Прошу прощения за невольное введение в заблуждение. Святой Арсений Каппадокиец жил в Малой Азии (временно, до освобождения Русской Армией там владычествуют турки) в Каппадокии, в Фарасах (отсюда и название фарасиот, фарасиотка). Там он и прославился, там и наставлял, в том числе и женщин. Старец Иероним Санаксарский жил в России, здесь и учил. А старец Паисий жил до болезни на Афоне, а потом в Греции, где и основал женский монастырь. Кстати, он, помнится учил, почему важно правильно одеваться (говорил он монахиням, но объяснял, что Господь открывал ему для всех православных): если медсестра будет не в белом, успокаивающем платье, а в чёрном, то больной будет думать, что дни его сочтены, вот и сестрички уже траур одели, хотя напрямую сказать ему боятся. Поэтому белое платье делает медсестре честь - она этим помогает людям, вселяет в них надежду. Подобным образом черный цвет делает монахиням честь. А защитный цвет (хаки) делает честь военным: попробуйте командовать мужиками одетым в нечто розовое или голубое...

клиника в ответах: в дневнике наблюдений на бородой, в размышлениях о нижне белье, процентном подсчёте Православных на душу населения, в точке невозврата какой-то... выяснение кто есть Православный настоящий а кто нет..
ну что разве борода - первична? на фарисейство похоже знаете ли

лечитесь, Денис. Наталья

С этим согласен. Вы правы.

Уважаемый Александр Николаевич! Полностью и во всем в Вами согласен!

Единственное вот к этому бы хотел добавить, что в том числе и для модераторов этого форума. И не только "частные мнения", но и "суеверия", "клиника" и т.п. А люди, которые отстаивают бороды, для них "староверы", "горделивые прохвосты", "баптисты" и т.д.

Господа, меня очень печалит тот факт, что пишут о нашей матери Церкви вроде следующего: РПЦ, МП и прочее. Можно сказать, что кто-то из священников или священноначалия грешен, поэтому я так называю Церковь. Надеюсь, что все мы сознаём, что грешны, поэтому это не повод так пренебрежительно, как мне кажется, говорить о том, что дорого человеку. Допустим что мы так скажем о своей маме, что с нами произойдёт? А вот что: нарушим заповедь Бога о почтении к отцу и матери, который, как разъясняют Святые Отцы, суть видимые боги для каждого человека. Ибо "злословящий отца или мать смертию да умрёт". А "злословить", как мне помнится, Святые Отцы разъясняют так: не только оклеветать, т.е. выдумать плохое о ком-либо, но и назвать во всеуслышание чьи-то действительные грехи. Все, наверно, видели фильм "Остров". Сценарист придумал сюжет, но основные диалоги он не придумывал, а, как объяснил, взял из жития недавно прославленного преподобного монаха из ХIХ века. Его назвали в крещении Фомою. Матери было внушено одной бабкой, что Фома родился упырём и та пыталась многократно его убить, проклинала всячески и прочее. Т.е. он вырос сиротой при живой матери. Его хранил Бог за его смирение. Ни единого плохого слова не сказал о матери. Ушёл в монахи, в Киево-Печёрскую Лавру, и молился за неё. И под конец своей жизни, на смертном одре, в старости, мать его осознала свою несправедливость к нему. Он приехал к ней, уже будучи великим подвижником и Святым, хотя и скрывавшим это под маской юродства. И они мирно растались, она благословила его и умерла.
Могут сказать, я принадлежу другой какой-нибудь поместной Церкви, поэтому буду называть эту МП РЦ или ещё как. Хорошо, допустим я скажу нормальному мужику о его маме в пренебрежительном тоне, что произойдет? Самое мягкое, на что я могу расчитывать, это здоровенный "подарок" в лицо. И он будет прав. Если это не моя мама, я тоже не могу так о ней говорить. Хочу предложить два примера со Святыми Афонскими старцами. Когда к старцу Паисию пришли греки и спросили, надо ли им молиться о даровании смерти ихнему Патриарху, поправшему Церковные каноны, то старец ответил: "Я тоже молюсь, но я молюсь так. Господи, отними у меня те годы жизни, что остались, но даруй их нашему Греческому Патриарху, чтобы было ему время покаятся и он мог спастись." Другого Афонского старца, иеромонаха Анфима, спрашивали: надо ли откалываться от Церкви (Элладской), если в ней перешли по масонской указке на новый стиль. Он ответил: тяжкий грех подыматься или откалываться против нашей матери Церкви. Когда приходили прихожане на Афон в его церковь и поздравляли и с престольным праздником пророка Ильи по новому стилю, то он молча принимал поздравления. НО полагающиеся в таких случаях просфоры не давал, а всегда приносил сам в дома прихожан на праздник по старому стилю и торжественно свидетельствовал об истине: "Сегодня в нашей церкви престольный праздник Святого пророка Ильи!" Наконец есть грозное предупреждение Святого преподобного отца нашего Варсонофия Оптинского.
Был случай, когда один епископ дерзнул отдать чудотворную икону Богородицы на неблагочестивую реставрацию, в процессе которой начали царапать и раздирать Лик Пречистой Девы. Известный православный писатель Сергей Нилус узнал об этом и захотел обличить епископа в газетах. Но перед этим, по обычаю, решил взять благословение у преподобного Варсонофия. Тот же строго настрого запретил ему это делать: (примерно) "Берегитесь идти против власти епископской, Матерь Божия обидится на Вас. Господь сам взыщет с епископа, ибо он только Ему подвластен". Что же произошло? Спустя некоторое время этот епископ шёл по собственному кабинету, споткнулся, запутался в длинной ковровой дорожке, упал и сильно изувечил себе именно лицо, во обличение своего прегрешения. Нилус узнал об этом и убедился в истинности слов преподобного Варсонофия. Наконец, на память приходят слова одного из Афонских старцев: берегись думать, что ты можешь защитить Церковь. Господь дал неложное обетование, что Сам будет Её защищать и врата адовы не одолеют Её. Ты же кто такой? Не Церковь нуждается в тебе, а ты в Церкви!

