БЕЛЫЕ И КРАСНЫЕ


Игорь АРТЁМОВ

Тема белых и красных все чаще выплывает на дискуссионных страницах русских патриотических форумов. Появилось много людей, называющих себя «белыми», монархистами, казаками, имперцами и др.

Немало «патриотов» делает себе карьеру в науке, описывая героическую борьбу добровольцев и белогвардейцев против большевиков в годы гражданской войны, занимается установкой памятных крестов и проведением конференций.

Кто же такие «белые»? Сейчас в околоправославных кругах очень модно рассуждать о том, что Деникин и Колчак были, якобы, недостаточно монархистами. На том основании, что среди белых представители разных политических взглядов, делают вывод о том, что белые, якобы, были также неправы, как и красные.

Ложь подобных умозаключений очевидна. Принципиальная разница между белыми и красными заключатся в том, что красные разрушали все, что дорого русскому человеку: Православную Веру, Русскую культуру, образ жизни и государство. Причем делали это красные не в теории, а на практике: уничтожали цвет русской нации, церковь, нравственность и мораль.

В отличие от них, белые не просто пытались сохранить русское государство и Православную веру. Они выступили за них с оружием в руках. Белые не стали рассуждать и писать душещипательные статьи. Они взяли в руки оружие и отправились кто на Дон, а кто в Сибирь, защищать наши национальные святыни. Десятки тысяч из них отдали за это свои жизни, и потому подвиг десятков и сотен тысяч русских людей, воевавших против большевизма в белых армиях, не может быть подставлен под сомнение современными «православными» болтунами, весь патриотизм которых кончается в интернете и носит вполне безопасные характер.

После большевистского переворота в России было огромное количество офицеров, священников, деятелей культуры и др., которые были против новой безбожной власти. Но не стали с ней бороться и отсиделись по домам. В 30-е годы большинство из них было репрессировано. Не стало ли это Божией карой за трусость и предательство?

Дворцовый комендант императора Николая II Воейков бросил царя и его семью, даже не попытавшись организовать вооруженное сопротивление красным. А ведь мог поднять личный конвой, дворцовую охрану! Не сделал этого, а переоделся в гражданское платье и бежал за границу, даже не пытался участвовать в Белом движении. Зато потом написал в Европе мемуары о том, как в России было хорошо с царем и как плохо без царя. Ругал всех и хвалил себя. А генерал Корнилов, совершивший трагическую ошибку, лично арестовывавший императрицу и царских детей – искупил свой грех смертью в бою против большевиков под Екатеринодаром. И в этом его принципиальное отличие от «воейковых». Почти полтора десятка мужчин из династии Романовых после падения монархии в России эмигрировали. Если бы все эти «великие князья» встали рядовыми бойцами в армии Деникина, Колчака или Юденича, русские рабочие, крестьяне и казаки – бойцы этих армий – стали бы, безусловно, большими монархистами.

Многие современные люди, называющие себя монархистами, считают героями вождей белого движения, но даже не пытаются брать с них пример. Деникин и Врангель, равно как и сотни других участников белой борьбы, написали свои воспоминания о гражданской войне и сформулировали свою правду уже находясь в эмиграции, за границей. В годы гражданской войны они не писали умных книжек, но боролись со злом и защищали добро с оружием в руках. Именно в этом, в практическом подвиге, главное отличие белых воинов от «монархических болтунов».

И в наше время, когда война за Россию не закончена, хотя и приобрела другие формы, важным является участие в этой войне на стороне белых. А всякие теории и болтовня в интернете только мешают победе. В наши дни называться белыми могут только те, кто практически, а не на словах борется с оккупационным режимом РФ. Мы должны сегодня не писать про белых, а быть белыми. В этом и заключается наша русская правда и наша Вера, которая мертва без дел!

Поздновато только.