В этом сообщении я бы хотел проанализировать причины, по которым
противодействие действиям власти оказывается малоэффективным и
предложить альтернативный путь. Всё, что здесь написано, является моим личнм мнением и находится в стадии осмысления и доработки.

Прежде всего, необходимо чётко осознать, что любой патриот, как
гражданин своей страны, является элементом системы, законы
существования которой он собирается изменять. Учитывая противодействие
системы попыткам изменения законов своего существования, следует
сделать вывод о том, что эффективное противодействие возможно только
при полном или частичном выходе из поля действия законов системы.

Действия власти по сдерживанию сопротивления имеют системный характер.
Из основных методов можно упомянуть следующие:

1. Создание СМИ виртуальной реальности для дезориентации малоактивного
или пассивного политически населения.
2. Создание условий, вынуждающих гражданина основным занятием для себя
иметь либо добычу пропитания, либо жажду потребления и, как следствие,
не имеющего времени и сил (а часто и желания) на борьбу.
3. Перестройка системы образования и воспитания таким образом, что бы
полностью сломить способность человека к анализу и самостоятельному
мышлению.
4. Построение системы автоматизированого контроля и управления сферой
социальных взаимоотношений для эффективного подавления сопротивления.
5. Создание условий для депопуляции русской нации и других коренных
народов.

Война идёт столь эффективно, что многие никак не могут понять, что же
происходит в стране и почему с каждым годом всё хуже.
Естественно, какой-то весьма незначительный процент населения страны
ситуацию чётко осознаёт. Ещё меньший процент из этих людей активно
противодействует. Рассмотрим основные пути противодействия:

1. Пропаганда своих взглядов в кругу личного общения. Самый эффективнй
путь для приобретения единомышленников.
2. Пропаганда через СМИ. Эффективна только при условии дальнейшей
пропаганды на бытовом уровне, после усвоения материала.
3. Участие в политической жизни путём выборной борьбы и создания
партий. Неэффективно.
4. Диверсионные операции различного характера. Сюда входят любые меры,
которые решают задачи противодействия силовыми методами.

Поскольку активность власти видна по многим направлениям, то и
сопротивление стихийно возникает по разным поводам. Так, одни борятся
с наркоманией и алкоголизмом, другие с абортами, третьи с распродажей
страны, четвёртые с глобализмом, пятые с капитализмом.
И это совсем не означает, что кто-то из них настоящий патриот, а
кто-то маскируется под него. В условиях сильно ограниченных ресурсов,
нужно концентрироваться на ограниченном круге проблем.
Но можно ли ожидать действий этих организаций единым фронтом? Вряд ли.
Можно бороться с абортами и быть коммунистом. А тот, кто
борется с развалом армии окажется монархистом. Они не могут
объединиться, поскольку цели у них совпадают лишь частично.
Здесь нужно пойти по другому пути. Речь скорее может идти о
постепенной раскачке ситуации каждым в своём направлении.
Взаимодействие должно выражаться в распределении направлений борьбы
между организациями и во взаимной поддержке общих направлений друг
друга.

Но в любом случае, данная борьба ведётся за счёт внутренних
ресурсов, в то время как государственный аппарат работает над своими
задачами 40 часов в неделю и за деньги. Т.е. для системы эта борьба
является штатной задачей, а для патриота - это уже сверхнагрузка,
поскольку ему ещё надо кормить и содержать семью. Таким образом, мало
кто может выделить на полезную деятельность более нескольких часов в
неделю.

Поскольку выборный процесс жестко контролируется, то легальных путей
для перехвата власти путём политической борьбы нет.
Пропаганда нужна и обязательна, но её недостаточно, поскольку
сформированное посредством пропаганды мнение на результат выборов не
может оказать влияния.
Серьёзные силовые акции бессмысленны, поскольку развязывают руки для
истребления организации на законных основаниях.

Так что же делать?

На мой взгляд, решить проблему путём слома системы маловероятно.
Нужно особо благоприятное стечение обстоятельств. Но можно пойти по
другому пути - постепенно выходить из-под зависимости от системы путём
построения общин. Но это не простая задача. Построить такие
общины смогут только люди, готовые не на словах, а на деле
пожертвовать своим благополучием во имя возрождения России. А много ли
таких? Время покажет.

Итак, финансовая независимость:
1. В каждой организации нужно вести работу по созданию бизнеса,
обеспечивающего работой максимальное количество членов организации.
Это позволяет не только получить серьёзный экономический эффект для
борьбы, но и объединит членов будущей общины в совместной работе.
Область деятельности может быть любой. Важно ориентироваться не на
максимальную прибыль, а на устойчивую независимость членов общины.
При этом, 20% дохода каждого члена такой общины отправляется на нужды
организации. Метод распределения дохода между членами должен решатся
заранее и быть как можно более простым.

Затем организация параллельных структур жизнеобеспечения и управления:
1. Организация дополнительного обучения детей (для нейтрализации
школьного влияния).
2. Создание фонда помощи для решения неотложных проблем членов.
3. Исследование вопроса организации с/х производства для нужд
членов организации (продовольственная безопасность).
4. Постепенная дифференциация функций членов организации для
обеспечения дальнейшего развития общины.

