Прекратите же.
Самое гадкое, в теме о склоках православных происходит склока православных.
Сатана в адском угаре бьется в конвульсиях от смеха.

Допустим, что всё так и было.
В наше время ничему не стоит уже удивляться.
Тем не менее... Вы лично или другие участники этого родительского форума - живые свидетели сказанного - вы заявили священнику о своем несогласии, обличили его в недопустимых оскорблениях, в пропаганде приспособленчества, смиренничества, пораженчества и т.д.?
Вы или кто-то другой сделали аудио- или видеозапись его выступления? Без этого что-либо доказать, например архиерею, из ваших обвинений будет невозможно.
Чтобы обличать, обвинять в чем-то, надо это неопровержимо доказывать

Пока не хочу даже говорить об этом и другим не советую.
Еще раз повторю, для предметного разговора о сказанном, необходимо представить сказанное не в пересказе, а в оригинале.

Удивительно точная статья. Такое впечатление, что тот, кто ее написал, стенографировал речь о.Андрея на форуме в г.Харькове.
Я сама, как юрист приходского родительского комитета, была на форуме, сидела в 5-м ряду.
Форум проходил в актовом зале «Дворца студентов», зал был полон. Первые ряды занимали батюшки, очень активные бабушки, в 15 % присутствующих я узнала учителей и родителей единственной в городе православной школы (двое моих детей там учатся), было много моих коллег юристов (6 Харьковских вузов готовят юристов) и правозащитников.
Приезда о.Андрея наш приходской родительский комитет очень ждал, мы надеялись, что с его приездом сможем выйти из подполья. В г.Харькове и области более 300 приходов, но благословили создание родительских комитетов по противодействию ювенальной юстиции только в 7-ми. Однако, уже через два дня после избрания актива родительского комитета нашего прихода, распоряжением из епархии нам запретили собираться в Храме, вывешивать объявления возле Храма.
Кроме того, в Украине существует ряд злободневных проблем, связанных с детьми. Так, с марта 2013 года во всех детских поликлиниках г.Харькова перед сдачей детьми анализов, у их родителей отбирается письменное согласие на сбор и обработку персональных данных ребенка и его родителей с правом размещения этих данных, изменения и передачи их третьим лицам. Того же требует руководство всех школ и ВУЗов.
От о.Андрея и приехавшей с ним правозащитной группы мы ждали рекомендаций по противодействию данным тенденциям.

Теперь по сути выступления.

Свое выступление о.Андрей начал с обещания развенчать миф о Святой Руси, потом заявил, что среди православных нет юристов и журналистов, что все мы собравшиеся не православные, сброд. Много говорил о необходимости объединения в общины, о взаимопомощи на приходе. Призывал много читать, многому учиться, поскольку мы Европейцы, а христиане последних дней должны быть людьми высокообразованными.

Я слушала о.Андрея и старалась со смирением и кротостью воспринимать все сказанное, в т.ч. прямые оскорбления.
Так было до того момента, пока о.Андрей не начал отвечать на вопросы зала.
А далее присутствовало все, о чем говорится в статье.
И заявление о том, что не нужно противодействовать иностранным корпорациям в их попытках насадить в нашей стране новые порядки, поскольку мы уже проиграли. И заявление о том, что наш Государь прямо завидовал Столыпину, поскольку последний был талантливее. И заявление о том, что мир давно глобален, и нужно учиться уважать чувства и веру других людей. Что не нужно сверлить стены и включать пылесос по субботам, если твой сосед еврей.
Закончил свое выступление о.Андрей словами: «Кто вам сказал, что земля, на которой вы живете, ваша? Она не ваша. Завтра здесь будут рядом существовать китайский, вьетнамский, мусульманский кварталы, и вам нужно учиться выживать рядом с ними».

Кроме этого разочарования, меня постигло разочарование и от прочтения рекомендованного о.Андреем сборника «Ювенальная юстиция: как защищаться?».
Я предполагала, что раздел 10 Сборника «Защита персональных данных и личной информации» предлагает способы защиты моих персональных данных и моих детей. Однако, этот раздел посвящен тому, как правильно защитнику получить письменное или устное (под диктофон) согласие на разглашение обстоятельств личной жизни обратившегося за защитой заявителя.

Скажите, а Вы всегда с диктофоном ходите на православные форумы? Аж смешно, если сказать не тошно..

Архиерею доказывать ничего не надо. Они оба родом с Западенщины, да и.. Не буду говорить.

С диктофоном обычно ходят к прокурорским и милицейским, судейским ещё, а не на православный форум, который и так снимался. Записей много. Обязательно они появятся. Вопрос: когда?

Доказывать ничего не надо, ибо он точно такого же мнения, и поставлен благодаря этим властям.

Какой же Вы все таки наивный то...

1.Рекомендую к прочтению статью православного автора Ортодокса Нетолерантного. Жесть!

2.P.S. Тем, кто мне не верит, что о.Андрей Ткачев все это вещал в Харькове с трибуны Областного Родительского Форума, рекомендую сверить мою статью с аудио и видеозаписью оного, когда сие будет размещено на сайтах родительского комитета.

Скажите, а Вы всегда с диктофоном ходите на православные форумы? Аж смешно, если сказать не тошно..

Тем, кто мне не верит, что о.Андрей Ткачев все это вещал в Харькове с трибуны Областного Родительского Форума, рекомендую сверить мою статью с аудио и видеозаписью оного, когда сие будет размещено на сайтах родительского комитета.

Вот-вот, когда? И появятся ли вообще? Если бы их было много, то они давно были бы в сети, но их нет ни одной, нигде.
Какого бы он мнения ни был, это абсолютно ничего не значит. Даже, более того, нужно скрупулёзно доказывать каждый факт, каждое слово! Несмотря на возможное покровительство.
Проще всего по данному случаю побузить на кухнях, спустить пар в свисток. Но это абсолютно безрезультативно, это никого не останавливает, не назидает.
Если священником Андреем Ткачевым, действительно, было сказано все то, о чем написано в той, приведенной вами, статье, то этого на уровне кухонных и форумных разговоров оставлять никак нельзя, нужно архиерею писать(желательно коллективно) с подписями и предъявлять фактический материал, ибо "всякий горшок должен знать свой шесток". Коллективное молчание, проглатывание, нежелание связываться - ни что иное, как потакание, поощрение.
Глубоко ошибаетесь в моей наивности.