|
10 декабря 2006 г. на форуме сайта КПРФ CPRF.RU (Александр Робертович, ау!) появился «Манифест атеизма»
+++
НАМ ОБЪЯВИЛИ ВОЙНУ.
В течение ряда лет газета «Советская Россия» публиковала обращения к руководству Русской Православной Церкви, упрекая владык за «невмешательство» в общественную жизнь, в т.ч. за молчаливое потакание нравственному геноциду народа. В одном многословном и хлестком открытом письме к митрополиту Кириллу левый читатель требовал у архиереев не прятаться за церковной оградой, а проявить гражданскую позицию, дать по рукам ( или по жабрам ) акулам растления и порока. Помнится, автора письма особенно возмутила пропаганда скотоложества в газете «Частная жизнь» и нереагирование по этому поводу церковных деятелей.
И вдруг все изменилось на 180 . Видный деятель КПРФ, любимец «Советской России» Жорес Алферов требует теперь от клира прямо противоположного – тихо и молча сидеть в гетто, за стеной храма и не высовывать нос на улицу. Вместе с группой «буржуазных» либералов и богоборцев Алферов ( не только коммунист, но и, я слышал, патриот ) страшно обеспокоился «все возрастающей клерикализацией российского общества», «активным проникновением церкви во все сферы обществен-ной жизни». Кстати, тут у академиков технических наук, авторов письма к Путину, противоречие. Если сама Церковь, предположим, «активно проникает во все сферы» ( лично я считаю, что очень мало и медленно ), то за «возрастающую клерикализацию российского общества» надо спрашивать не с Церкви, а с общества : ишь, какое непослушное, чего это оно вдруг «клерикализируется» ? Академики-атеисты возму-щены особенно освящением подводных лодок и кораблей. Но при чем тут Церковь, если ее клириков ПРИГЛАШАЮТ военнослужащие ? Ни Алексий Второй, ни митрополит Кирилл властными полномочиями не обладают, приказать что-либо военным они не могут. Помнится крылатое выражение : «на войне в окопах атеистов не бывает». Наши академики – мирные люди, они делали бомбы ( спасибо за это ) в закрытых городках, вдали от фронтов и горячих точек. Бога не любят. Правда, перед смертью не все вольнодумцы следуют наказу Эдуарда Багрицкого, который в поэме «Смерть пионерки» воспел девочку, сорвавшую с себя нательный крест, будучи при смерти. Даже Вольтер, уж как ненавидел христианство, и тот в момент кончины воззвал к Богу.
«В марте с.г. в Москве проходил ХI Всемирный русский национальный со-бор» – пишут разгневанные академики. Не «национальный», а «народный» – научитесь хоть правильно называть ненавидимую вами организацию. Все-таки к Президенту России обращаетесь, можно и без ляпсусов. Деятели прикладных наук возмущены резолюцией Всемирного русского народного собора, где предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой «о внесении специальности «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии». Далее следует знакомый советский комментарий. Все десять явно устремлены душой и сердцем на Запад, лелеют все западное. Но ведь там и по сей день теология считается вполне достойной научной дисциплиной. В западных университетах существуют теологические факультеты и кафедры теологии. Этот пункт в письме вызвал даже возмущение газеты «Московские новости» (№ 29 от 27.07 - 02.08), которая указала на недемократичность подписантов, которые отказывают людям в получении такого образования. Наши вольтерьянцы на этот раз почему-то апеллируют уже не к Западу, а к товарищу Суслову. И к материализму. Вот только не уточняют, к какому - диалектическому или историческому или к материализму разного рода бюхнеров, ныне забытых ? Глубоко верующий Ньютон вам, конечно, не указ, ведь он жил 300 лет назад. А Эйнштейн, тем более, ваш соплеменник, его религиозность вы тоже в грош не ставите ? И веру сотен и сотен других исследователей? Верующие ученые постоянно подтверждают промыслительность бытия научными данными. Но это особый разговор. Ведь для вас, десятерых титанов духа,отрицание Бога – это предмет веры.
