Кто что знает по этому вопросу? НАпример, фальшивый "старец Антоний".
Вот выдержки из одной статьи про бредовые положение в т.ч. относящиеся к младостарчеству (с коментариями автора).

считается грехом т.н. ?поздноядение? т.е. вкушение пищи после захода солнца
лучше воздержаться постом от пищи, которая нравится
грешно работать библиотекарем
работа парикмахера греховна, т.к. связана с модой и маникюром
если женщина удерживает девичью фамилию в браке это есть начала разлада в семье и развода
в школе надо стараться бегать всего греховного ? изучение творчества Толстого и те литературные произведения, которые содержат любовные сцены (а заодно и, видимо, творчество Пушкина. Лермонтова и т.п.)
ни в коем случае нельзя помещать фото на могиле усопшего
грешно носить обувь с крестообразным рисунком на протекторе
кулинария ? грех
если ел яблоки перед Преображением, то весь август нельзя их вкушать
мирское искусство ? грех
изучение мирской литературы ? путь к богохульству
духи, красивая одежда, украшения ? дьявольское изобретение. Таковые будут в аду
когда в болезни предлагают операцию ? лучше отказаться
шоколадные конфеты ? грех
якобы, Иисус Христос не советовал прощать грех прелюбодеяния
если кто-то посидел на вашей постели, то вы подвергаетесь его влиянию
- нельзя ходить в брюках в храме (найдите мне хоть одно богословское обоснование этому)
- зеркала надо занавешивать, если в доме покойник (это вообще из разряда паранойи)
- без посещения храма спастись нельзя (однако религиозный опыт преподобной Марии Египетской никого не смущает, она 17 лет до самой смерти не была ни разу в храме)
- надо всему русскому народу покаяться (грехов у народа, к счастью, не бывает)
- мученик император Николай спаситель России (а Христа забыли?)
- нельзя причащаться на Крещение (а священники причащаются почему-то)


Вот такие младостарческие бредни и отталкивают потенциальных прозелитов.
Вот еще очень понравившееся мне сообщение с форума СDRM.RU

Очень верно сказано, что всё должно быть в гармонии. Действительно, без дисциплины нельзя, и в Церкви она никак не может противопоставляться духовной жизни.

Но! Вот, например, гармония нарушена. Ну, скажем, идёт Великий Пост, а человек думает только о еде, потому что у него нет сил, ему хочется кушать, и ему совершенно уже всё равно, какой там праздник, в чём духовный смысл поста и проч.; ему хочется, чтобы пост скорее прошёл. Как восстановить гармонию? Ответ ведь есть, в Евангелии: уж не скажешь яснее - суббота для человека, а не человек для субботы. Возьми, поешь (рыбы), да поблагодари за это Бога, да порадуся, что ты наконец, сыт, что у тебя не кружится голова и не накручиваются нервы; да подумай о смысле наступающего, например, церковного события - воскрешения Лазаря. Но православный так не может поступить. Ведь Типикон... грех... святые отцы... чего тогда стоит моё православие... да вдруг в ад попаду... и т.д. И что? Восстанавливается от этого гармония? В том-то и дело, что соотношение духовной жизни и дисциплины человек должен для себя установить сам, ну или с духовником, имея критерием - евангельское по плодам их узнаете их. Но у нас иная идеология. Мало кто из духовников возмёт на себя это. В этом бы и проявилось истинное Христово пастырство: но духовники не умеют этого. Типикон важнее. А сам человек - ну как он осмелится, ведь "святые отцы!!!..." Вот и получается: не ест человек - плохо. Ест - тоже плохо. Уж гармонии-то точно никакой нет. Плоть не смирена, а просто неразумно пренебрежена, и никакого стяжания Духа нет. Если от поста человек становится немирен, значит, это не бесы его искушают, а он свою меру не нашёл, и Церковь ему в этом вовсе не помогла... Не есть ли это евангельские бремена тяжёлые и неудобоносимые? Не есть ли это - отмена заповеди Божией преданием старцев, которые мы установили? Не есть ли это творение себе кумиров из святых отцов, даже не из них, а из внешней формы их жизни?


Поэтому не нужно уподоблятся староверам, отталкивая от себя прозелитов.

