  ВЛАДИВОСТОК, 15 октября, ФедералПресс. Во Владивостоке завершился Приморский межконфессиональный форум. На нем обсуждали не только духовно-нравственные ценности, но и проблемы с мигрантами
«Рост социальной напряженности прямо пропорционален сообщениям о большом количестве тяжких преступлений, которые совершают трудовые мигранты. Многие памятные трагические события весны этого года связаны с кровавым терактом в «Крокус Сити Холле» в Москве. Все Приморье тогда содрогнулось от этой трагедии», – отметил в ходе своего выступления Митрополит Владивостокский и Приморский владыка Владимир.
Митрополит добавил, что прибытие в Россию мигрантов, совершение ими преступлений – большая проблема и болезненная тема. Решить ее можно только совместными силами государства, общественных институтов и традиционных религиозных общин.
Представитель РПЦ в ходе своей речи на форуме напомнил и о других страшных преступлениях, которые совершили мигранты в Приморье. Например, жуткая история изнасилования 21-летней девушки группой мигрантов на Шаморе. Иностранные рабочие, отметил митрополит Владимир, совершают много преступлений в отношении девушек, детей, стариков. Они не уважают общество, ведут себя по-хамски и при этом даже на суде не раскаиваются.
Проблему невозможно решить только с помощью интеграции прибывающих мигрантов в российское общество. Митрополит уверен, что иностранцы сами не настроены адаптироваться, проникаться историко-культурными особенностями и традициями России. В том числе большинство из тех, кто хочет получить российское гражданство.
«Все это позволяет составить психологический портрет людей, приезжающих в Россию на заработки. По сути, это психология кочевников, являющих потребительское и варварское отношение ко всему, что для нас дорого и значимо», – подчеркнул митрополит.
Он заметил, что эта ситуация – вызов для России, для государственного суверенитета и национальной безопасности. Отчасти и из-за того влияния, под которое попадают мигранты, которые приезжают в Россию – например, они начинают носить никабы и бороды, хотя в странах Средней Азии, откуда они родом, эти атрибуты запрещены. Значит – молодые люди, приезжающие на заработки в Приморье, попадают под влияние экстремистских идей и религиозных сообществ.
«Вопреки тому, что, как говорят часто, у преступников нет национальности и вероисповедания, религиозная составляющая в миграционном вопросе всё же имеет большое значение. Забывать об этом ни в коем случае нельзя. Росту преступности среди мигрантов не в последнюю очередь способствует распространение радикальных исламистских настроений среди приезжих»? – отметил митрополит.
Он объяснил, что этому есть объяснение:
«Там вы не увидите ни женщин в закрытых никабах, ни мужчин с длинной окладистой бородой. Надо задуматься, где мигранты напитываются идеями, работающими на разрушение межнационального и межрелигиозного мира в России. И не просто задуматься, но и принять меры, прежде всего в отношении тех, кто поддерживает и распространяет идеи агрессивного исламизма», – считает архиерей.
Митрополит подчеркнул, что эти экстремистские идеи нельзя считать настоящей религией – это «исламизм», пропагандирующий религиозную нетерпимость. И он никак не относится к настоящему исламу.
Ранее сообщалось о том, что Генконсул Узбекистана во Владивостоке потребовал от журналистов не указывать национальность преступников в новостях. Он заявил, что «узбек» – это национальность, а гражданство человек может иметь в другой стране.
https://fedpress.ru/news/25/society/3343161
Наш комментарий: Митрополит Владимир выразил мнение, которого придерживается подавляющее большинство коренных россиян, особенно тех, кто живётв местностях с большим количеством приезжих. Какая существенная разница с тем, что было лет 15-20 назад в смысле обещственного мнения. Тогда защитников приезжих было не намного меньше, чем противников. Дескать, везве и во всех народах есть люди хорошие и плохо, и что сами россияне не блещут добродетелями. Мы, разумеется, выступали резко против миграции, причём не особо важно, какая она - легальная или нелегальная. И получилось, что в краткой исторической перспективе оказались правы. Митрополит Владимир, разумеется, не упомянул о том, кто ж виноват в таком вот раскладе. Но тут нельзя, конечно, требовать от человека невозможного. Сейчас вроде миграционная политика несколько меняется, но не меняется её идеологическая суть. В том смысле, что она исходит из того, насколько приезжий законопослушен. А должна исходить совсем из другого посыла: что вся государственная идеология и практическая политика должны служить одному принципу: сохранению и развитию исторической преемственности государственности и культуры русского народа, а также иных коренных народов России.
test: test
|
