Поддерживаю антидворянскую революцию

Для примера.
http://fanread.ru/book/5562566/?page=1
безусловно талантливое произведение, но цель какова этого таланта.
Во-первых - это особый случай: мальчик сирота, так что у него только дед и на неслишком оплачиваемой работе сторожа. Ну вот отправил он Ваньку в ученики к сапожнику в Москву, не за плату за обучение, а за то, что Ванька по дому помогать будет. Нормальная практика в таких случаях.
Ну вот понимаете, дедовщина старших учеников (подмастерьев), воспитательные мероприятия мастера и домашних. Так ведь и для своих детей у простых людей такие воспитательные меры применялись. Поди ведь сказали ему, что дескать с головы рыбу чистить надо, но вот нерадивым оказался, ну вот для запоминания ейной харей в егоную морду и тыкали, методика преподавания такая.
Но ведь как все преподнесено! Вот ведь дескать какие плохие нравы в Российской Империи и вообще у русского народа! Так все гиперболизировано, что вот якобы совсем житья нет сиротам при таких порядках в Российской Империи.
Ну конечно, в детских домах при советской власти и сейчас порядки лучше стали!
Там я не видел, но вот по пионерским лагерям могу представить, как оно тогда там было и тем более сейчас.
Я вот помню из пионерского лагеря убежать пытался, потому что пацаны из старшего отряда невзлюбили. Не дали убежать, поймали воспитатки и вожатки, и говорят, дескать признавайся, кто типа тебя донимал, что бежать решил. Ну я с поняткой был, не назвал никого.
Ну пацаны то те тогда зауважали, они с улицы через окно подслушивали, как меня допрашивали.
А в другом пионерлагере, мне старший пионер-важатый такого щелбана зафигачил, что лучше бы уж рыбьей харей в морду тыкал. И не пожалуешься никому. И главное, не за что. Ну передвинул бильярдный шарик так, чтобы корюш мой, который с ним играл, легко в лузу его забил. Вожатый то не видел, а зрители смеяться стали, он пригляделся и вспомнил, как оно было.
Вот это ведь все то же самое, только ежели также расписать, как Чехов про этого Ваньку, ну ведь страшнейшая картина получится.

И еще тут нечто. Где вот этот сирота грамоте научился, если так вот как говорят, что совсем безграмотный народ в то время был ?!
И ведь как талантливо это мальчик (Ванька) описал свой быт, одну только ошибку сделал: не "ейной мордой" надо писать, а "еённой".

Ладно, сейчас поизучаю. Одну ошибку уже заметил, не Алеша Чехонте, а Антоша Чехонте (исправил). Пока скажу, что даже в вашем кратком описании его биографии ничего не сказано, чтобы он так тесно общался с народом, как Шмелев в детстве, чтобы правдиво делать такие подробные описания, как привела Ксения.

Хочу тогда послушать твою версию, о причинах переворота в стране "массового исповедничества"
благоухания и растворения воздухов.

для всех должны быть равные возможности ,все равны.

А не было ни благоухания ни растворения воздухов. Все очень просто - мужика достали. Попытки части администрации смягчить условия жизни русского человека императором решительно пресекались. А сколько котел можно перегревать? Вот и рвануло.

Митрополит пока что не святой отец, потому мне не грех ему возразить, а богословие его несколько путано.
.

Вот что ни задаю вопросы сему персонажу по его высказываниям, ответа нет.
Попробую и здесь вопросы задать.
1. Не приведете ли пример, где и когда такое бывало, чтобы у всех равные возможности были?
2. Какое по-вашему общественное устройство должно обеспечить такое, чтобы у всех равные возможности были ?