проблема младостарчества неоднократно поднималась, обсуждалась на заседании священного Синода, это явление было осуждено
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II: "Участились случаи создания теми или иными пастырями таких церковных общин, в которых жизнь строится на авторитете самого пастыря, подкрепляемом негативным отношением к церковному Священноначалию, а также к другим пастырям и приходским общинам. Таковые пастыри забыли о том, что их задача - вести людей к Богу, а не группировать прихожан вокруг самих себя. В подобного рода приходах создается атмосфера собственной исключительности, несовместимая с духом соборности, на которой зиждется Православная Церковь."
полностью "Определение синода против младостарчества" - http://www.krotov.info/acts/20/20000814/19981228.html

В принцпе - любая младостарческая община - оформившеяся секта.

Самое скверное, что многие потенциальные прозелиты воспринимают эти общины как истинное Православие...

Кто-нибудь скажет, когда это младостарчество возникло? И что это за явление?

Возникло в 90-е... Что за явление? Это когда какой нибудь ущерб принимает сан и считает, что ему дана ВЛАСТЬ. И начинает он "глаголить" - карежит жизнь прихожан - мама не горюй!

В общем, придумывает нормы, которые христианством никогда не предписывались. В основном, ограничения.

Давайте разбираться, а не клейма ставить.

1. Сомнительно, но смысл есть, если считать за грех вред здоровью.
2. Однозначно лучше.
3. ????
4. Верно.
5. ???????
6. Не только в школе.
7. Таких правил не знаю.
8. Имется в виду попрание креста.
9. Однозначно да.
10. Такого правила нет.
11. В целом - да.
12. Да.
13. Кто будет в аду - не нам судить, но то, что это дело - греховное- факт.
14. категорически нге согласенр. Жизнь людскую надо спасать всяческими способами.
15. В принципе, да.
16. ?? А блудница, которую он спас от побивания камнями?
17. Это уже шаманство.
18. Нельзя. Богословских обоснования множество, например, Правило по которому нельзя женщине носить мужескую одежду. А в случае. если это - не мужские броюки, то они как правило, весьма соблазнительного вида, а в храме надо не на женские прелести смотреть, а Богу молиться.
19. На счёт паранойи... Не надо людям ставить диагнозов, хорошо? У Вас тоже хватает спорных мнений, которые можно принять за паранойю. Но вообще-то. насколько я знаю, это - язычество. но, как ни странно, зеркала действительно в домах, где умер человек, закрывают... С чем это связано - не знаю. В связи с этим могу сказать, что у нас в стране слишком много параноиков.
20. Однозначно без посещения храма спастись нельзя. И нечего тут на святых указывать. Если чеолвек не причащается - откуда спасение?
21. И у народа в целом есть грехи.
22. Не знаю такого правила. Надо узнать.

Теперь главное. По большому счету наша жизнь земная почти полностью состоит из грехов. Мы грешим всё время, постоянно делаем себе поблажки, хотя примеров истинного постничества у нас множество - один Симеон Столпник чего стоит. нам надо строить жизнь по его примеру, поэтому по большому счету почти всё, над чем тут Ярослав Евгеньевич решил поржать - верно... И литература, и мода с парикмахерами и всё прочее - сугубо земное... Всё это - от нашей постыдной немощи и ничтожества. И уже другой вопрос в том, что требовать максимума от нас - неверно, мы просто впадём в уныние, и дело кончится совсем плохо. Посему нужен подход очень и очень осторожный. И когда человек достигнет соответствующей ступеньки духовности, тогда и стоит ему говорить о том, чтобы в парикмахерскую не ходил, шоколад не вкушал и в пост любимую жареную картошечку с хрустящим соленым огурчиком в рот не брал. А для нас - никчемных, конечно. это - планки недоступные, поэтому и кажутся некоторым из нас, что всё это - дикость, хотя дикость - это как раз наша жизнь... И мы должны хотя бы себе в этом признаться и постоянно просить у БОга прощения за свою немощь.

Ко мне - без претензий, это не я писал, а некий автор.

По какому принципу вычисляется что искусство - грех? А кулинария почему? Бог дал нам тело. Мы должны развивать и питать его. Бог дал нам разум - мы должны находить ему приминение. Искусство - высшая форма проявления человека (т.е. по образу и подобию). Только человек может творить (в рамках созданного Богом).

