1. Эти "внутренние дела" сейчас имеют возможность наблюдать все нехристи. Фооум - открыт для всех и каждодо, не говоря уже о душеновских газетах.

2. В отличие от Васм я не ругаю священноначалие, понимаю свою немощь и грезовность. И кто это понимает и осознаёт, тот не лезет с обличениями, а исправляется сам. И без этого исправления вы хоть сто Поместных соборов соберите, но толку никакого не будет: безбожники не могут обрести должных иерархов, а безбожников среди хулителей Патриарха большинство.

3. В очередной раз советцую прихзадуматься6 на чью мельницу вы льёте воду.

4. Повторю вопрос: почему Вы считаете себя вправе нарушать канонические правила, а другим не позволяете категорически?

А. Р.
Это ВАШЕ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ, НЕ НАДО МНЕ ЕГО ГРУБО НАВЯЗЫВАТЬ. Я САМ решаю вопросы касательно СВОИХ ПРАВ, руководствуясь СВОЕЙ СОВЕСТЬЮ и СВОИМ МИРОВОСПРИЯТИЕМ. За СВОИ ошибки я САМ буду давать ОТВЕТ БОГУ.

ВСЕ Православные ЗАСЛУЖИВАЮТ иметь инструментом СПАСЕНИЯ Церковь, ПРЕДСТОЯТЕЛЬ КОТОРОЙ - ПРАВОСЛАВНЫЙ ПАТРИАРХ, а не ЖИДОВСКИЙ БРАТЕЦ. Это же касаеться и иерархов.

Именно ИЗДАНИЕ, т. к. Владыки увидели положительные и нужные тенденции в Вашем издании, на что и было дано благословение. Однако не распространяйте благословение, данное ИЗДАНИЮ, и на СЕБЯ ЛИЧНО.

P.S. Готов к 3-му предупреждению...

А что Вы скажете по поводу того, что Дуглас Рид писал в книге "Спор о Сионе" в главе "Галилеянин":

Мы не намерены в этой книге заниматься вопросом расового происхождения Иисуса Христа; можно лишь удивляться тому, что некоторые христианские богословы позволяют себе делать заявления на эту тему. Если читатель непременно желает составить себе по этому поводу определенное мнение, то пусть он сделает это сам.

Новый Завет не сообщает нам генеалогии Пресвятой Девы Марии, содержит однако три указания на Ее происхождение из рода Давида.

Евангелисты Матфей и Лука прослеживают происхождение Иосифа также от Давида и Иуды, однако Иосиф не был кровным отцом Иисуса Христа.

Ученые-иудаисты дисквалифицируют все эти генеалогические соображения, считая, что они были включены для согласования происшедших событий с древними пророчествами.

В отношении местожительства, в Евангелии от Иоанна указывается, что Иисус Христос родился в Вифлееме Иудейском, однако лишь в силу того, что Матерь Божия прибыла туда из Галилеи для переписи; иудаисты оспаривают и это, считая это вставкой с целью подтверждения пророчества Михея о том, что Владыка Израиля произойдет из Вифлеема. И, наконец, "Еврейская Энциклопедия" подчеркивает, что Назарет был родиной Иисуса Христа и, следовательно, все источники согласны с тем, что Он был галилеянин, независимо от случайного места Его рождения. Галилея, где Он провел почти всю свою жизнь, была политически совершенно отделена от Иудеи, имея своего собственного римского тетрарха. Для Иудеи она была "заграницей" (Graetz). Смешанные браки между жителями этих двух стран были запрещены, и еще до рождения Христа Симон Тарсис, один из Маккавейских князей, насильно переселил всех проживавших в Галилее иудеев обратно в Иудею. Другими словами, и по расе, и политически галилеяне и иудеи были различными народами.

Если Иисус из Назарета не был потомком Давида, то Он представлял Собой обычного самозванца. Максим, Вы определитесь - либо Вы клинический антисимит, либо христианин.

Любезнейший В. Михалев, я уже привел анализ ситуации с Апостольскими Постановлениями ( в том числе крупнейшими богословами Российской Империи).

Поэтому это НЕ МОЕ МНЕНИЕ и НЕ МОИ СЛОВА.

Ваша позиция примерно соответствует следующей схеме :

Некие силы ИСКЛЮЧИЛИ Евангелия из оборота христиан, сославшись на неправильную расстановку в них запятых.

Действительно, запятые там в двух местах неверно проставлены, и совещание по этому вопросу постановило БЛАГОРАССМОТРИТЕЛЬНО ОТЛОЖИТЬ тексты для исправления.

