язык, и Вы в Бресте это сами видели, но из него многое, что "нас" "нами" делает выхолощено. А этого терять не хочется.

Да, в России в период революции появился "новояз", но в последующем пропаганда и культивирование Русской литературы, Русских классиков намного исправило положение. Последующий удар по Русскому языку был нанесен после 1991 года, когда появился и стал пропагандироваться молодежный сленг, блатная феня (основа еврейская), мат в литературе, на сцене и в СМИ (пикание), а также международный «экономический» понятийный аппарат и сленг. Классиков Русского языка читать перестали, читают донцовых и различную зарубежную лабуду, порой, в не качественном переводе. Это один из способов борьбы с Русским народом.

И главное по ТВ, радио, и в кино.

Не надоело передёргивать одно и то же?

Тевтонский орден пришёл в Прибалтику именно с целью распространения католичества. Не приписывайте мне отрицание этого.

Но Польша к тому времени и без ордена была двести лет как крещена.


И что из того? Не досталась Ордену тогда Жмудь (хотя немцы потом долго козыряли документом об "уступке"). Не была ни Жмудь, ни Литва тогда крещена в латинство. До самого конца Тевтонского ордена Жмудь так и отделяла его от ордена Ливонского. Лишь на короткие промежутки времени немцы туда входили, но всегда вынуждены были уйти.

"Верхнюю" Литву крестили на сто с лишним лет позже польские епископы, но не орденские. Конечно, сказалось давление Ордена. Однако были и другие причины. Сами литовцы (на форумах в сети) иногда называют даже такую: "католичество спасло литовцев от ассимиляции русскими, которая непременно произошла бы в Православной Церкви".

Здесь написано что-то новое для Вас? Если нет, тогда закроем наконец тему "немецких оккупантов, которые крестили Литву и Польшу"?

Разве были какие-то другие "версии"?



Уточните, пожалуйста, о чём речь. В какой якобы лжи Вы меня якобы уличили?



Не печатайте откровенную ложь про "литовцев, которые подарили Белую Русь полякам", и т.д., и т.п. – меньше будет преград.



Концепция простая: не надо мешать всё в кучу. У разных событий разные причины.

Насаждение католичества поляками никто и не оспаривает. Но не надо приписывать его литовцам.

Не надо обзывать "литовскими оккупантами" тех, кто никаким балтом никогда не был, не надо сочинять "многовековые антимосковские планы Литвы".

В "конфедерацию" с Польшей окончательно затолкал многострадальное ВКЛ великий государь Иван Васильевич. Просто не оставил другого выхода.

* * *

Кстати о концепциях. Князь Острожский, "литовский" магнат, защитник Православной Церкви в ВКЛ, покровитель Ивана Фёдорова, на Ливонской войне сражавшийся против войск Ивана Грозного, один из подписавших Люблинскую унию – он, по Вашей концепции, какой национальности? "Литовский оккупант"?

Я Вас уже спрашивал, но внятного ответа Вы не дали.

А по-моему так: князь безусловно относил себя к русскому языку, (как и другой "меценат" Фёдорова – Ходкевич), на своей земле не был он никаким "оккупантом".

Но отсюда не следует никаких обязанностей перед Московским царём, самозваным "общерусским государем".

У "стремления быть вместе со всем русским народом" есть вполне определённые причины. Которые могли не возникнуть, будь польская власть чуток поумнее.

Насколько мне известно то время, эту мину польский круль заложил под себя собственными руками. Дал мужикам освобождение от налогов на сколько-то лет на новых землях. Когда срок истёк, и надо было уже платить налоги – вот тогда и началась "хмельниччина". С резнёй всех католиков да иудеев. Тут им всё вспомнили (а припомнить было что).

"Народ хотел иметь Русского Православного Царя своим владыкой" – интересно, это как-то отразилось в песнях, былинах и т.д.? В белорусской культуре отношение к русским царям нейтральное либо отрицательное, насколько мне известно ("когда злая царица Екатерина ехала через наши земли..."). А в украинской?



Нетрудно представить, о чём мечтали славные "лыцари". Но в данном случае с их стороны как раз попытка установить некие нормы, взаимные обязательства. Чуть ли не конституционную монархию им подавай.

А в России царю позволен любой "беспредел" по отношению к любому подданному. Хоть превратить боярина в шута, хоть пойти "походом" на вотчины опального вельможи и убивать там крестьян сотнями ("после тщательного расследования их вины", конечно).

Вот в этом и противоречие.

Нигде мне не встречалось упоминание о каких-то особенностях в управлении этим городом. Впрочем, возможно, что за сто лет там просто ещё не забыли о тех прежних "вольностях".



На территории, которую большевики определили Белоруссии, языковая ситуация тоже заметно изменилась в течение двадцатого века.



Не понимаю, какая выгода быть в Российской Империи "кем угодно, лишь бы не русским".



Всё из того же источника – из народных песен великороссов и "малороссийцев". Они ведь на разных языках.

Мне "наречие малороссийцев" и сейчас не вполне понятно. "Джерело", "незабаром" и т.д. требуют обращения к словарю. Кстати, польский словарь в этих случаях не помог.



Славянское ухо может понять и болгарский язык, и чешский. Но всё же это разные языки.

Летописи и первые литературные произведения – как "Слово о Законе и Благодати" – написаны не на разговорном языке, но на "искусственном", который принесли Кирилл и Мефодий.



Про украинский не знаю. Белорусская норма – как уже сказано, на основе "центрального" слуцкого диалекта.



