Я уверен, что православная молодежь поддержит инициативу по созданию православных охранных дружин. Мы можем направить несколько сотен хорошо обученных православных бойцов, а мобилизовать несколько тысяч для защиты наших Храмов от атак богоборческих сил. Это богоугодное дело. Очень важно, что в Патриархии есть понимание, что православная молодежь, должна олицетворяться не с прыщавыми мальчиками-гарсонами, выполняющих любые личные прихоти священников, а с хорошо подготовленными молодыми бойцами, готовых встать на защиту Православной веры и наших Святынь. Для которых нет более любви, чем отдать жизнь за други своя. Это молодость нашей Церкви, это надежная опора нашего народа.
Я готов оказать всецелую помощь Патриархии в этом вопросе. Конечно и от Патриархии мы ждем поддержки.

С уважением, Налимов Михаил Председатель Совета движения "Объединенная православная молодежь (ОПМ)"
_________________________________________
У Рэма и Штрассера тоже были такие бойцы, хе-хе.

Кто и как сие объяснит?

а вообще, неплохо бы разным патриотическим организациям, не обязательно Православным, подготавливать военизированные формирования, ведь какое время идет к нам?

1 Кавказ идет. мосчно идет, и нужна обьединенная сила, которой бы они, кавказцы, боялись. вон даже у болельщиков Спартака есть боевые крылья, Флатрия и иже с ними, но я бы не назвал болельщиков вменяемой и патриотической силой, они свихнуты на команде.

2 полное отсутствие доармейской и послеармейской военно-патриотической подготовки, что в плане грядущего перекраивания мира (а он будет, к бабке не ходи) не айс.
случись чего, какие из оплченцев нонешних будут вояки? никакие. а многие специально запишутся в ополчение, чтоб сдаться при первой возможности.

3 физическое одряхление молодежи- это бич современной России, вот бы они вместо компутера и клубешника в военно-патриотический клуб пошли, и надо их туда заманивать военными играми, бесплатным обучением единоборствам и грамотной политучебой, направленной на повышение нацсамосознания.

Эм.. У кого что болит. Вот вы о чем подумали?

у него отца Севой звали.о чем тут вести речь.

Излюбленный приемчик атеистов - спросить с ехидцей: а почему вокруг священников, епископов и самого патриарха так много молодых людей? Кроется напрочь напоминанием о том, что в алтарь женщинам просто нельзя.

Что хочет сказать автор темы, я как бы никак не могу врубиться. Во-первых, откуда он взял, что юные алтарники обязательно прыщавые, бред какой-то. Во-вторых, причем тут Фрэйд, и оговорки по нему.
Вобщем, какой-то тяжелый случай.

Испорченный вы человек. А вот теперь подумайте, как бы звучала вот эта фраза лет эдак 30 назад:

Мальчик в клубе склеил модель.

Владимир, все-таки служебные обязанности алтарников сильно отличаются от личных прихотей священника

тема хорошая, а подача её и оглавление- идиотские.

Почему идиотские? Николай Всеволодович, похоже, правозащитной национальности, поэтому упоминает своего единородца - Зигмунда Фрейда. Сразу видно ху из кто.

а я чёт сразу и не допер

Вообще считаю, что конечно неправильно такую хулу на Церковь, как эта тема, здесь оставлять

ЗИГМУНД ФРЕЙД (жид) - наркоман

Знаменитые наркоманы
1. Зигмунд Фрейд - кокаин

Первоначально интерес к кокаину был медицинский. Впервые Фрейд попробовал кокаин в 1884 году и был поражен его действием: употребление этого вещества излечило его от депрессии, придало уверенности в себе. В том же году молодой ученый пишет статью «О коке», где настойчиво рекомендует использовать кокаин как местное обезболивающее средство, а также как лекарство от астмы, расстройства пищеварения, депрессии, неврозов.

Будущий отец психоанализа опубликовал целый ряд статей о свойствах кокаина, в которых подробно описывались все ощущения, вызываемые этим веществом. Однако в последних работах на эту тему он уже менее восторженно писал о нём. В этом нет ничего удивительного, ведь от злоупотребления кокаином умер близкий друг Фрейда Эрнст фон Фляйшль.

Будучи уверенным, что кокаин помогает ликвидировать зависимость от морфина, Фрейд взялся лечить своего друга, сильно пристрастившегося к морфию. Но произошло неожиданное: зависимость от морфия сменилась зависимостью от кокаина, последовала передозировка, и пациент умер.

Однако вернемся к самому Зигмунду Фрейду. Ученый настолько искренне верил в «целительные» свойства белого порошка, который якобы помогал ему избавляться от всех его страхов и комплексов, что и сам пристрастился к нему. Фрейд сумел побороть тягу к зелью, но на это ушло не мало сил и времени.
http://www.libo.ru/libo2662.html

Его выводы демоничны.

Это безапеляционно ясно любому христианину и просто наблюдательному человеку.

И все же никак не врубаюсь, что же автор темы то хотел сказать.
И алтарники - хорошо, и дружинники православные - тоже хорошо.
Он считает, понятно, что и то, и другое плохо, но причем здесь Фрэйд.

Автор темы - человек неплохой,раз здесь,но еще зеленый духовно,ищущий.
Дай Бог найдет.