Касательно брадобрития и Государя Петра Алексеевича.
То, что Государь был не прав с брадобритием, это несомненно.
Другое дело, что люди стали бунтовать против Него. Всё таки это Божий Помазанник и Государь Русский, Царь Православный. Не брей и потерпи, стой за истину, и Господь не оставит. Но бунтом тяжко согрешаешь. Во времена Первого Рима был Император законный, Иулиан, отступивший от Христа Бога. Что же произошло. Как объяснял преподобный отец наш Варсонофий Оптинский (примерно): всякий человек, отвергающий Христа, неизбежно становится другом жидов. Взгляните на наших либералов, как они яростно отстаивают права евреев в Государственной Думе, требуют отмены черты оседлости и процентных ограничений в университетах. Помяните мои слова, за всем за этим последуют яростные гонения на христиан православных. Боюсь, что нам придётся увидеть времена новых мучеников, подобные древнеримским. Ведь известно, что перед революцией 1905 года в Москву были тайно доставлены гильотины для массовых казней православных христиан. Как и говорил преподобный Варсонофий, Иулиан постепенно стал другом жидов. Зная пророчество Спасителя о Его оставлении и разрушении Храма Соломонова, он решил опровергнуть Его слова. С жидов сняли все запреты, наложенные благочестивым Императором Константином Великим, разрешили вернуться в Палестину и возродить Храм. Армии было приказано не препятствовать изгнанию христиан из неё и возможной резне жидами православных. Чтобы лишить христиан руководства, их священноначалие во главе со Святителем Кириллом Иерусалимским было брошено в темницу. Так всё и произошло: жиды с песнями и плясками наводнили Палестину, повыбрасывали христиан из домов, велели радоваться, что ещё живы остались, и начали с помпезностью строить Храм. Ручки лопат для этих целей инкрустировались золотом и каменьями, знатные жидовки в подолах дорогих платьев выносили землю при раскопке ещё сохранившегося первого фундамента Соломона. Христиане же пришли к Святителя Кириллу и сказали: что нам делать? Жиды творят, что хотят, уже и жизням угрожают нашим, а Император и армия на их стороне. Не поднять ли нам бунт против Него? Святитель Кирилл же отвечал: негоже православным христианам бунтовать против законного Императора, хоть и нечестивого. За это будем наказаны Богом. А на счёт жидов не беспокойтесь - имеете неложное свидетельство Христа, что не останется на месте сем камня на камне. Так и произошло. Началось удивительное землетрясение, которое шло только на месте Храма. На небе был виден Крест, а из земли выходили огненные шары, сжигающие работающих, а на окружающих оставляющие ожоги в форме креста. Напуганные этим жиды частью прибежали в темницу к священникам с просьбой принять христианство, после чего остались в Палестине, упёртые же разъехались по своим странам в великом страхе. Император Иулиан же был умерщвлён чудесным образом одним Святым мучеником-воином по молитве Святителя Василия Великого, когда тот молился перед иконой Пресвятой Богородицы о прекращении гонений на христиан от Императора - отступника. Изображенный на иконе рядом мученик изчез, а когда появился, с его копья капала кровь, почему Святой Василий и узнал об исполнении своего прошения. Язычник - летописец, Аммиан Марциан, описал, что Государь был убит неизвестным всадником.
Тут надо вспомнить и детство Государя Петра Алексеевича. Отец его умер рано, и любимым родственником Его был брат матери, заменивший отца. Поднятый сестрой Софьей бунт для захвата власти имел следующий эпизод. Стрельцы обступили терем и требовали голову этого дяди. Пётр, будучи маленьким ребёнком плакал и умолял не отдавать дядю на убийство. Мать предлагала брату спрятаться в её спальне, пока стрельцы не уйдут, а потом бежать. Сестра же коварно предложила выйти к ним с чудотворной иконой Богородицы, дескать, постесняются перед Пречистой, хотя уже договорилась с ними об убийстве. Пётр, не смотря на малый возраст, не отпустил дядю одного и вышел вместе с ним. Стрельцы вырвали из рук Нарышкина икону, отбросили плачущего и умоляющего мальчика в сторону и тут же, заливая Царевича кровью его дяди подняли несчастного на пики, а потом надругались над телом изрубив в куски. Именно после этого у Петра начались нервные припадки, когда он видел, что-либо, напоминающее этот кошмар. Ему вся эта сцена очень сильно врезалась в память. Спустя много лет, когда он уже не было стрельцов (весь личный состав уже выглядел по-немецки, а до этого стрельцы представляля из себя венгерскую пехоту), на Северном море он опознал в одном боцмане стрельца, рубившего его дядю. С ним произошёл нервный припадок прямо на палубе от нахлынувших детских кошмарных воспоминаний. Боцман пал перед ним на колени и каялся в своём страшном преступлении, признав, что он специально ушёл на флот, на Север, что бы не попасть Царю на глаза. Царь принял его покаяние и простил, повелев навсегда оставить службу и уехать в деревню, чтобы Он его снова случайно не увидел.
Поэтому, раз уж просто выбритое лицо было опознано, то что говорить о стрелецких бородах. Любая борода была для Государя по меньшей мере неприята, подобно нашим солдатам, воевавшим в Чечне, неприятен вид ваххабита. Отсюда, по-видимому, и приказ о брадобритии.