Александров, Алферов, Абелев, Барков, Воробьев, Гинзбург, Инге-Вечтомов, Кругляков, Садовский, Черепащук возмущены,собственно, ТРЕМЯ фактами ( других не наскребли ): освящением боевой техники в Вооруженных Силах, введением в школах предмета «Основы православной культуры» и поведением Президента Путина. Академики негодуют : «Широко освещаются религиозные церемонии с УЧАСТИЕМ ВЫСОКОПОСТАВЛЕННЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ВЛАСТИ». В первую очередь это «обвинение» касается самого Путина – уж он-то у нас самый высокопоставленный представитель власти. Сколько черствости, одесской бестактности и хамства надо иметь в своей душе, чтобы в открытом письме , обращенном к якобы «глубокоуважаемому Владимиру Владимировичу», упрекать, стыдить и одергивать Президента за то, что он посещает православный храм в большие праздники и молится за Россию. По их мнению, он не должен молиться, не должен веровать, не должен посещать церковь.
Впрочем, то, что они в большинстве лишь «техники», представители прикладных наук, а не аристотели – даже не главное. Настораживает другое. Удивляет связь этих подписантов с другим зловещим документом, с так называемым «Гуманистическим манифестом», издававшимся мировой закулисой трижды: в 1933 году, в 1973 году и 7 лет назад – в 2000 году. Авторы «Манифеста» – воинствующие атеисты. В издании 1973 г. говорилось, что религия «причиняет вред человеческому роду». Утверждалось, что «приверженность человечеству есть высочайшее из обяза-тельств», которое «превосходит узкую преданность Церкви, государству, партии, классу или расовой принадлежности». При этом «гуманисты» ратуют за аборты, эвтаназию, «сексуальную свободу», гомосексуализм, за все то, что СОКРАЩАЕТ че-ловечество.Любят человечество так, что придушивают его в своих объятиях.
Наконец, «Гуманистический манифест» 2000 года, подписанный и нашими вольнодумцами Виталием Гинзбургом, Гарри Абелевым и Эдуардом Кругляковым, отвергает национальный суверенитет, вообще национальную государственность, отвергает государственные границы ( гуманистка Мадлен Олбрайт считает, что и «Сибирь должна принадлежать всем»), выступает за Всемирный парламент с реальной властью и за официальное Мировое правительство плюс международные карательные войска. Если нас, противников антихристовой глобализации, оппоненты упрекают, что мы «придумываем», «сочиняем» всемирное правительство, то эти гу-манисты в своем «Манифесте» именно ТРЕБУЮТ настоящего, реального, а не риторического Мирового правительства. Т.е. им это требовать уже приказали. Начинают с отрицания Бога и православной культуры, а заканчивают отрицанием патриотизма и Родины. Но в письме Президенту они об этих своих взглядах лукаво умалчивают.
Президент выступает за рост рождаемости, за улучшение демографической ситуации, а Гинзбург, Абелев, Кругляков и их сообщники ратуют за полярно противоположное: за снижение роста народонаселения. Как подчеркивают наши патриоты И.Медведева и Т.Шишова, «Гуманистический манифест», подписанный и тремя авторами письма Путину, всячески поддерживает пресловутую «Каирскую программу действий» 1994 г. В Каире тогда под сильным нажимом гуманоидов большинство стран мира согласилось на контроль за рождаемостью и поощрение абортов. Гуманисты добавили к этому свободу разводов, разврата и содомии. И мораль попирается, и человечество сокращается. Убивают сразу двух зайцев. Дескать, на земле стало тесно. «Золотому миллиарду» лишние миллионы мешают. И вот доморощенные гуманисты и атеисты, пятая колонна Мирового правительства, атакуют преподавание в школах России «Основ православной культуры».
«Гуманистический манифест» гласит: «Нам следует остерегаться чрезмерного подчеркивания национальных и культурных особенностей…». И еще: «отдель-ные государства ОБЯЗАНЫ делегировать часть своего суверенитета определенной системе ТРАНСНАЦИОНАЛЬНОЙ ВЛАСТИ». Все взаимосвязано и все продумано у гуманоидов. Ликвидировать национальную культуру, историческую память, традиции и попутно ликвидировать государственность. Не сразу, может быть. Сначала выхолостить, превратить государство в декорацию, а руководителей – в пешек той самой транснациональной власти, а затем переподчинить все Большому Брату, товарищу Сэму.