На всех этапах нужно стремится к обмену опытом с аналогичными общинами
и заботиться о сохранении в секретности даже самого факта существования
подобной общины. Как только таких общин станет две-три, процесс начнёт
набирать обороты гораздо быстрее.

Такая форма организации даёт возможность не только вести эффективную
борьбу с системой, получив относительную независимость, но и
организовать жизнь общины и воспитание детей в соответствии с
Православным вероучением.

Таково моё видение проблемы в самых общих чертах.

Таких программ уже написано столько, сколько и Толстой с Пушкиным не написали. Предлагаешь - делай. Только с диверсиями поосторожнее - сами ж понимаете.

Один вопрос - Вы теоретик, или пытались что-то делать на практике?

по моему все толково написано

---

Прежде всего выбросить (продать) телевизор.


Все очень верно написано.
Я бы только про образование усилил, в смысле, что они не только сламливают "способность человека к анализу и самостоятельному мышлению", но и напичкивают прямой дезинформацией, формируют нужный им моральный уровень, прививают нужные им понятия о ценностях. Короче, очень успешно выращивают поколения дегенератов. Естественно атеистов или сатанистов. И это не только школа, но и телевидение, и американские кинофильмы, и журналы, и сайты в интернете, и т.п.

А теперь главное, бороться-то как? Одного попытаешься воспитать или обучить, они тысячу развратят, превратят в алкоголиков. А в общины, как только они будут представлять собой угрозы, внедрят своих людей. Далее, или уничтожат физически, или изолируют под предлогом экстремизма, разжигания межнациональной розни и т.п.
Диверсии? Это, чтобы страну ослабить? Были уже такие, которые желали поражения своей стране в первой мировой.

Остается на Бога уповать. Ну или как Черная сотня, в монастырь съездить дрова поколоть, журнал выпускать, который никто не покупает, МП РПЦ всячески защищать от нападок.

Дело не в программе, а в понимании того, почему патриотическая борьба малоэффективна. Я не видел, что бы Вы предложили вариант преодоления этой проблемы.



Практика - естественное продолжение теории. Я не только теоретик. Один из вариантов я прорабатываю практически.



Отнюдь. Финансовая независимость - это только самый начальный этап. Если вы внимательно прочтёте, то поймёте, что конечной целью будет не создание мелких общин, а создание мощного движения из этих мелких, но только по-началу, общин. Если всё построено на основах Православной веры, то идеологическая независимость лежит на поверхности.
Власть будет колебать не столько не зависимость, сколько возросшая благодаря концентрации ресурсов эффективность.


В моей семье уже 5 лет нет телевизора.


Уже сам факт появления действующих таким образом организаций является борьбой. Поскольку вырывает часть людей из процесса бессмысленной беготни в колесе. Внедрение в такую общину своих людей - вероятное событие. Но ведь я же ясно выразился, что организация общины требует определённых усилий и постоянной осторожности.
Про диверсии я писал. Это пустое дело в настоящий момент.

А упование на Бога - это скорее должно во главе любого предприятия стоять. У ЧС свои задачи и свои методы. Лучше и больше того, что делает ЧС, делать уже трудно. Скзываются именно те ограничения, о которых я тут и толкую.

Представьте себе ЧС, члены которой способны посвящать не 2% процента своего времени на борьбу, а 70%. Вот вам и наглядный результат. Опять же, форма организации может быть разной, но требуется сосредоточить творческий потенциал членов внутри организации. Возьмите себе на заметку Александра Робертовича. Вот это человек, который и является воплощением того, что я написал. Весь его труд вращается вокруг ЧС и, соответственно, он один решает те задачи, которые в любом издательстве решает целый отдел.

Ещё 3-4 человека с подобной организацией жизни в ЧС и это будет уже не трудно продаваемый журнал, а очень опасная организация.

Скажите, а Вы часто ходил в магазин "Русского Вестника"? Если будете там снова- спросите - как продается "Набат". И тогда не будете глупости писать.

Не хожу туда. Журнал "Православный набат" за все время его издания видел в продаже только один раз, на митинге 28 января этого года. Никто его не покупал.

Что был за митинг? Число мне ничего не говорит.

За последнее время было 5 крупных мероприятий: два Русских марша, два митинга 4 ноября 2005 и 2006 на Славянской площади, митинг 28 января этого года на Триумфальной площади "Свободу Русским политзаключенным". Ни в одном из них ЧС не участвовала.
Для справедливости надо сказать, что участвовала в акции разгона гомосеков в прошлом году. Все это взгляд со стороны, прошу простить, если в чем-то не прав.

Смысл митинговать?

Возможно их два:
1) Чтобы Русские люди видели, что они не одиночки в своих мыслях против оккупационного правительства, а таких как они тысячи, и со знаменами.
2) Чтобы про ЧС не думали, что если власть против митинга, то ЧС не участвует.

КСТАТИ! А как на "Набат" подписаться можно?

Подписаться можно в любом отделени связи на территории России. Индекс издания: 81702 в каталоге "Роспечать". Также подписаться можно непосредственно через редакцию, выслав почтовый перевод на соответствующую сумму. Стоимость подписки для России: на полгода - 120 рублей, на год - 240 рублей; для стран СНГ - 240 и 480 рублей соответственно, для стран Дальнего Зарубежья - 1000 и 2000 рублей (или 35 и 70$). Такая разница в ценах объясняется непомерными почтовыми расходами.