А как же борода его отца, его дяди, и бороды абсолютно всех Русских людей и, в том числе, священнослужителей? Вот цитата:

"Реформа брадобрития началась шуточками. 25 августа 1698 года в 6-ом часу пополудни Петр возвратился из-за границы в Москву. 26 числа, рано утром, вельможи, царедворцы, люди знатные и незнатные явились в Преображенский дворец поклониться государю. Он ласково приветствовал своих подданных, многих обнимал, целовал; между тем, к неописуемому удивлению предстоявших, то тому, то другому, собственною рукою обрезывал бороду.
Дней через пять на пиру у Шеина, по случаю празднования новолетия, повторилась та же шутка. Гостей было множество. Бояре, царедворцы, офицеры, даже матросы наполняли обширные палаты радушного хозяина. Многие явились без бороды; но еще немало было и бородачей. Царь ласково разговаривал со всеми, жаловал из собственных рук яблоками, шутил и предлагал тост за тостом при залпах 25 орудий. Среди всеобщего веселья, царский шут, с ножницами в руках, хватал за бороду то того, то другого и мигом ее обрезал, при громком хохоте пирующих, которые утешали себя чужим горем (Устр. т.3, стр.192).
Через три дня, на вечере у Лефорта, все были уже без бород: "бояре, царедворцы, люди ближние смотрели немцами в русских кафтанах" (там же). "

Петру 26 лет было, и бороды он стал брить, когда из-за границы вернулся. Четко показано, как придворные быстро смекнули, что к чему. Когда вскоре не стало Патриархии, а затем организовали Синод - отдел администрации правительства, тоже возражений среди правящей верхушки не было.
А вот это было уже без "хохота пирующих, утешающих себя чужим горем":

"Царские войска осаждали Соловецкий монастырь почти восемь лет, с 1668 по 1676 г. Наконец, в ночь на 22 января 1676 г., в результате предательства одного из братии, нового иуды, отворившего тайный ход, стрельцы во главе с воеводой Мещериновым ворвались в обитель, и началась страшная расправа с насельниками монастыря.