1. Ну, здесь, наверное, имеется в виду, ночью вставать и есть втихаря. Это грех обжорства конечно. А если те, кто в ночь работают, и кушают после захода солнца, то конечно не грех.
Кстати, грех еще и после вечернего молитвенного правила есть. Вечернии молитвы мы должны совершать так, как будто сами себя отпеваем. Каяться нужно за все грехи, которые совершили мы за день, давать обещание Господу исправиться. Потому что не знаем, когда Он призовет нас на Свой суд. “Помни последняя своя и вовеки не согрешиши”. А вот представьте теперь, помолились мы, покаялись, приготовились ко сну, прообразу нашей смерти… да и пошли поели перед этим. Смешно? Я думаю нет, не хорошо это как-то…

2. Это правило не для всех. Могущий да вместит.

3. ???

4. На 95% да.

5. Блин, я бы точно не женился на такой. Конечно, это вопрос не вероисповедный, а скорее психологический: т.е. женщина тем самым как бы проявляет свое отличное «Я» от мужа, дистанцируется от него, не хочет ему «покоряться». Кстати, это противно и Русской традиции: женщина женившись, уходя ЗАмуж, уходила и из своей семьи, и становилось частью нового рода, принимая и имя (фамилию) этого рода. Конечно, если жена из более «высокого» рода, например, в плане социальном или духовном, тем более если она последняя его представительница, то вполне возможно создание и двойной фамилии.

6. Нужно не бегать этого творчества (от мiра не убежишь, если только в лес отшельником), а правильно уметь его анализировать и делать соответствующие выводы. Если школа светская, то православные родители должны объяснять ребенку всю эту беллетристику с православной позиции.

7. Мне тоже это не нравится и вот почему. На православных могилах положено устанавливать кресты, освященные конечно, кресты эти являются уже предметами поклонения и предметами молитвы, т.е. равными свв. иконам и тому Распятию, который есть во всех храмах, где ставятся свечки за упокой и служатся панихиды. Вот и представьте себе теперь как можно ко св. кресту фотографии липить?? Если только внизу где-то поставить, не более.
А вообще чем проще могила, тем более по-христиански. Усопшим это все не нужно, им нужны лишь наши молитвы и добрые дела о них.

8. Это верно. Есть правило 6 Всел. собора, забыл номер к сожаленью, которое запрещает изображение св. креста на полу.

9. Здесь сложно провести границу, где действительно польза от клуинарии, я имею ввиду умение готовить здоровую и полезную пищу, а где уже начинают говорить наши сластолюбие и обжорство.

10. Это не канон, это всего лишь благочестивая Русская традиция не вкушать яблоки до "яблочного Спаса",
до Преображения.

11. Смотря какое. Про современное "искусство" я молчу конечно , а если в общем, то на процентов на 70-80 точно. Мало там что полезного для души и нашего спасения.

12. Само житие среди падшего мiра опасно. Но будем помнить, что "грешник да замарается, а чистый очиститься еще больше". Скажем так, для большинства - это точно путь в ад.

13. Св. Писание прямо говорит, что этому научили людей демоны. Хотя это сложная и отдельная тема. В ней много различных ньюансов.

14-17. Чушь полнейшая.

18. Для женщин конечно. Есть канон, что женщинам нельзя носить мужские одежды и наоборот мужчинам женские.

19. Чистое суеверие. А суеверие грех.

20. Точнее без Причастия нельзя спастись. И не будем равняться на прп. Марии, это ж смешно просто. Мы с вами и миллионной доли покаяния ее не имеем.

21. Покаяние народа, зависит от покаяния каждого из нас.

22. Честно не знаком с этим.

Чем?

Интересно, зачем...

Но это же очевидно. Вся псевдоэстетика женской красоты эпохи декаденса есть ничто иное как профаническая сублимация сексуальной энергии. По-православному говоря: очень тонкое похотение блудной страсти.
И вспомните слова Апостола, что женщина должна себя украшать не плетением волос, а добродетелями (1 Петр. 3, 3-4).

<Глюк>

Это так. Однако, о теле не надо забывать. Оно нам дано Богом и мы можем делать его красивее и развивать.

Ну, ка современные парикмахеры умеют изуродовать женскую красоту, нам известно... лучше бы они не дотрагивались до их причёсок...