"Христиане" и "христианские богословы" новейшего времени, как и В. Михалев, и некий Горский, горячо отстаивают запрет Евангелий - и изучение вместо них биографии некоего мирового лидера

Г-н Николаев, это не Вы случаем на РОНСе как "privet" известны? Уж больно зацикленность характерная...

То есть покойный епископ РПЦЗ Александр (Милеант) для Вас не авторитет? В сравнении с Дугласом Ридом он несколько правильнее обрисовал ситуацию: Мария не была из рода Давида, а Иосиф все-таки был. В то же время Иосиф не кровный отец Иисуса. Мне остается сделать единственный вывод (который видимо сделал и епископ Александр): пророчество о том, что Христос будет из рода Давида, свершилось в том виде, что Иисус, сын Марии, был своего рода приемным сыном Иосифа - потомка Давида. Пророки тоже ошибаются (во всяком случае, частично).
Разве не логично то, что я говорю? И антисемитизм тут совсем не при чем: я вовсе не стремлюсь доказать, что Христос непременно не был евреем - смысла нет, он Бог, а не человек.

И Хам был прав. Кто сказал, что он говорил про воего отца неправду? Хам - это был первый настоящий и правдивый журналист. Абсолют но честный. Как и Душенов. Можно родную мать от пьянства лечить, а можно - выставлять напоказ её пьяную физионимию. Совершенно правдиво и честно. Правда, честность эта без любви будет, но этоу нас разве главное в современном Православии? Нам правда важнее Любви. Главное нам что? Обличить! Показать нашу Мать-Церковь в самом неприглядном виде, а самим представть во всем в белом.

1. Да, Вы имеете право высказывать подобные мысли, демократическая конституция Вам такое право дала. Юридическое право. К счастью Господь судит нас не по кодексу, а по Милосердию. И если бы Он судил Вас также. как вы - Патриарха, Вы были бы в самом ужасном круге ада.

2. Если Вы хотите иметь инструментом Спасения Церковь, то надо церковной жизнью жить, а не хвататься за Веру тогда, кога хочется высказать ту или иную политическую идею. Жить надо жизнью прихода, как положено христианину. И тогда, как показывает практика, Патриарх резко становится лучше, а сам человек - хуже, греховнее.

3. Вы считаете , что наше издание делает кто-то иной, а не я лично? Там не мои мысли отображены, а чьи-то ещё? У нас демократии в организации нет. Люди помогают, дай Бог им здравия, но они понимают, что последнее слово будет моим.

Вам не надоело открывать "новые истины"? получается, что вся Цекрковь не права. а Д. Рид с епископом Александром - правы?

Судит-то по милосердию, но с иерархов ртступников спросит больше, чем с меня. И НЕ ЗА ЛИЧНЫЕ ГРЕХИ, а то, КАК они управляли Церковью.

Вы меня не поняли. Я хочу иметь инструментом спасения Церковь, где нет экуменистов и где Господином и Отцом не величают человека, поклонившегося иудеям. В Ад я и без Патр. Алексия попаду, я спастись хочу, но так, дабы моими пастырями были пусть и грешные ДУХОВНЫЕ и СТОЙКИЕ В ВЕРЕ люди.

Вы же не наполняете его от корки до корки ЛИЧНО? У Вас и другие авторы есть, помимо Вас. Если бы Вы делали издание ЕДИНОЛИЧНО, то вряд ли бы получили благословение.

Ошибавшегося "пророка" побивали камнями. Не толерантный народ были древние евреи.

Вот еще кое-что в поддержку моей версии, это выборочная цитата из статьи, подготовленной пресс-службой Псковской епархии по случаю 8 января 2007 года (Собор Пресвятой Богородицы, Праведного Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня):

Праведный Иосиф не участвовал в зачатии Спасителя, но ему принадлежало право отцовства, право наречения имени своему сыну. Он не был природным отцом Иисуса Христа, а был ему отцом по закону.

Родословие у евреев идет по отцовской линии: отец не участвует в рождении ребенка, но получает власть называть ребенка, нести за него ответственность, главенство закреплено за мужчинами. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей Новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. На протяжении всей своей жизни он заботился о Святом семействе, разделяя все тяготы и невзгоды Семейства при бегстве в Египет, жили от трудов его рук, от ремесла плотницкого, которым владел Иосиф. Он раньше Господа отошел в мир иной, скончался в возрасте более ста лет, и там, в шеоле, куда попадали все праведники, в мире духов он сообщил радостную весть, что скоро грядет освобождение, избавление от смерти".
www.rusk.ru/st.php?idar=20558

----------------
Родословная Пресвятой Богородицы содержится в третьей главе Евангелия от Луки. А в Евангелии от Матфея говорится о Родословной Праведного Иосифа Обручника.