Землячок Андрея Курбского подтянулся. Оклеветали царя и давайте оставим все как есть?
Не время разбираться? Время пришло и опросы общественного мнения это подтверждают.
Русский народ за Ивана Грозного.

Нет-нет, именно, что преемственность! Идеологическая, политическая. Впрочем, у и других патриотов - того же Наумова - она тоже присутствует.

Но вопрос не в этом. Я не отрицаю, что Грозный был причастен к убийствам Митрополита Филиппа и других достойных людей. Но мы сейчас знаем, что они святые, а тогда это было совсем не очевидно. С другой стороны если, согласно распространённому мнению, Иван Васильевич самолично отсёк голову преподобномученику Корнилию, то и мощи должны так и выглядеть - обезглавленными. А так ли это на самом деле?
Ведь в истории, что якобы Грозный убил своего сына ударом по голове уже поставлена точка: останки Ивана Молодого исследованы, и никакой черепно-мозговой травмы на них нет.

Опять же Грозный хорошо ладил с другим Святителем - Макарием. Значит, невозможность полодотворно трудиться вместе с Грозным - это миф.
Мы знаем из истории, что 16 век был веком массовых религиозных войн в Европе. Они, например, привели к полному арспаду Германии. Видимо, Иван Васильевич понимал эту проблему и действовал жёстко - зато сейчас нет такого, чтоб Тула была, например, православной, а Тверь - протестантской.

Я бы с удовольствием выпила вина, но сегодня строгий пост, поэтому - увы.
А вы, Фотина, опять некрасиво себя ведете.
Взрослая дама, а беседу ведете как подросток.

Многие хотят. Но в данном случае речь идет не о канонизации того и иного (писал уже на эту тему!), а об установлении исторической правды.

Я давно замечал, что вы без чернобелого представления не умеете.
Вопросы истории должны решаться не большинством голосов, а научными средствами. Пожалуйста, ройтесь в архивах, делайте раскопки и т.п., ищите факты, если хотите опровергнуть сложившиеся представления, напомню, не светские, но и Церковные .
А насчет того, что надо учитывать все действительные хорошие дела Ивана Грозного, так я тоже за это, и за памятник, другое дело насчет своевременности. Видимо лучше сначала патриотам к власти придти.
Только вот ограничиваться черной и белой краской в оценке исторических деятелей не надо.

Правильно,мы его объявим страшным монстром голословно,а Вы ройтесь в архивах,делайте раскопки,
знакомый приемчик. С церковными представлениями,особо для клира вообще все просто.
Православный царь помазанник Божий,вот какого заслужили по делам,такого он нам и послал.
Ни из церкви исторгнуть ни анафеме придать. Если кого из святых и задело,то это бич Божий.

Могу только повторить предыдущий ответ. Читайте внимательно и вдумчиво.
Замечу только, что начинаю сомневаться в ваших умственных способностях.
И еще попросил бы указать где я назвал его "страшным монстром".

По сравнению с европейскими коллегами-царями того времени, Иоанн 4 был гуманнейшим человеком.

Сомевайтесь в моих умственных способностях лучше. Первое предложение моего комментария это гротеск
и Вы не являетесь его уникальным адресатом.
У меня нет черно-белого представления это Вы дальтоник.

Должны, да вот почему-то не решаются. И красноречивое свидетельство тому пример чудовищного изувера и живодёра царя Петра, которого несмотря на исторические свидетельства, научные исследования и т.д несмотря ни на что именуют не иначе как великим, понаставили множество памятников, а адепты вожделенного Запада с пеной у рта доказывают, какой он лапочка был...

Сергий истину глаголет!

Мамы моей уже нет на этом свете.
Что касается культуры общения, то её правила для всех одинаковы, и вы не исключение. Недопустимы хамство и переход на личности.

Обычно Грозному приписывают, что он вёл репрессии против невиновных, так, просто по своей патологической подозрительности. В реальности боярская знать собиралась выступить против династии через своего ставленника князя Владимира Андреевича Старицкого в тот момент, когда Царь серьёзно заболел в 1533 году. Часть придворных собиралась присягнуть не сыну Царя Дмитрию, а князю Старицкому. Но Царь выздоровел, причём не казнил, не посадил в темницу князя, а отправил его к себе в удел, в Старицу.