я в Православии образ "держиморды" вообще не вижу, но зато образ православного самодержавного правителя там очень даже укладывается

Из набора государственных функций наиболее удачно осуществляется при монархии охранительная. Республика для развития как нации так и государства предпочтительнее. Хотя монархия самая красивая форма правления.

Вы какой-то конкретный пример имеете ввиду, или так просто ИДЕЮ республики?

вот мне и подходит

Идею...

Господа. К вере и к принятию русского идеала, конечно, каждый приходит своим путем.
Но вот конкретизация идеала имеет всеобщее значение. Я говорю именно об идеале, а не об идее, потому что идею придумывают люди, а идеал дается свыше, нам же его надо правильно понять.
У меня сейчас, при чтении книги Башилова "История русского масонства", возник некоторый образ, которым я хочу поделиться.
Не является ли формула русского идеала выражением того, что праведный народ должен правильно соответствовать образу Божьему (т.е. образу Троицы).
Православный Царь рождается Православием как Сын от Отца, воплощаясь в одном из представителей народа посредством народного духа из Православия исходящего, подобно Духу Святому, от Отца исходящего и на Сыне почующего.
В человеке всегда остается обораз Божий, но теряется подобие Первообразу из за грехов. И вот похоже, что при Петре 1 и Екатерине II было утрачено подобие Божие русского общества, чем и была обусловлена дальнейшая история.

Хотя и критикует отец Андрей Кураев Жанну Бичевскую за понятие "Царь искупитель" в отношении Святого Мученика Царя Николая, но вот в контексте сказанного, это бриобретает вполне конкретный смысл. И тогда ... страшно становится за судьбу народа. Давайте все каяться, каждый в своем.

Видел. Какие-то легитимисты. Среди них вроде даже антифашисты есть. И ещё говорят, что правосланвые.
Вот они - масоны какие-то:
http://www.legitimist.net/forum/showthread.php?t=199

Так этож ересь как она есть. Царебожническая...

Несогласен. При монархиях наши нации сформировались, а при республиках разрушились. при республиках даже единый Русский народ не понимает, что он единый.

При республике некому контролировать зарвавшихся хапуг, которые подстраивают законодательную базу под свои корыстные цели наплевав и на нацию и на государство. При республике никому из политиков нельзя верить, даже патриотически настроенным, потому, что когда они вас обманут, то кроме как в ООН на них не пожалуешся.

А когда республики объединяются, то получается глобализация. Период расцвета республик в Европе был отмечен также расцветом масонства, атеизма, либерализма, мульти-культурализма, множественными кровавыми революциями в.т.ч. Французской, фашизмом и в результате сионизмом, созданием глобальной финансовой сети. Все, что мы видим в Европе сегодня -- результат деятельности республик.

У Православного Монарха наоборот достаточно денег что-бы
а) не покупаться различного рода партиями,
б) блюсти интересы и государсвенную целостность своего государства,
в) накладывать вето на все законопроекты противоречащие интересам государства.

При парламентской системе такого эффекта добиться сложно: часто спорящие на прениях партии делают это только для фотокамер, а на самом деле образуют единый финансовый клан, ибо их выживание на политической арене так или иначе зависит от совместных действий и единства. Они и есть "нация", то есть их кошельки. Часто такая "нация" ведется самыми крикливыми политиканами, которые и довели нас до сегодняшнего состояния.

Финансовая основа такой "нации" -- компании, сегодня это ТНК.

Все смешалось в доме Обломских...

ППЦЦЦЦ!!!!!!!

Вы ничего не поняли.

Вот, свт. Феофан Затворник (пожалуй, в тему): " Издавна охарактеризовались у нас коренные стихии жизни русской, так сильно и полно выражающиеся привычными словами: Православие, Самодержавие, Народность. Вот что надобно сохранять! Когда ослабеют ИЛИ ИЗМЕНЯТСЯ сии начала, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет тогда свое священное трехцветное знамя."