Чёрная Сотня Всероссийская Православная патриотическая организация Чёрная Сотня
Текущее время: Чт мар 28, 2024 6:52 pm

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 105 ]  На страницу 1, 2, 3, 4, 5 ... 7  След.
Автор Сообщение
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 3:26 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Чт июн 22, 2017 12:40 pm
Сообщения: 1172
Вероисповедание: Самое лучшее
Вложение:
IMG_0010.JPG
IMG_0010.JPG [ 262.81 КБ | Просмотров: 8537 ]


Когда они взвывают о России, которую у них отняли большевики, – а это, разумеется,
Балы, красавицы, лакеи и юнкера,
И вальсы Шуберта, и хруст французской булки,
Любовь, шампанское, закаты, переулки,
– нам вменяют в образец именно такую, как описано ниже, жизнь :
Отрывок из:"«Россия, которую мы потеряли»: фабричный ад в царской России" Е. Прудниковой.

«... А теперь, как говорит автор «Положения рабочего класса в России», «запасёмся мужеством и заглянем вглубь России». Мужество, действительно, потребуется — даже и читать про такое существование, если вы, конечно, человек с воображением и не из «новых русских», мечтающих о фирме без профсоюза. На большинстве фабрик в глубине России помещения для рабочих подразделялись на две категории: казармы и каморки. Что такое казарма, знает каждый, читавший историю ГУЛАГа, — это обычный барак с нарами, примерно при той же или большей тесноте. Но у зэка по крайней мере было свое отдельное место на нарах, а у рабочего не было — нары, как и цеха, использовались в две смены. Каморки — это тот же барак, но поделенный на отдельные клетушки, — такое жилье предназначается для семейных рабочих. Только не стоит думать, что в комнате помещается по одной семье — обычно по две-три, но иной раз и до семи. Однако даже таких каморок для семей не хватает — что за народ такой, нет, чтобы в поте лица добывать хлеб и на этом успокоиться, а им еще какой-то там личной жизни хочется! Совсем разбаловались!

В ожидании своей очереди на кусок комнаты семейные пары помещаются все в тех же казармах. В этих случаях они отделяют свои места на нарах занавесками. «Иногда фабриканты идут навстречу этому естественному стремлению рабочих и на помосте нар делают дощатые перегородки вышиною в полтора аршина (около метра), так что на нарах образуется ряд в полном смысле слова стойл на каждую пару». Через некоторое время в ногах такого «жилья» появляется люлька — значит, люди ухитряются еще и заниматься любовью в этом помещении! Воистину, к чему только не приспособится человек...
...
Доподлинно любимицей господина Пажитнова была хлудовская мануфактура, та самая, где сортиры не чистили, чтобы рабочие в них не отдыхали. «Служа гнездом всякой заразы, миллионная фабрика Хлудова является в то же время образцом беспощадной эксплуатации народного труда капиталом», так говорится в исследовании земской санитарной комиссии (1880 г.). «Работа на фабрике обставлена крайне неблагоприятными условиями: рабочим приходится вдыхать хлопчатобумажную пыль, находиться под действием удушливой жары и переносить удушливый запах, распространяющийся из дурно устроенных ретирад. Работа идет днем и ночью, каждому приходится работать 2 смены в сутки, через 6 часов делая перерыв, так что в конце концов рабочий никогда не может выспаться вполне. При фабрике рабочие помещаются в громадном сыром корпусе, разделенном, как гигантский зверинец, на клетки или каморки, грязные, смрадные, пропитанные вонью отхожих мест. Жильцы набиты в этих каморках, как сельди в бочке. Земская комиссия приводит такие факты: каморка в 13 куб. сажен служит помещением во время работы для 17 человек, а в праздники или во время чистки машин — для 35— 40 человек...