Про Сковороду ничего не скажу, а Гоголь – русский писатель. Печатавшийся в России, на русском языке. Хотя... не любит он Россию. Если сравнить "Вечера на хуторе..." и "Тараса Бульбу" с одной стороны, а с другой "Мёртвые души", "Ревизор", "Нос" – как будто два разных человека писали.



Если привлечь специалистов 18-го или 17-го столетия – результаты наверняка будут ещё лучше.

В войне 1809-го года финны партизанили на шведской стороне и нанесли русской армии едва ли не больше потерь, чем регулярные шведские войска. Но позже, будучи в составе Российской империи, финны вели себя вполне лояльно. В отличие, например, от поляков.

Да и чего было бунтовать. Жили они по своей конституции, управлялись своим парламентом, служили в своей "национальной гвардии".

Но Столыпин стал приводить Финляндию к общему знаменателю, прислал генерал-губернатора Бобрикова. Что было дальше – см. по ссылке:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бобриков,_Николай_Иванович

Даже через сорок лет, в пресловутой "Нет, Молотофф", генерал Бобриков упомянут как некий "эталон зла":

http://heninen.net/njet/suomeksi.htm

http://heninen.net/njet/ – перевод на русский

* * *


Финны не способны к созданию государства?

Разные народы "созревают" для этого в разное время. А кому-то и в империях неплохо.

Почему те, кто не признаёт даже украинского народа, станут признавать "русинов" отдельным народом?

Про вашу Украину ничего не скажу. Речь шла не о ней, но о событиях в Минске.



Прежде, чем "проводить параллели" с теми, кто на Украине за деньги митингует под разными флагами, посмотрите:

http://hvost.org/?p=350

Ссылка эта приведена здесь уже неоднократно. Фильм длинный (больше 180 мегабайт), но интересный. В кадрах, сделанных на минской Площади, видно, с какой стороны человеческие лица, а с какой уродские хари. Где люди, а где стадо на отработке оплаты (там хорошо отснята группа "возмущённых пенсионеров" и кукловод этой группы). Один из показанных "пролукашенковских" ночных провокаторов (тот, который "относительно культурный") практически сразу был опознан: как зовут, где живёт, "не имеет постоянного заработка, склонен к злоупотреблению алкоголем". Минск ведь город не шибко большой.

Фотина и Александр Правдолюбцев, спасибо за волнения о моей судьбе. Но не судите других по себе. Ничего не знаю о том, когда в Египте сезон, когда на Канарах не сезон... Об этом, наверно, лучше могут рассказать другие участники данной темы.

Зато в Витебске (свежие впечатления) все объявления и на автовокзале, и в городском транспорте – только по-белорусски. И совсем не видать демонстраций протеста по этому поводу.



Вот такой он злой, этот Лукашенко. Мучитель.



Смотреть надо прямо. По-русски – так, как в русских словарях. Так, как приучали Пушкин, Достоевский и Чехов.



Если дать волю – уничтожит. "Чтоб не мучить местное население". Спасители, практически. Вот так это будет:


Что ещё не понятно р.Б.Iоанну?



"Метис" значит смесь, гибрид. В названных местностях смесь кого с кем?



Давно прошу Вас привести два-три примера текстов или хотя бы фраз на Вашем "исходном нереформированном языке". А примеров нет как нет.

Не знаю никаких "хозяев". Зато из опыта общения как с "сепаратистами", так и с российскими имперскими патриотами знаю: у "сепаратистов" не в ходу вот эта лексика. А у многих "имперцев" – постоянно на языке.



Кто мучается? Среди кого?

* * *


Какой национальности национальные чувства?

* * *


"Питерские" ссылки здесь просто по теме. Никакого одобрения этим идеям не высказано.

"Ненавидите", "принципиальный недруг" – домыслы.

Это насчёт продажи земли в России:

http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/07/735/61.html

http://limonka.nbp-info.ru/limonka_1194 ... 42389.html

Это про армию (в том числе сравнение России с Украиной):

http://limonka.nbp-info.ru/limonka_1194 ... 42073.html

Причём у российских правителей совсем нет тормозов в этих делах. А на Украине всё же более-менее действующая демократия, т.е. необходимость соблюдать приличия?

http://www.nazlobu.ru/publications/print1338.htm – тоже вот наблюдения и вывод

Неудивительно, что отучившись в советской школе Вы обладаете советской точкой зрения на эту проблему. Ложь от правды мало чем отличается. и перепутать их очень просто. Вот вы и перепутали.




Не уверен, что Московская ячейка, гни она такую линию вообще выберется за пределы Российской Федерации. Более того, в России есть и другие Черносотенные организации. В западных губерниях будут преобладать те, которые будут лояльно относиться к фонетическому разно-образию русского языка. В противном случае парт ячейки исповедующие замаскированный коммунизм, а не черносотенство обречены на провал.



Объяснения А.Пушкарёву были даны.



"Метис" это согласно терминологии нео-коммунистических генетиков.

См.Тему о генетике руссого народа.

Если Московская Черная Сотня и на самом деле будет поддерживать всякие откровенно большевистские провокационные "научные исследования" касающиеся русского народа его "ореала обитания" и "происхождения", когда исконное население называется "метисами", а само исследование противоречит всем известным доселе теориям о расселении и родстве славян и формировании русской нации, то, извините, Черной Сотней она в тот же день быть перестанет.

На её штаб квартире можно будет вывесить красный флаг.



Загляните вот сюда еще раз. Там очень много всяких текстов.

http://www.gramoty.ru/