1. Гадать что было бы не случись того что случилось - пустое занятие.
2.В РККА он был призван по мобилизации весной 1920 года.
3. В принципе, настоящие составители манифеста известны, это были тогдашние нацдемы из НТС Кстати, почитай о них в инете, если не знаком, наверняка заинтересует. А Андрей Андреевич был классический "непредрешенец", как и некоторые белые генералы в гражданскую.

1. Это как еще посмотреть, "в принудительном", в 1861 г. что-то никто особо и не разбегался, когда "освободили".
Сходство не в принуждении, а в коллективном способе производства.
Ваши со Столыпиным взгляды на крестьянство сходны с взглядами раннего Ленина: "“Мы стоим за отмену всех стеснений права крестьян на свободное распоряжение землей, на отказ от надела, на выход из общины. Судьей того, выгоднее ли быть батраком с наделом или батраком без надела, может быть только сам крестьянин. Поэтому подобные стеснения ни в каком случае и ничем не могут быть оправданы”
2. Еще раз - земли хватало в смысле территоторий. Угодий, на которых можно было бы сразу вести нормальное земледельческое хозяйство, практически не было совсем. Какое-то освоение территорий было невозможно без огромных капиталовложений. Переселенцев привозили в те места, где уже нормальные мало-мальски пригодные земли были освоены и использовались местными. Никакого эльдорадо там в помине не было, зачастую попадали в места, вообще не пригодные для земледелия.
"Спад успехов" Столыпина и его современников у власти закономерен из-за незнания страны, в которой они жили и в почитании непререкаемого авторитета Запада.

1.2.3. Судить и искать виновных мы с вами тут вообще имеем обыкновение всех и везде, но не надо валить все на большевиков. Манипуляции с мощами делали до них. И все равно бы непорядки вылезли бы на поверхность. Не верить актам вскрытия не имеет никакого смысла - все делалось открыто, в присутствии народа, властей, духовенства, прессы.

Думаю тему мощей лучще прикрыть.Все считают их вскрытие кощунством.Не было бы кощунства только в случае церковного благословления и участия.Староверы говорят о кощунствах синода по отношению к их святыням и по своему они правы-святыни то общие.

А "манифест" тот как тогда заставили подписать доблестного генерала, каким образом: силой, обманом или в обмен на какие-то блага?

Итак, в том, что большевики вскрывали св.мощи, о чем их никто не просил, при этом совершая акты вандализма, по отношению к святыням, они не виноваты. Ну если и виноваты, то не больше духовенства и верующих. Вот что отвечает нам поклонник Троцкого и Ленина.
Александр Робертович, рассудите, как арбитр, это нормальное для приличного человека суждение?

Прикроем как только местный поклонник жидобольшевизма признает вину советской власти и большевистской партии в кощунстве над св. мощами.

1. Кто разбегался, а кто нет. Что и предусматривала столыпинская реформа - разнообразие форм ведения с/х. А община были своего рода диктатурой: только так и никак иначе, даже если вопреки желанию части поселян.
Ленин был великий демагог, и чувствуя, чего хочет крестьянство, подыгрывал его настроениям. Не мог же он напрямую заявить о том, что всех загонит в колхозы и трудлагеря)
2. 3 млн. человек за 8 лет - неплохой результат. Тем более, что часть из них переселялась уже после смерти главного двигателя реформы. Освоение земель было вопросом времени, который позднее же смогло решить советское правительство.