Эксплуатация детского труда производилась в широких размерах. Из общего числа рабочих 24,6% составляли дети до 14 лет, 25,6% составляли подростки до 18 лет. Утомление, сопряженное с трудом на фабрике, было так велико, что, по словам земского врача, дети, подвергавшиеся какому-нибудь увечью, засыпали во время операции таким крепким, как бы летаргическим сном, что не нуждались в хлороформе...»

Целиком см. на https://bav-eot.livejournal.com/1308789.html

Представители антисоветского лагеря, прикрывающиеся православием, часто говорят: мол, и что такого? – надо де было со смирением нести своё тягло, власть она от Бога, «кесарю – кесарево» etc. Ну так покажите пример, господа хорошие – примиритесь с Советской властью, и дело с концом. Ан нет.
=Arctus=

С темой жизни рабочего класса Российской Империи мы так же знакомились в материале «0,3 куб. сажени на рабочего. Хоромы пролетариата в России, которую МП», основанном на отчёте санитарного врача Марии Покровской «для комиссии по изысканию мер к улучшению жилищ рабочих Русского общества охранения народного здравия», опубликованном в 1903 году.
Подробнее об эксплуатации детского труда, о торговле детьми в РКМП в материалах:
– «Детский рабский труд в царской России»;
– «О торговле детьми в Российской империи на рубеже XIX-XX вв»


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 3:48 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Вс май 13, 2012 12:06 am
Сообщения: 4399
Вероисповедание: русский
Эрнесто писал(а):
... «Служа гнездом всякой заразы, миллионная фабрика Хлудова является в то же время образцом беспощадной эксплуатации народного труда капиталом», так говорится в исследовании земской санитарной комиссии (1880 г.).


Если б земская санитарная комиссия занималась санитарией ,а не борьбой с беспощадной эксплуатацией народного труда ,то в сортирах было бы чище.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 3:55 pm 
Не в сети

Зарегистрирован: Чт июн 30, 2011 4:57 pm
Сообщения: 39908
Вероисповедание: Православный
Эрнесто писал(а):
Эксплуатация детского труда производилась в широких размерах. Из общего числа рабочих 24,6% составляли дети до 14 лет, 25,6% составляли подростки до 18 лет. Утомление, сопряженное с трудом на фабрике, было так велико, что, по словам земского врача, дети, подвергавшиеся какому-нибудь увечью, засыпали во время операции таким крепким, как бы летаргическим сном, что не нуждались в хлороформе...»


Да-да... верим... так прямо и вижу, как голодранцы малолетние снуют за станками... Забыли еще написать, видимо, что половина народу до 18 лет, следовательно, к 25-ти помирали все там... пропоследнее предложение вообще молчу...


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 4:16 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Вс май 13, 2012 12:06 am
Сообщения: 4399
Вероисповедание: русский
Самуил Маршак - стихи

Быль-небылица

Разговор в парадном подъезде

Шли пионеры вчетвером
В одно из воскресений,
Как вдруг вдали ударил гром
И хлынул дождь весенний.

От градин, падавших с небес,
От молнии и грома
Ушли ребята под навес —
В подъезд чужого дома.
...
— Не понимаешь? Вот чудак!
«Владимир» был отличья знак.
«Андрей», «Владимир», «Анна» —
Так назывались ордена
В России в эти времена...—
Сказали дети: — Странно!

— А были, дедушка, у вас
Медали с орденами?
— Нет, я гусей в то время пас
В деревне под Ромнами.

Мой дед привез меня в Москву
И здесь пристроил к мастерству.
За это не медали,
А тумаки давали!..

...
— Да неужель жила она
До революции одна
В семиэтажном доме —
В авторемонтной мастерской,
И в парикмахерской мужской,
И даже в «Гастрономе»?

— Нет, наша барыня жила
Не здесь, а за границей.
Она полвека провела
В Париже или в Ницце,

А свой семиэтажный дом
Сдавать изволила внаем.
...
Для нас, людей, был черный ход,
А ход парадный — для господ.