Было замучено до 400 человек: одних повесили, других порубили на плахах, третьих утопили в проруби. Были и такие, которых вморозили в лед, или подвесили, подцепив за ребра крючьями. Вся обитель была залита кровью святых страдальцев. За это деяние царь Алексей Михайлович получил мзду от Всемогущего Господа Бога – через несколько дней после разорения обители он скончался в страшных муках. Ни молитвы патриарха, ни молебны всего священного синклита не могли спасти его или хотя бы ослабить страдания. Тела же казненных иноков, оставленные непогребенными для устрашения местных жителей, оказались нетленными. Они пролежали на острове все лето и ни звери, ни насекомые не коснулись их.

Не менее жестокая расправа состоялась в древнем Палеостровском монастыре. Войско новгородского воеводы “сташа за горою близ монастыря и начаша с пушек по монастырю стреляти и со всего воинского оружия”. После первого неудачного штурма началась осада святой обители. Окруженные иноки “уготовляшеся к конечному смертному уготовлению, моляшеся день и нощь и пребываху в посте, и в молитвах, и в плаче, и в слезах просяще у Бога отпущения грехов своих”. Через несколько месяцев, усиленное “прибавочными стрельцами”, войско ворвалось в киновию. Разозленные непреклонностью иноков и длительностью осады, получившие приказ “приступать без милости”, солдаты развернули орудия и стали расстреливать центральный храм в котором продолжалась служба поста Рождества Христова. Вскоре церковь загорелась, а вместе с ней запылали и все остальные постройки: “Монастырь со строением весь сгорел, и отец Герман со всеми собравшимися скончашася за древлецерковное благочестие числом к тысящи пять сот, усопши о Господе вечным сном”.

А теперь еше и Вы призываете перед жидами смириться, потом Бог разберется и их накажет.
"Негоже православным христианам бунтовать против законного Императора, хоть и нечестивого". "Армии было приказано не препятствовать изгнанию христиан из неё и возможной резне жидами православных. Чтобы лишить христиан руководства, их священноначалие во главе со Святителем Кириллом Иерусалимским было брошено в темницу. Так всё и произошло: жиды с песнями и плясками наводнили Палестину, повыбрасывали христиан из домов, велели радоваться, что ещё живы остались, и начали с помпезностью строить Храм".
Не будет этого в России! Борода - это как символ, как, если хотите, значок СРН, или бело-золотая-черная нашивка на рукаве. Будем ли дальше смиряться перед антихристом, пряча свои мысли и свои лица?

Так приведите соотвествующие каноны для всеобщего обозрения.
И вообще приведите своё фото с бородой, чтобы мы убедились, что Вы сами соотвествуете правилам.

На счёт того, кто что модерирует, отвечу Вам словами профессора Преображенского из "Собачьего сердца": "мало ли кого в цирк пускают".

