Признаюсь что я так внимательно не вчитывался в Поттера. И как то наверное сие просто не заметил.

Гари потер-помои для мозгов.Ничего полезного и нужного там найти нельзя,одна пропаганда колдовства.Бога там нет.

"Гари Потер" несомненно бесовщина и ничему хорошему детей не научить. Да же если только 1% из читателей займется колдовством это будут погубленные диаволом души. Тот кто наводит порчу не может принести никакого вреда тому на кого ее наводит, но себе вред наносит колосальный так как лишается защиты Бога (по своей воле) и подпадает под полную власть его врага. Вся магия от диавола. Кстати чего у господина Кураева нет больше дел чем писать апологии окультным книжкам для детей?

Кстати отметать всю фантастику и фэнтези нельзя. Есть произведения написанные в христианско-патриотическом духе как русских так и иностранных авторов. Произведения Дэвида Зендела "Камень Света", Ольги Брилевой "По ту сторону рассвета", фантастика Хайнелайна "Звездный десант" к примерунаписаны в христианском и патриотическом русле. Нравится мне и фантастика Ефремова, да и "Гиперболойд инженера Гарина то же в общем не плохие произведения, не противоречившее не христианству не патриотизму. Вот Толкина надо читать с осторожностью так как у него перепрелись христианские и еретические (гностические мотивы). Произведения Стивена Кинга, Ника Перумова и особенно "Дозоры" Лукьяненко,"Матрица" явно антиправославные, антипатриотические и вообще антихристианские произведения.

удивительно, что Ник Перумов-то сам вроде бы патриот )))
а книжки правда слабые и гнусные

"Инопланетяне"существуют,это-демоны,поэтому надо их запретить.

Согласен. Более того, я считаю, что Гарри Поттер - сказка с христианской моралью. Критикам ГП советую прочитать это произведение (многие просто не читали его, но осужают потому что любят осуждать всё подряд) и оценивать его сняв с носа "чёрные очки", т.е. трезво.

Это очень поверхностный взгляд.
Таким образом в топку идут и русские сказки, с их Бабами-Ягами, домовыми, колобками и прочей нечистью.

Гарри Поттер - хороший пример для подражания, в отличие от Ивана-Дурака, который со спокойной совестью идет на сделку с бабой-ягой, чертом и другими "сатанистами". Это печально, но в русских народных сказках (без цензуры), главные герои небогаты христианскими добродетелями их главное качество - хитрость, а не любовь. До революции в ходу были богохульные сказки и сказки в которых "умный мужик" дурачил попа. У меня дома есть "Великорусские сказки Пермской губернии" собранные Д.К. Зелениным, так там есть сказки, от которых волосы дыбом встают.
ГП смог исполнить почти величайшую заповедь - возлюбить ближнего. В конце 7-ой книги, он жертвует своей жизнью ради спасения друзей.
А магия - всего лишь сказочная декорация, фон. Более того, если в реальном мире магия является однозначно злом, то в мире ГП магия - нечто, вроде знаний, науки, силы, своеобразный множитель: злой человек + магия = большее зло, добрый человек + магия = большее добро.

Не слышал ни об одном подобном случае.

Там их полно, но чтобы их узнать, нужно прочитать ГП

Что значит без цензуры? Кто цензор? Приведите пример сказки, которую все знают одним образом, а на самом деле это то, что осталось после цезуры.

Назовите этих главных героев. Только не одного-два, а побольше и именно известных.

Если поп этого заслужил, почему бы его и не проучить? Или по-Вашему надо терпеть от попов что угодно, только не делать ничего против них и их воли?

Ну договаривайте, почему у Вас не одного примера нигде нет? Сразу засыпайте примерами и цитатами.

Иногда этим цензором была и РПЦ, иногда возмущались сказками политики (коммунисты, как правило):

http://www.rg.ru/2008/09/08/duma.html

Думаю имя Афанасьева Вам известно?

"В 1860 году издал сборник «Русские народные легенды» (Москва), изъятый из продажи. Этот сборник включал в себя 33 народных рассказа о жизни святых и Христа с точки зрения народа, и некоторые оценки были весьма нетрадиционны. За это сборник вскоре был запрещён по настоянию Святейшего Синода. Сказки с подобным содержанием, а также эротические сказки вошли в сборник «Заветные сказки», рукопись которого А. Н. Афанасьев тайно переправил в Европу."

http://ru.wikipedia.org/wiki/Афанасьев,_Александр_Николаевич

"запрещенный цензурой по протесту обер-прокурора Синода графа А.П. Толстого сборник «Народные русские легенды» (1859) и капитальное трехтомное исследование «Поэтические воззрения славян на природу» (1865-69), где концепция ученого получила законченное выражение."

http://sales-books.by.ru/afanasiev.htm


Вот здесь о Иванушке-дурачке (вот уж действительно идиот ):

http://www.materinstvo.ru/art/1272/

(всё тот же Афанасьев)

Курочка Ряба:

"А уж антиклерикализм русских сказок хорошо известен. Напомню, как в подлиннике звучала первая сказка, которую слышал русский малыш: сказку о Курочке-Рябе. «Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка , снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла , хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось. Старик плачет , старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. Идет просвирня , спрашивает : что они так , плачут ? Старики начали пересказывать . « Как нам не плакать ? Есть у нас курочка-татарушка , снесла яичко в куте под окошком…». Просвирня как услыхала — все просвиры изломала и побросала. Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала? Она пересказала ему все горе; дьячок побежал на колокольню и перебил все колокола. Идет поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил? Дьячок пересказал все горе попу, а поп побежал, все книги изорвал»"

А. Кураев "Гарри Поттер» в Церкви: между анафемой и улыбкой".

Да и немецкая Золушка - тоже туши свет. При примерке туфельки, мачеха заставляла дочерей обрубать себе пальцы на ногах, чтобы обувь подошла. Принц раскрывал обман когда обнаруживал кровь на обуви.

Если верить этим сказкам, все попы - пройдохи, которые дурят народ и за счет него живут припеваючи (положительные персонажи-церковники в русских сказках мне не встречались).


Потому что книга в бумажном варианте, а перепечатывать не охота.

Насчёт сказок Вы заставили меня задуматься, надо бы мне получше ознакомится с трудами Афанасьева...

Не все! В том-то и дело, что в подобных сказках высмеиваются пороки определённой группы, например, как у чиновничества выделяют взятничество и т.п. Вы думаете попы не имели каких-то характерных для своего круга пороков? Я думаю имели.

В "Русских заветных сказках" пошлость и порнография, а вот в других сборниках, в основном чернуха.


Трудно судить. Говорят действительно среди священства в РИ было много иуд, т.к. священство передавалось по наследству, но все равно явная неприязнь народа (или автора сказок) к Церкви раздражает.