Зато - весьма эффективными. И уж осуждать их - ни за что не буду.

Не были, конечно. Так, Ермолов не ставил себе целью просвещение Кавказа светом святого Православия. И, как оказалось, какими бы вы не считали его методы, они оказались весьма временными и не очень действенными, в исторической перспективе. Они не решили онтологической проблемы, корня.

Надо тему переименовать: вместо "Ершов" написать "Алтайский"

Если не ошибаюсь, генерал Ермолов был военным. И задачи перед ним стояли как раз военные: разгром неприятеля, уничтожение его баз, закрытие путей доставки припасов и подкреплений, недопущение чужих военных союзов, сбережение своих войск, прекращение нападений на русские поселения, организация своих опорных пунктов. Эти задачи он выполнил.
То, что сопротивление продолжалось - вина в основной части конрразведки.
Просвещая мусульман, да и всех нехристиан, надобно в одной руке нести Крест, а в другой - меч. Т.к. о Христе они слышали все, но раз к Нему не обратились - значит, отвергли. И отправлять беззащитных проповедников на смерть и муки - варварство, которое не может допустить ни один Христианский правитель.

Государственной власти не было заповедовано Христом заниматься ни учительством, ни миссией, строго говоря. Она должна поддерживать порядок и пресекать беззаконие, это тоже верно. Но у Церкви иные задачи и иные соответственно методы. Так как я не имею отношения к государственной власти, я рассуждаю как член Церкви. А в плане веры не может быть принуждения. Вообще очень сложный вопрос для Православия в истории, может ли государство быть христианским.

У всех. Потому что все они сходятся во мнении, что казнить преступников - так должно быть, это хорошо.
Если чехи создают такие проблемы добрым людям, что появляются мысли аж отделить Кавказ - то их имеет смысл передавить. Но не отделять, земля то наша.
А если не создают, и передавить всех не обязательно - то можно того и не делать. Я ж не против.
Ермоловские методы вполне хороши и православны, и сам от толковый генерал.

Но рассуждаете то о вопросах государственных, так что стоило бы представить себя имеющим отношение. А в плане веры - конечно не может. Но разве их просто за веру так не любят?

совершенно верно. в 19 веке проблему чеченцев - а обобщая - всех кавказских горцев - законсервировали. и сейчас мы пожинаем плоды той консервации. что касается влияния православия - я знаю уже почти 20 лет московского чеченца - отличный человек, православный и искренний патриот россии.

Сейчас 99% этого зверья искренние патриоты РФ.

А мы террористы. Они патриоты не России, а росСИОНии. Которая завоёвана ими, и их хозяевами. Пусть валят в горы и там патриотизмом занимаются.

когда и где я написал - сдаваться?

я сказал - отпустить кавказ - и нехрен туда лезть. исключения - только для европеизированных православных.