Я сомневаюсь, что Фатых Гарифуллин не знает ответа на сосбтвенный вопрос. Тогда зачем вообще его задаёт - это куда интереснее.

Пробный камень на мой взгляд. Мусульманам крайне важно показательно распространять влияние. Ну и проверить не размякли ли Православные. Они думают что мы можем по первому требованию изменить наши каноны. тут к месту мне вспомнился рассказ К звездам Буркина. Его Прянишников поместил в разделе Литература. Вот там показан конечный результат того что может произойти если мы станем в угоду кого либо менять каноны ВЕРЫ.

Кроме того, стоит также заметить, что мечеть в исламе из-за особенностей культа не имеет такого сакрального значения, какое имеет храм в Православии. В православном храме должен быть алтарь с престолом и жертвенником, со специальными священными сосудами, должен быть антиминс с частицей мощей святых мучеников, должно быть специальное осящение этого места для богослужений – без всего перечисленного совершаться в здании православное священнодействие – литургия, - не может.
А в мусульманской мечети просто происходит собрание мусульман, на котором они по сути совершают тот же молитвенный ритуал намаза, что и у себя дома. Никаких священнодействий – то есть, таинств, при этом не совершается, никаких специальных священных предметов не требуется. И по мусульманским религиозным законам мусульмане совершенно спокойно могут совершать коллективную пятничную молитву не только в мечети, но и почти в любом другом помещении. Собственно, в этом признался и сам имам Фатых Гарифуллин, заявивший, что «мусульманам позволительно совершать намаз везде, за исключением кладбища, бани и туалета».
Но тогда вызывают удивление его утверждения о том, что «Отсутствие должного количества мечетей в крупных городах вынуждает российских мусульман и летом, и зимой совершать пятничные намазы под открытым небом».
Возникает логичный вопрос: при такой гибкости требований шариата что же их вынуждает молиться под открытым небом и обращаться за разрешением этой проблемы к Русской Православной Церкви? Неужели крупные российские города состоят исключительно из немногочисленных мечетей, православных храмов, бань, туалетов и кладбищ?

Да, наверное мусульмане зашли в подъезд и нашли там туалет. а может наличие туалета и ванны в квартире - преграда для них?

Но вопрос они подняли исходя из того что все должны подчинятся их канонам...

Потому что один раз прогнешся а потом большая БЕДА будет!!!!

Это уж точно, Бог поругаем не бывает!

дело в том что есть фетвы о падении всех трех Римов. В них говорится что Второй был захвачен силой а Первый и Третий падут изнутри.

Своей новой инициативой мусульмане пытаются добиться себе не равноправного, а привелигированного положения, - по сути, того положения по сравнению с христианами, которое они имели бы в мусульманском государстве, живущем по шариату. Там, действительно, мусульманский путник может зайти совершить намаз, а то и переночевать в любой христианский храм, причём не только сам, но и со своими животными, а забитые местные христиане его должны за свой счёт принимать и содержать, и ни в чём не перечить.
Но Россия – не мусульманское государство, и принципы шариата действенны здесь не больше, чем законы Хаммурапи.
Так было в прошлом, так есть сейчас и так, по милости Божией, будет впредь.
Если же говорить совсем серьёзно об этой «новой мусульманской инициативе», то можно ответственно заявить, что, в принципе, и сам Фатых Гарифуллин, и прихожане московских и тюменских, равно как и любых других мечетей совершенно свободно могут совершать молитвы в православных храмах и в пятницу, и в любой другой день недели, - при одном условии: если они примут крещение и станут православными христианами.
И, в общем-то, подобная практика уже давно существует в России.

Тактика их понятна.

Надо никогда не забывать кошмарный удел Константинополя и Айя-Софии.

Но есть еще фетвы про то как надо захватыватбь изнутри Первый и Третий Римы.

Вы думаете, что Третий ещё не захвачен?

Нет пока не захвачен. Другое дело что власти делают все для распада страны.