А причем тут это. Не об этом была речь. Во-первых, это ответ на ваш вопрос.
Во-вторых.
Если вы согласны, что названные святые действительно святые, то должны согласиться, что крещения в тех конфессиях, из которые наша Церковь принимает только миропомазанием, действительные крещения.
Если же считаете, что крещение в этих конфессиях не истинное, тогда далжны считать, что названные святые не только не святые, но и вообще не в Церкви.
Это собственно элементарная логика, как дважды два, которую не понимают, ... как бы по вежливее выразиться, ну так скажем, только очень неумные люди.

До сих пор я участвовал в последнем обсуждении только в порядке показа нелогичности кликушествующих.
Попытаюсь теперь выразить свое понимание.
Насколько я понимаю, принятие в Православие без нового крещения, имеет место для тех конфессий, за которыми признается апостольское преемство.
Значит апостольское преемство сильнее еретических повреждений вероучения.
Значит ли это, что такие инославные конфессии принадлежат Церкви Христовой ?
Нет, не значит. Потому и требуется все же особый чин, включая миропомазание, хоть и без нового крещения.
Как же это ?
Да очень просто, если не впадать в кликушемудровование.
Крестившись человек становится принадлежащим Церкви Христовой. Но вот крестился, и тут же, к примеру, произнес еретическую формулировку символа веры, и далее, участвуя в инославных службах, исповедует еретические учения, тем самым отходит от Истинной Церкви Христовой.
Таким образом, признание истинности крещения в некоторых конфессиях вовсе не означает экуменизма.

А врач ихний. который был так же расстрелян, но остался в лютеранстве - он где-то сейчас в ином месте, чем они, находится?))
Если честно, мне эти споры о ереси католиков на 1 курсе ПСТГУ интересны были и занимали... Сейчас - настолько не до них, что заморачиваться неохота просто...
Очевидно, что КЦ - Церковь, как и ПЦ... Все их тёрки многовековые - на 75% политика, на 20% - гордыня тех и других, на 5% - богословие... Вот к такому я выводу в целом пришёл, изучив массу литературы разной по данным вопросам...
То, что политически католики нам не очень друзья были в истории и сейчас зачастую остаются - я не спорю... Но в ереси их обвинять и считаь недохристианами - никакого желания не имею...
По богословским аргументам - в данном споре положусь на Доцента, он вроде более-менее правильно всё тут пишет...
Самому - ну лень разбирать просто, простите уж))...

Проблема католиков, что у них зачастую религиозное откровение переходит в прелесть. Все эти экстазы святых Терез и Францисков. Об этом Кураев хорошо писал.

Господи, ну а нашу литературу почитайте, там и не такое найдётся... Про разных там блаженных особенно...

У нас тоже не одни Игнатии Брянчаниновы в почёте)))

Средний же католик и средний православный - молится примерно одинаково...

Что, тоже вот в таком духе?

Вот характерный случай с Терезой Авильской. “Часто Христос мне говорит: Отныне Я — твой и ты — Моя. Эти ласки Бога моего погружают меня в несказанное смущение. В них боль и наслаждение вместе. Это рана сладчайшая... Я увидела маленького Ангела. Длинное золотое копье с железным наконечником и небольшим на нем пламенем было в руке его, и он вонзал его иногда в сердце мое и во внутренности, а когда вынимал из них, то мне казалось, что с копьем вырывает он и внутренности мои. Боль от этой раны была так сильна, что я стонала, но и наслаждение было так сильно, что я не могла желать, чтобы окончилась эта боль. Чем глубже входило копье во внутренности мои, тем больше росла эта мука, тем была она сладостнее.”[15] Приводя эти откровения Терезы, Д. Мережковский комментирует: “Если бы нечестивая, но опытная в любви женщина увидела Терезу в эту минуту, то поняла бы, или ей казалось бы, что она понимает, что все это значит и только удивилась бы, что с Терезой нет мужчины.”

Господи, ну вот эта цитата - она уже тясячный раз тиражируется...

Можно, можно и у наших поискать, не сомневайтесь...

Наши цитаты, православные)))))))

Ну, может лучше к Терезе?..

Это видимо какие-то апокрифы. Так сказать апокрифические жития.

Нет, это не апокрифы...
Разумеется, элементарно ищется поиском...

Я к тому, что если в маразме соревноваться - то кто победит - совершенно неизвестно...
Мы просто привыкли католиков во всём винить, и Терезу и Франциска (а иных мы не слышали )...

А как вам одно из последних видео Кураева где тот говорит о Иоанне Кронштадтском, что он якобы писал в дневниках, что однажды испытал влечение к одному из своих учеников?