Сознавая, что Православие есть единственная в стране центростремительная религия, которая скрепляет культурное, духовное, политическое и территориальное пространство, что «Основы православной культуры» воспитывают в детях неприемлемые клану Гинзбургов ценности, такие, как любовь к ближнему, сострадание, жертвенность, альтруизм, законопослушание, любовь к Родине, верность идеалам, наши богоборцы навязывают ВЗАМЕН этого предмета так называемую «Историю мировых религий», секулярно-космополитический обзор экзотических конфессий. Цели-то разные. У православных – «объект» любви, после Бога, - Великая Россия и ее народ.. А у гуманистов-атеистов – планетарное «человечество», превращаемое в биомассу, и Мировое правительство, к которому они сами взывают.
Если мы сопоставим призыв «остерегаться чрезмерного подчеркивания национальных и культурных особенностей», под которым подписался Гинзбург, с его же собственной высокой оценкой иудаизма и еврейского национального чувства, то налицо – вопиющее лицемерие нобелевского лауреата. Для своих любимых хороша традиционная религия и национализм, а для чужих – недопустимо любое проявление национальных и религиозных чувств.
Гинзбург утверждает, что введение «Основ православной культуры» «есть нарушение Конституции и законов». Попал пальцем в небо знаменитый физик. Знаток атомной бомбы в данном случае – круглый невежда либо сознательный фальсификатор. Как раз международное законодательство в своих многочисленных актах требует и настаивает на праве родителей обучать своих детей религии. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16 декабря 1966 г. требует соблюдать права родителей и «ОБЕСПЕЧИТЬ религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями». В Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии и убеждений от 25 ноября 1981 г. записано: «Каждый ребенок имеет право на доступ к образованию в области религии» (статья 5, пункт 2-й). Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования от 14 декабря 1960 г. в статье 5 утверждает: «родители… должны иметь возможность обеспечивать религиозное и моральное воспитание детей в соответствии с их убеждениями…» .Протокол № 1 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (Париж, 20 марта 1952 г.), статья 2: «Государство при выполнении любых функций, которые оно принимает на себя в области образования и обучения, УВАЖАЕТ ПРАВО РОДИТЕЛЕЙ обеспечивать детям образование и обучение в СООТВЕТСТВИИ С СОБСТВЕННЫМИ РЕЛИГИОЗНЫМИ и философскими убеждениями».
Достаточно? Замечу, кстати, что 10 разгневанных академиков своим письмом к Президенту еще и попирают Закон Российской Федерации «О свободе совести и о религиозных объединениях», который признает «ОСОБУЮ РОЛЬ ПРАВОСЛАВИЯ В ИСТОРИИ РОССИИ» и в статье 5 «Религиозное образование» предусматривает ПРАВА граждан на ОБУЧЕНИЕ РЕЛИГИИ как таковой. Сначала, господа вольнодумцы, обратитесь в парламент, чтобы депутаты проголосовали по вашей прихоти и отменили Закон, а уж потом взывайте к праву и справедливости. Что и говорить, матерые демократы! Троцкистское наследие…
И еще: не надо приплетать к проблеме мусульман и иудеев. В Москве, например, существуют мусульманские и еврейские школы ( и Гинзбург это должен знать ), где преподаются соответственно Коран и Талмуд и которые ФИНАНСИРУЮТСЯ государством, российскими налогоплательщиками. Не надо притворяться, что вы этого не знаете. Недавно северо-кавказские муфтии встречались с президентом США Бушем и плакались ему в жилетку, что малоде строится мечетей в России и они не такие громадные, как новая мечеть в Риме.
Все строится: и мечети в сердце Святой Руси, и синагоги, за которые страстно болеет лже-атеист Гинзбург.
Но чем «хорош» Гинзбург ? Он «хорош», как Новодворская, своей откровенностью в отношении России и русского народа. Публично, через печать проклиная тех, кого он «мягко» именует «сволочи церковные» (при этом его оправдывает и радио «Свобода», и «Эхо Москвы»), Гинзбург вслух говорит то, о чем другие либералы помалкивают. Что у трезвого либерала на уме, то у Гинзбурга на языке. «Трезвые» свою ксенофобию припрятывают.
Гинзбург, Кругляков, Абелев и их сообщники объявили нам войну. Это либеральное лобби ощетинилось. Нам нельзя спать. Нельзя успокаиваться. Трубит горн. Жребий брошен. Отступать нельзя.
Мы – русские ! С нами – Бог!
Владимир ОСИПОВ,глава Союза «Христианское Возрождение».
Тел. 930-27-12, 151-17-79.
|
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