Хоть нашу братию подчас
Людьми не признавали,

Но почему-то только нас
Людьми и называли.
....
Не знали мы, рабочий люд,
Кому копили средства.
Мы знали с детства только труд
И не видали детства.

....
— А сами, дедушка, в какой
Вы обучались школе?
— В какой?
В сапожной мастерской
Сучил я дратву день-деньской
И натирал мозоли.

Я проходил свой первый класс,
Когда гусей в деревне пас.

Второй в столице я кончал,
Когда кроил я стельки
И дочь хозяйскую качал
В скрипучей колыбельке.

Потом на фабрику пошел,
А кончил забастовкой,
И уж последнюю из школ
Прошел я под винтовкой.

Так я учился при царе,
Как большинство народа,
И сдал экзамен в Октябре
Семнадцатого года!


Не плохо ознакомиться с биографией автора этого произведения ,как он жил при проклятом царизме.

Самуил Маршак родился 22 октября (3 ноября) 1887 год в Воронеже в слободе Чижовка[5] в еврейской семье. Его отец, Яков Миронович Маршак (1855—1924), уроженец Койданова, работал мастером на мыловаренном заводе братьев Михайловых;
... Фамилия «Маршак» является сокращением (ивр. ‏מרש"ק‏‎), означающим «Наш учитель рабби Аарон Шмуэль Кайдановер» и принадлежит потомкам этого известного раввина и талмудиста
... Учился в 1899—1906 годах в Острогожской, 3-й Петербургской и Ялтинской гимназиях.
... С помощью Стасова Самуил переезжает в Петербург и учится в одной из лучших гимназий. Целые дни проводит он в публичной библиотеке,
...В 1911 году Самуил Маршак вместе со своим другом, поэтом Яковом Годиным, и группой еврейской молодёжи совершил длительное путешествие по Ближнему Востоку: из Одессы они отплыли на корабле, направляясь в страны Восточного Средиземноморья — Турцию, Грецию, Сирию и Палестину.
...В конце сентября 1912 года молодожёны отправились в Англию. Там Маршак учился сначала в политехникуме, затем в Лондонском университете (1912—1914). Во время каникул он много путешествовал пешком по Англии, слушал английские народные песни.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0 ... 0%B8%D1%87

Было сыну мастера мыловаренного завода за что царизм ненавидеть.
Вырвалась накопленная боль...
Не знали мы, рабочий люд,
Кому копили средства.
Мы знали с детства только труд
И не видали детства.


Интересно ,а какое получилось бы стихотворение если б он написал не ложь-небылицу ,а как жил действительно?


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 4:41 pm 
Сергѣй писал(а):
Эрнесто писал(а):
Эксплуатация детского труда производилась в широких размерах. Из общего числа рабочих 24,6% составляли дети до 14 лет, 25,6% составляли подростки до 18 лет. Утомление, сопряженное с трудом на фабрике, было так велико, что, по словам земского врача, дети, подвергавшиеся какому-нибудь увечью, засыпали во время операции таким крепким, как бы летаргическим сном, что не нуждались в хлороформе...»


Да-да... верим... так прямо и вижу, как голодранцы малолетние снуют за станками... Забыли еще написать, видимо, что половина народу до 18 лет, следовательно, к 25-ти помирали все там... пропоследнее предложение вообще молчу...

Какие нибудь вменяемые обрснования что приведенные факты - фейк будут?


Вернуться к началу
  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 4:47 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Вс май 13, 2012 12:06 am
Сообщения: 4399
Вероисповедание: русский
Борис Никитин писал(а):
Какие нибудь вменяемые обрснования что приведенные факты - фейк будут?


