Меня убивает Ваш интерес к подобным темам вообще! Где Вы находите таких дам, которые ведут с Вами такие разговоры, я в ауте...

Ну... Дамам свойственен интерес к подобным разговорам, как очевидно... Они рассказывают куда больше чем мужчины... Да и между собой например мужчины куда меньше обсуждают подобное...
Где их находить?.. Ну, в лучшие времена даже и здесь хватало их))) Пока, слава путину, форум не убрали из свободного доступа...итд...

Вот даже так скажем...
А откуда интимные подробности становятся достоянием общественности?
- А через жену, разумеется, как иначе))
Она обязательно подругам всё детально расскажет, та дальше, ну вот и пошло...
Сидишь потом в этой компании за столом, и знаешь, кто из зде присутствующих полуимпотент и больше чем раз в месяц не способен, у кого там 10 см длина, кто предпочитает, чтобы его плёткой отстегали или страпоном отымели... Бывает аж прямо неудобно, про человека знать таковые подробности-то)) Тем более, что он-то и не догадывается, что всё известно, и ведёт себя иной раз смешно... ну, для тех кто в курсе что у него и как)))...

Вот пример, я тут рассказывал... Товарищ один похвастался, что вибратор какой-то приобрёл, здоровый, на сколько-то скоростей и т.д...
А жена его потом сказала - ха, думаешь он для меня его купил? Как бы не так, для себя, да-да, для этого самого)))) А я ему более раза в месяц и не нужна последние годы))))

После таких откровений жены, прикольно слушать его рассказы, какой он крутой и т.д.))))))

Человек, который выносит сор из избы, а тем более интимный сор, подобен демону. Читаю Вас, и волосы дыбом встают. Как же вы, бедные, живете то?

Ой, ну женщины всегда всё рассказывают друг другу, они иначе не могут...
А вот с мужьями услышанным не все делятся, это верно))
Быаает, что муж-то и меньше всего знает из присутствующих за столом о всех делах)))

Заметим... Вот на православном форуме даже...
Дамы на людях одно говорят, а в своей теме, скрытой от глаз посторонних - ой совсем-совсем иное....
Там на них можно нимб вешать, и на мужа медаль Герой Труда...
А в более правдивых сообщениях "для своих" - муж и козёл и в постели ни на что не годен, и всё прочее...
Да, сразу у них постельная-то тема становится весьма важной и определяющей всё бытие)))

Да, только что вот про одну знакомую мадам мне написали... много интересного...
А про её семью и на Спасе передачу делали, к слову так)))

Тебе интересно сплетни собирать?

На себя оборотись!

Ну да, конечно, на всё у нас один ответ...

Не знаю правда, что в моей жизни особенно за последнее время может для них повод дать))...
Но Вам, конечно виднее...

Обычная дипломатическая встреча и что?

Если наш Патриарх якшается с раввинами и Папой римским, то это же называется экуменизм? Или я что-то не понимаю?

Бред. Это дипломатия.

Дипломатия,пока не станет вместе молиться или не признает, что наши веры одинаково спасительны,тогда он автоматически становится еретиком. У дипломатов есть большая опасность стать предателями.

Прочитайте внимательно, и забудьте про экуменизм, никакие действия священнослужителей не могут отменить базовые принципы Православия.

Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию

1.1. Православная Церковь есть истинная Церковь Христова, созданная Самим Господом и Спасителем нашим, Церковь утвержденная и исполняемая Духом Святым, Церковь, о которой Сам Спаситель сказал: «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). Она есть Единая, Святая, Соборная (Кафолическая) и Апостольская Церковь, хранительница и подательница Святых Таинств во всем мире, «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3, 15). Она несет полноту ответственности за распространение Истины Христова Евангелия, равно как и полноту власти свидетельствовать о «вере, однажды преданной святым» (Иуд. 3).

1.2. Церковь Христова едина и единственна (св.Киприан Карфагенский. «О единстве Церкви»). Основанием единства Церкви ― Тела Христова ― является то, что у нее один Глава ― Господь Иисус Христос (Еф. 5, 23) и действует один Дух Святой, животворящий Тело Церкви и соединяющий всех ее членов со Христом как с ее Главой.

1.15. Православная Церковь устами святых отцов утверждает, что спасение может быть обретено лишь в Церкви Христовой.

2.3. Но, признавая необходимость восстановления нарушенного христианского единства, Православная Церковь утверждает, что подлинное единство возможно лишь в лоне Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Все иные «модели» единства представляются неприемлемыми.

2.5. Совершенно неприемлема и связанная с вышеизложенной концепцией так называемая «теория ветвей», утверждающая нормальность и даже провиденциальность существования христианства в виде отдельных «ветвей».

2.7. Православная Церковь не может признавать «равенство деноминаций». Отпавшие от Церкви не могут быть воссоединены с ней в том состоянии, в каком находятся ныне, имеющиеся догматические расхождения должны быть преодолены, а не просто обойдены. Это означает, что путем к единству является путь покаяния, обращения и обновления.

2.9. Православная Церковь отвергает также тезис о том, что единство христианского мира можно восстановить только путем совместного христианского служения миру. Христианское единство не может быть восстановлено согласием по мирским вопросам, при котором христиане окажутся едины во второстепенном и по-прежнему будут расходиться в основном.

2.10. Недопустимо ограничивать согласие в вере узким кругом необходимых истин, чтобы за их пределами допустить «свободу в сомнительном». Неприемлема сама установка на толерантность к разномыслию в вере. Но при этом нельзя смешивать единство веры и формы его выражения.

4.3. Представители Русской Православной Церкви ведут диалоги с инославными на основе верности апостольскому и святоотеческому Преданию Православной Церкви, учению Вселенских и Поместных Соборов. При этом исключаются всякие догматические уступки и компромиссы в вере. Никакие документы и материалы богословских диалогов и переговоров не имеют обязательной силы для Православных Церквей до окончательного утверждения их всей Православной Полнотой.

http://www.patriarchia.ru/db/text/418840

Как бы и говорю об этом- экуменизм это ересь, латиняне -еретики, беседовать с ними о мире всего мира ещё можно, но не сослужить и не признавать их организацию Церковью Христовой. Они папёжники,их глава - папа(иногда мама )римский

У РПЦ очень взвешенная позиция по данному вопросу:

4.1. Русская Православная Церковь ведет богословский диалог с инославием уже более двух веков. Для этого диалога характерно сочетание догматической принципиальности и братской любви. Указанный принцип сформулирован в «Ответном послании Святейшего Синода Вселенской Патриархии» (1903) применительно к методу богословского диалога с англиканами и старокатоликами: в отношении инославных «должны быть братская готовность помочь им разъяснениями, обычная внимательность к их лучшим желаниям, возможная снисходительность к естественным при вековом разделении недоумениям, но в то же время твердое исповедание истины нашей Вселенской Церкви как единой хранительницы Христова наследия и единого спасительного ковчега Божественной благодати...

Задача наша по отношению к ним должна состоять … в том, чтобы, не полагая им лишних преград к единению неуместной нетерпимостью и подозрительностью… раскрыть им нашу веру и неизменное убеждение в том, что только наша восточная православная Церковь, неповрежденно сохранившая всецелый залог Христов, есть в настоящее время Церковь вселенская, и тем на самом деле показать им, что они должны иметь в виду и на что решиться, если действительно верят в спасительность пребывания в Церкви и искренно желают единения с нею...».

http://www.patriarchia.ru/db/text/418840