Как сказал во время оно сэр Уинстон Черчилль: "Демократия — наихудшая форма правления, если не считать всех остальных".
Сегодня, на данном уровне развития общества, другие формы власти непрактичны.

Да, саможержавная монархия (даже пусть и не православная) для жидов и и же с ними не практична.
В том числе и для Винстона. А то, что он сказал - это просто пыль в глаза.
Поэтому они так и стараются не допустить ее возврата.

Как сказал св. прав. Иоанн Кронштадтский: "Сторонники демократии питают вожделения конституционного или республиканского правления в России, но они не понимают истории и характера Русского народа… Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от меня, сатана…” «Может быть, не излишне испытать сию новую мудрость на оселке апостольском? Чиста ли она? – Нет. Она совсем не говорит о благоговении к Богу… Мирна ли она? – Нет. Она живет и дышит распрями не только ее последователей с непоследователями, но и последователей между собой. Кротка ли? – Нет. Надменна и дерзновенна. Благопокорлива ли? – Нет. Мятежна. Исполнена ли милости и плодов благих? – Нет: жестока и кровожадна. Несумнена ли? – Напротив, она ничего не произвела кроме сомнений, подозрений, нареканий и недостоверности. Нелицемерна ли? – Она переменяет личину за личиной, смотря по тому, какою, когда лучше прельстить можно. Посему, какая это мудрость? – Очевидна не та, которая свыше... Демократия - в аду. А на Небе - Царство!"

А еще детей рожать непрактично: фигуру портит. Непрактично отдавать денежный долг (да и накладно). За пожилыми родителями ухаживать непрактично, место даме уступить в транспорте... Много непрактичного в нашей жизни.

Да, мнение о.Иоанна по поводу монархии достаточно хорошо известно.

Это все мелочи по сравнению с принципом построения целого государства. Если перечисленные Вами примеры могут навредить человеку, то непрактичность во власти приведет к уничтожению всего государства.

Так и мнение Черчиля тоже. Мне русский праведник как то ближе хитрого жидомасона.

Каждому свое.

"Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю; и иже аще погубит душу свою Мене ради, обрящет ю. Кая бо польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит, или что даст человек измену за душу свою?"
Какая практическая польза была в освобождении Россией балканских славян, например?

Не могу ответить. Я не в курсе этого события в истории России.

Я помогу с ответом: никакой практической пользы.

Вот потому-то РИ и приказала долго жить через пять лет после этого непрактичного действия.

Как раз с точностью до наоборот: "РИ приказала долго жить", когда в обществе стали сильны демократические идеи, т.е. идеи богоборческие и антихристианские.

Священномученик Андроник: "...Там разделение, там несогласие, там борьба, там порядка не ждать, и целое должно распасться. А как только партии в народе, так и разложение народное… Нужно отбросить всякий конституционный и партийный бред, лишь обессиливающий нас как государство, и ведущий нас к разделению, а через это и под власть врагов."

Митрополит Питирим Петроградский: «Народовластие всегда гибельно… Пастырь ответственен пред Богом, народовластие же всегда безответственно и есть грех, бунт против Божеских установлений”.

Я понимаю Вас. Но сегодня это все просто нереализуемо. Можно сколько угодно обсуждать преимущества способности летать, но летать мы от этого не научимся. Можно сколько угодно доказывать преимущества монархии, но нет никаких причин надеяться на ее восстановление.

Это да. Просто если мы вернемся к началу разговора, то я пытался доказать что порядок и правильное государственное устройство - это никак не т.н. "правовое государство", "гражданское общество" и проч. демократический словесный понос, а самодержавие или как переходный этап - военная диктатура. Как сказал Петр Николаевич Краснов: "Нам нужен русский православный Гитлер".