О смирении.
Благодарю за исторические справки. Теперь понятно духовное состояние стрельцов. После штурмов монастырей расправа над дядей Царевича уже не сильно будоражила их совесть. Надо заметить, что Божье наказание их самих постигло впоследствии, когда им головы рубили на лобном месте. Понятно и состояние Царя. Что же до смирения, то приказы Православного Помазанника надо выполнять, пока они не противоречат Божьим повелениям. Ибо человек может согрешить. Сам Святой Царь Константин казнил собственного сына, оговорённого мачехой. Когда же открылась его невиновность, то каялся в Своём грехе. Тут надо отметить, что штурм монастыря происходил и при Святом Царе Николае Александровиче, были оговорены монахи-святогорцы Пантелеимонового монастыря на Афоне.
Я читал описание, прибыл военный корабль, был высажен десант русских моряков и силой заставил монахов, давших обет не покидать Святой Горы, сесть на судно. Большинство отказалось, их били, они закрывались иконами, те были попраны, монахов поливали водой из шлангов, наносили удары прикладами и прочее. Согнаных привезли и поселили в Киевской Лавре под надзор. Там братия относилась к ним как к преступникам, презирала. Лишь через некоторое время местным монахам открылась истина и они стали почитать изгнанников как пострадавших за Христа. Интересна и параллель со стрельцами - этот корабль был первым, затопленным противником в Первую Мировую войну. Старец Паисий Святогорец приводил пример со своим сослуживцем: у них один солдат во время войны изнасиловал беременную женщину. Вскорости была смена частей, их роту отводили на отдых. Во время движения коммунисты слегка их обстреляли, реагируя на передвижения - ничего серьёзного, так, беспокоящий огонь. Погиб только насильник. Старец подчеркнул, что подобные люди притягивают пули как змеи. Те, создают собственное электро-магнитное поле для ориентировки и поиска жертв, поэтому в них легко попасть металлической пулей. Тем матросам было легко отказаться от участия в выселении монахов, сославшись на Бога. Ну, схлопотали бы от боцмана люлей и дело с концом. Я сам в армии служил, откажешься что-нибудь выполнить небогоугодное, объяснишь почему, пробьют "в фанеру" там, "лося" попросят или "подсрачником" наградят и свободен. Если человек не солдафон, то противный Богу приказ он не обязан выполнять. А ереси и прочие козни дьявола против Церкви всегда были и будут, при любых правителях, чему тут удивляться. Во времена Великих Князей Московских секта жидовствующих такую мощь заимела, что митрополит и ближайшие родственники Государя были в ней. Если бы не твёрдое стояние за Веру русских Святителей Жидоборцев - епископов Иосифа и Геннадия, то коммунизм, глядишь, начали бы строить уже в те времена. Ещё одна интересная параллель напрашивается: ведь иноземное иго насылается за грехи народа. Преподобный Серафим Саровский ясно поясняет: прекратили люди русские блюсти пост в среду и пяток, за это предаст их Господь в чуждые руки. Ведь пост в эти дни не просто так, а в напоминание предательства и казни Спасителя. Так и русский народ будет предан на казнь за нарушение этих дней. Впрочем, если покается, то спасётся и возродится. Старец Паисий поясняет: грешит один человек - один и наказывается, грешит народ - народ и наказывается, причём на три поколения, как и показано в Ветхом Завет на примере народа иудейского. Первое было отведено в плен Вавилонский за свои грехи, второе страдало за грехи отцов, третье было освобождено Царём Персидским Киром по прямому указанию Господа. Старец Паисий и объяснял: отсчитайте от 1917 года три поколения по 25 лет (для нашего времени это одно поколение), получите время развала СССР. Сам он до этого времени не дожил, но записи сохранились. При отведении в плен Господь наказал во всём повиноваться Царю Вавилонскому Навуходоносору, кроме нарушения заповедей Господних. Кто откажется - тот враг Богу и будет проклят. Святой пророк Даниил и его друзья в точности соблюли эти слова - они служили Царю-иноземцу как своему верой и правдой. Только напрочь отказались поклониться его идолу. При их сожжении в печи они смиряли себя, говоря, это за наши и отцов наших грехи мы терпим лютую казнь. За это смирение и послал Господь Ангела спасти их в пламени. Ещё момент, Царь велел им давать скоромное, они же отдавали его втайне царедворцу, сами же ели овощи и фрукты и пили воду вместо вина. Это были великие учёные древности, Даниил и пророком. Они и научили местных о явлении чудесной звезды перед Рождеством. Имея перед глазами пример их жизни и мученической смерти в глубокой старости от рук безумного Царя Камбиза, вавилонские халдеи свято хранили весть