Владимир Неберт
Освоение земель было вопросом времени, который позднее же смогло решить советское правительство.
..............................
Как его решило советское правительство....
Иначе как кошмаром его назвать нельзя.
Поднятие целины в Казахстане,привело к эрозии почвы,плодородный слой
сдувался ветром.
После этого уже не росло ничего.
Угробив традиционное животноводство в Казахстане,ради зерна,
угробили и пастбища.
Зато план по мясу спустили Рязанской области,где основные были картофель и зерно.
В Рязанской ...не стало ни зерна ни картофеля ни мяса...
...Ларионов стал Героем Социалистического Труда. Обещание удалось выполнить, но для этого рязанские партийные руководители распорядились забить весь молодняк, почти всех молочных коров и принудили колхозников сдать на мясо скот, находившийся в их личной собственности. Пришлось также тайком прикупить мясо в соседних регионах. Необходимые 150 тыс. тонн были сданы государству.
....Ларионов пообещал в следующем году добиться ещё более впечатляющих успехов, но разорённые в ходе кампании животноводческие хозяйства Рязанской области в 1960 г. с трудом поставили 30 тыс. тонн. Крестьяне, у которых отобрали скот (и которым, разумеется, не заплатили денег), отказывались обрабатывать колхозную землю. В итоге производство зерновых упало за год почти вдвое.Первый секретарь областного комитета Ларионов застрелился.

Не признаю вину советской власти в кощунстве над святыми мощами. Если принять Вашу логику, то можно тогда так обвинять и Церковь во вскрытии, подделке и украшательстве с целью наживы с попустительства равнодушии правящей династии.
У советской власти без этого тогда было достаточно других всевозможных проблем.
Историк Б.В. Титлинов писал еще в 20-х годах: «...история с мощами началась случайно, в конце 1918 года в связи с осуществлением декрета об отделении церкви. 22 октября сего года в Александро-Свирском монастыре Олонецкой губ., при приеме на учет богослужебного имущества, было обнаружено, что в литой раке Александра Свирского вместо мощей находится восковая кукла»
Это дело попало сначала в местную в прессу, потом везде разнеслась весть об "эксплуатации религиозных чувств трудящихся", приобрело широкую огласку и пошли требования вплоть до вскрытия всех мощей. Как в таком случае действовать властям?

1. Владимир, на протяжении этого разговора все собираюсь Вас спросить: кто из нас монархист и сторонник самодержавия - Вы или я?
Что за эти фразы Ваши: "разнообразие форм ведения с/х", община - своего рода диктатура"?
Замысел Столыпина - европейский путь развития капитализма в России.
А.Н. Энгельгарт (помещик, серьезно занимавшийся тогда сельским хозяйством) писал: «Один немец - настоящий немец из Мекленбурга - управитель соседнего имения, говорил мне как-то: «У вас в России совсем хозяйничать нельзя, потому что у вас нет порядка , у вас каждый мужик сам хозяйничает - как же тут хозяйничать барину. Хозяйничать в России будет возможно только тогда, когда крестьяне выкупят земли и поделят их, потому что тогда богатые скупят земли, а бедные будут безземельными батраками. Тогда у вас будет порядок и можно будет хозяйничать, а до тех пор нет».
Но это все ихнее, у нас же это не прошло и тогда, и не прошло и сейчас. Если бы можно было сделать как у немцев, тогда автоматически и никакой самодержец не нужен. Ну не европы с америками мы, сколько раз уже об этом говорили...
2. Ленин практиком был, взгляды его менялись и постепенно он отходил от ортодоксального марксизма, хотя по отношению к России и у немецких основоположников тоже были различные неоднозначные мнения. Вы сами вот, если решитесь взять власть в свои крепкие монархические руки, тоже скорее всего для выхода из нынешнего тупика будете делать нечто подобное колхозам и трудлагерям. Ну назовете их, конечно же, по другому.
3. 3 млн. это без учета погибших там, вернувшихся обратно, разуверившихся и озлобленных, и реального состояния всех тех, которые там остались.
Освоение земель уже в СССР стало возможным уже при совсем другом техническом и научном уровне, когда в отдаленные части страны были построены новые дороги. И без всякого упования на "20 лет спокойной жизни".

Вот я и говорю - так можно обвинять любую власть, и светскую, и церковную во всем том плохом, что на наш нынешний взгляд происходило в ее бытность. Безобразия были, виновные в этом были, но обобщать это все в обвинения властей и светских, и церковных не стоит.

Советская власть и большевистская партия для товарища Константина дороже всего. Дороже Церкви и ее святынь. Полагаю на этом с этим...эээ...товарищем, всякое общение должно быть прекращено. А то можно в его помойке измазаться.