кирилл, согласен с тобой при условии, что член какой либо партии вступил в неё сознательно и целенаправленно воплощает все её решения в жизнь.
об убийстве царской семьи даже ленин узнал после трагедии, свердлов(или как там урода фамилия) рулил, коба тут не при делах.

Ешуа-Соломон Мовшевич Свердлов.

Поясните, почему. Это скорее письма Сергия, подобные тому, что он написал в 1927 году не имеют силы.
Пётр Полянский был патриаршим местоблюстителем до 1937 года, и за советскую власть не агитировал, а в ссылке находился. Сергий о нём вобще панихиду служил, по живому.

Член Партии "Новая Сила" оказался обычным стукачём, давал показания на соратника, также как Илюша Горячев, они там все такие, согласен. Лидер никак эту ситуацию не прокомментировал, значит и сам такой же - трус и стукач.

Сколько б политиканствующие зарубежники не изгалялись, а никто разумный таких анафем слушать не будет. Нехороший от нее душок.
В отличие от анафемы патриарха Тихона, которая понятна.
----
ЗЫ: а сразу то и не заметил: "святаго Царя-Мученика Николая"
Только он не мученик, а страстотерпец. Значит, сектанты.
Так и есть, песья анафема. Пусть свою кошку еще проклянет.

Мученик и страстотерпец - одно и тоже.

Не одно и тоже.

Одно и тоже.
А есть ещё "великомученики", есть "жидами убиенные",и т.д.

Сегодня память Святой Равноапостольной Великомученицы Ирины.
АКАФИСТ
http://belmagi.ru/amolitv/amirine.htm
Читаем и видим:
Кондак 4
Бури тяжких искушений воздвигл на тя враг души спасения, егда отец казнить приказал тя, поврещи свирепым коням на глумление и удов раздробление. Но егда ты помолишася, свирепейший конь, отрешившись, оторваша Ликинию руку и топташа его. Тебя же человеческим гласом славною мученицею нарекл есть. Ты же была невредима, воскресила отца своего во имя Христа Сына Божия. Он же со множеством народа уверовавше, восхвалил Бога: Аллилуиа.
Икос 4
Слышав от тебе злочестивый царь Седекия словеса разумна о вере Христовой, распылашася на тя злобою; паче же егда рекла ему: «Не сяду с сонмом суетным и с законопреступниками не вниду, готова аз на всякия пытки и не пощажу плоти моея за Христа, Господа моего». И вверже тя в глубину рва, идеже гады ядовиты. И тамо пребыша десять дний невредимо со Ангелом, хранящим тя. Видящи вси сия тобою чудодеемая, взываше:
Радуйся, младая страстотерпице, за мужественное исповедание веры много пострадавшая.
Радуйся, агнице кроткая, идольския суетныя лести обличительнице.
Радуйся, яко тобою посрамися лукавый враг, видя себе побежденным.
Радуйся, о тебе бо радуется вся небесныя силы, видя побеждающу лютых мучителей.
Радуйся, твоими подвигами многи богохульники правители к Богу приведшая.
Радуйся, многострадальная дщи немилостиваго царя Ликиния.
Радуйся, Ирино, невесто Христова преславная.
....
Кондак 7
Восхотев безумный мучитель тя, святая Ирино, ко идолослужению преклонити, увещевая тя пожрети идолом жертву, ты же, Крестом оградившись, воскликнула: «Аз приношу жертву Богу Всевышнему, Иже обладает жизнию и смертию всех людий. Вразумись же, царю, прельщенный сатаною!» Осверепевший мучитель, скрежеща зубами, приказал в медных пещех трикраты палити тя, но Ангел Господень, пламень остудив, сохранил тя невредно на славу славящим Бога песнью: Аллилуиа.

Икос 7
Новую показа ярость безчеловечия злобный Вавадон, егда тебя, святая мученице Ирино, повелев, железными цепями привязану к раскаленней решотце, поливать на тя масло и смолу. Ты же, Божия страдалице, бе в пламени горяща, со Ангелом отрешившим от решотцы и охлаждающим тя, Бога славила. Изумившись мучитель таковому чуду, пал к стопам твоим, прося прощения и святых молитв за всю страну, обратившуюся ко Господу. Мы же с любовию взываем к тебе:
Радуйся, многострадальная мученице, за Христову Церковь много претерпевшая.
Радуйся, святая девице, Христа ради в пещех и на кострех палимая.
Радуйся, за спасение людей на раскаленней решотце жегомая.
Радуйся, великая страстотерпице, Христа ради тяжко мучимая.
Радуйся, яко твоими страданиями мног народ к признанию Бога истиннаго привела еси.
Радуйся, врагов Церкви победительнице и в бедах наших скорая помощнице.
Радуйся, Ирино, невесто Христова преславная.
-----------
И так во многих акафистах мученикам.

А вы чему возражали, собственно?)

Подвиг страстотерпчества совершили царственные мученики. Царь Николай II с беззлобием и всепрощением терпел клевету, измену и злобные угрозы. Святитель Иоанн (Максимович), высоко ценивший подвиг святого Царя-Мученика, писал о нем: «С терпением и кротостью переносил он все выпавшее на его долю и до дна испил чашу своих страданий… Он явил всем пример исполнения заповедей Христовых и примет от Него вместо венца Царского венец Правды».

Да я о том,что страстотерпец и мученик - одно и тоже.