о явлении звезды и изучали небо, ожидая её появления. Плюс они имели вычисленное Даниилом число лет до прихода Бога на землю. Так и исполнилось пророчество Моисея, что первыми узнают Господа Вавилония и Египет (сразу после рождения Святое семейство бежало в него, где при Его появлении рушились ниц идолы и люди поражались этому, а в Иудеи идолов не было). Что Господь Сам сказал о фарисеях и священниках иудейских народу? Всё, что говорят вам они, делайте, по делам же их не поступайте. Спросили одного старца ХХ века: надо ли служить в Красной армии? Он ответил: Красная армия защищает Родину, что плохо в этом? Смерть за Родину ходатайствует о прощении множества прегрешений. Вот мне и кажется, прикажут Церковь взорвать - откажись, станешь штрафником и всех делов. Надо просто решиться на смерть за истину, тогда смерь убежит от тебя. А до жидов, то власть их на чём держится - на лжи, обмане, деньгах (которые по разъяснению старца схиигумена Саввы есть навоз, тот тоже необходим для удобрения полей, но не должен лежать в приличных местах) да на наших грехах. Придёт время и не останется по пророчеству в России ни одного жида - все уедут в Израиль встречать антихриста. Смиряться перед ними в житейском плане уже не надо, три поколения давно прошли. Свою роль в управлении государством они сыграли, иго пора сворачивать (как Великие Князья Московские смирялись перед желтолицыми. Князь Димитрий посылал даже дары и верноподданические грамоты Мамайке по повелению старца Сергия: (примерно) "Помни Князь, Бог гордым противится, смиренным же даёт благодать. Если не захочет Хан принять твои дары и грамоты, тогда выступай на него и предаст Тебе его Господь." Теперь время молитвы, освящения и борьбы. Пора собирать русские земли и народ в одно целое. Даже имя нового Царя известно - Михаил, ведь Царь Николай это имя упоминает в Своём указе о переходе Царской власти и пророк Даниил упоминает Его. Известно, что родом Он будет из Риги, дата рождения совпадает с Царём Иоанном Грозным. Есть свидетельство, что мальчиком Он побывал в Савво-Сторожевском монастыре, где одна блаженная вылила на Него масло из лампады, а на вопрос священника, зачем она так сделала, то ответила: я помазала нашего будущего Царя. Наконец, свидетельство старца епископа Николая Залитского: после Ельцина будет власть человека из военных, власть эта будет погонная, а потом придёт Царь Русский. Также блаженная одна наказывала не менять советский паспорт на теперешний с вделанным микрочипом и тремя шестёрками, т.к. скоро придёт Царь Русский и все эти жидовские непотребства отменит. Наконец, настроение армии. Ведь Царя поставляет армия. А роль армии ого-го. Что вытворяли "румыны" с русскими в Приднестровье, как Ельциноид их сдавал и верный ему генерал. Держались только ополченцы, казаки, да офицеры добровольцы. И их уже "румыны" подготовились смять, всю силушку свою молдаванскую напрягли. Но назначили одного генерала - Александра Лебедя, чётко его проинструктировали - не вмешиваться. Он же взял да и рыкнул на "румын" так, что сам Снегур заявил, что собирается в партизаны. При этом и Ельциноиду досталось. Так что армия при желании может положить конец засилью "горбоносых комиссаров" и их последышей. Сам Господь указал на то, что Царя ставит армия. В те времена Иудея состояла в подчинении Римского императора Тиберия (Царя Царей). Армия либо приводила на трон одного из претендентов, либо послушно присягала законному наследнику (до развала Империи легионы обычно были верны правилу престолонаследия). Поэтому, когда легионеры в виде злой шутки совершили всю церемонию возведения на престол Царя Иудейского, выбранного перед этим самим народом Иудеи (Вход Господень в Иерусалим), то они, сами того не зная действительно совершили весь обряд, который подтвердил собственноручно имеющий на то право Понтий Пилат, написав на Кресте надпись на трёх языках "Иисус Назарянин, Царь Иудейский" и подтвердив её корректность перед недовольными фарисеями и священниками. Сейчас у нас вроде как военный у власти. Логично, что грядёт Русский Царь. Вот такой помысел имею.

Эва, как Вас закрутило... Вы пробовали когда-нибудь быть верным в малом, скажем своему начальнику? Или родителю?... А Богу?



Дело не в том, нравятся мне кошки или нет - дело в том, что над котом написано Ваше имя...И это уже считается нормальным... Поэтому, большая вероятность, что и наоборот - имя зверя на человеке - уже сейчас вполне обыденная вещь...

Вы оптимист...

На фарисейство похоже выполнение любой заповеди Божией, если не брать во внимание смирение/гордость

а Вы попробуйте "взять во внимание" смирение

Тогда не похоже...Об этом и говорю...