Анти-Цой?? ) а

а имя отрицателя гомиков - А-гей )

ЦЕНЗУРА! - А.П.
СЛУШАЙТЕ, Дмитрий Кубанский, ВЫ СЛУЧАЕМ НЕ МАНЬЯК?

Казаки - дикий народ. Вас это удивляет?

Прекрасное имя!

http://www.blagogon.ru/news/70/ Курайка поддержал призыв каяться в геноциде жидов

Это какая-то инфекционная болезнь.. Я думаю, чт она лечится со временем.

Кстати, вот здесь - http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/10/ ... elnickogo/ - хорошая статья А. Степанова на эту тему.
Владимир, писали Вы вопрос Владыке, и есть ли ответ?

Глубоко сомневаюсь, что Владыка русский по национальности... Это раз.
И ещё, наши предки были людьми честными и нравов самых простых: если есть враг, то его надо уничтожить. Это два.
А сейчас разводят тятили-вятили...Противно.

Могу предположить следующее: пришла Кураеву пора отдавать репарации за свои антииудейские труды.

Согласен при условии что не только жидов касается но и чурок.
Кто пригласил чурку, и дал работу или кров - смерть.[/quote]

ЦЕНЗУРА! - А.П.

СЛУШАЙТЕ, Дмитрий Кубанский, ВЫ СЛУЧАЕМ НЕ МАНЬЯК?[/quote]

Не он м...к

мало Кураеву за лекции платят, решил подзаработать, наверное

Огласите весь список покаявшихся

По ссылке Владимира:
От редакции: Нельзя не отметить, что помимо всего прочего архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких) является сторонником русификации православного богослужения и покровителем «Свято-Филаретовского иститута», возглавляемого священником-реформатором Георгием Кочетковым. Именно владыка Ионафан благословил «переводческие труды» СФИ.
Как пишет в своей статье протоиерей Владимир Правдолюбов (Благодатный Огонь, № 20), «владыка Ионафан дал благословение на продолжение столь удачно начатого труда богослужебного перевода. Спрашивается, какое имеет право украинский архиерей благословлять богослужебные труды в Москве, за пределами не только своей епархии, но и за пределами его страны. Это происходит или из-за незнания, или (что вернее) сознательного нарушения канонов Церкви. В своем выступлении на юбилее СФИ владыка Ионафан с удовлетворением отметил, что, будучи на Херсонской кафедре, он делал что-то похожее на то, что в Москве делает о. Кочетков. Видимо, поэтому он так восторженно принял участие в юбилее СФИ.
Выступая на презентации 6-го тома литургических переводов СФИ владыка Ионафан сказал: "Эти шесть книг – словесная купель крещальная, последнее слово лингвистической богословской науки в истории богослужения и в переводе богослужебных книг нашей святой русской православной церкви".
Кроме того, владыка переводит богослужебные тексты с церковнославянского на украинский язык. Мы знаем, что язык богослужения поддерживает связь между русским и украинским народами. И в России, и на Украине служат на церковнославянском языке. Вытесняя церковнославянский язык своими переводами на русский и украинский языки, владыка Ионафан со стороны Украины, а кочетковцы со стороны России наращивают языковый барьер между родственными украинским и русским народами, разрушая тем самым их единство».

а, говорят, меньше его стали епархии приглашать