Н. С. Хрущев вспоминал, что до 1917 г., работая слесарем на донецкой шахте, он материально жил лучше, чем в 1930–е гг., когда был высокопоставленным партийным чиновником в Москве «… работая простым слесарем, зарабатывал 45 руб. при ценах на черный хлеб в 2 коп., на белый – 4 копейки, фунт сала – 22 коп., яйцо стоило копейку, ботинки, самые лучшие «Скороходовские» — 7 руб. Чего уж тут сравнивать. Когда я вел партработу в Москве, то и половины этого не имел, хотя занимал довольно высокое место». Затем Хрущев честно признается, что в 1930–е гг. «другие люди были обеспечены еще хуже, чем я». Понятно, что простые рабочие и служащие получали намного меньше секретаря Московского горкома партии.
Но, может быть, Н. С. Хрущев принадлежал к высококвалифицированной рабочей аристократии и его уровень жизни резко отличался от большинства рабочих? К 1917 г. Хрущеву было только 22 года и получить такую квалификацию он просто не успел. В 1909 г. современник, требуя прибавить зарплату молодым ученым, сообщает – «только плохой слесарь получает 50 р. в месяц – жалованье кандидата в профессора, – а хороший слесарь получает 80 – 90 руб. в месяц». Следовательно, молодой Н. С. Хрущев получал не как представитель рабочей аристократии, а как «плохой слесарь». Его уровень жизни был типичным.К

Кто виноват что некоторые экономы ,чтобы подкопить денег жили на заводских нарах?
В том,что они мимо толчка ходили царизм и буржуи виноваты?


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 4:57 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Пт дек 23, 2011 1:49 pm
Сообщения: 9618
Вероисповедание: Православие
В начале ХХ века трудовое законодательство в России не имело аналогов нигде в мире.
http://nauka-rastudent.ru/19/2799/


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 4:58 pm 
Не в сети

Зарегистрирован: Пт сен 29, 2017 12:35 am
Сообщения: 1283
Вероисповедание: Православие
А кто тебе дал право хамить? Предупреждение.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 5:29 pm 
Не в сети

Зарегистрирован: Ср янв 31, 2007 3:00 am
Сообщения: 30611
Предупреждения: 1
Откуда: Москва, монархист, антикоммунист
Вероисповедание: Православный РПЦ МП
Понятно, что рабочие это не бомжи какие то. У всех есть дома в деревне, например. Да, они уехали из дома на заработки в город. Надо где то жить. А снять квартиру денег жалко. Да и первое время не сразу сориентируешься. Вот и были такого рода общежития. Ну да, не отель конечно. Но общежитие оно и есть общежитие. Не хочешь иди снимай угол где то. У нас вон таджики в подвалах живут, а могли бы вскладчину квартиру снимать, но денег жалко. Копят.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 5:47 pm 
Не в сети
Чёрная Сотня
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Чт май 19, 2005 3:00 am
Сообщения: 89866
Вот, что интересно. В СССР любой рабочий получал сразу же общежитие. Иди бесплатное или оно стоило какие-то совсем мелкие копейки. Условия были более-менее приличными, жить можно, явно не такие, в каких сейчас живут таджики. В Империи условия жизни для рабочих, разумеется, были тяжёлыми. Отсюда и пьянство, и драки и всё прочее подобное. Отсюда и пьяное быдло, которое потом пошло в революцию.

В наше время множество рабочих и служащих (чего не было даже в Империи сто десять лет назад, там служащие жили в боле приличных условиях!) живут в хостелах. И если наш был более-менее приличным, то в большинстве остальных царили грязь, мат и прочие безобразия. А деваться людям некуда: зарплата продавца, рядового работника МТС и т.д. не позволяют снимать даже комнату. Итак. после сто десяти лет прогресса и тридцати лет демократии Русские люди оказались в таких же условиях, что и до революции... И кто-то будет говорить, что сейчас стало лучше жить? Кому-то лучше. А кому-то совсем плохо...


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 5:56 pm 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: Пт дек 23, 2011 1:49 pm
Сообщения: 9618
Вероисповедание: Православие
Не стоит делать замечаний администратору. Это неэтично как минимум. А.Р.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 6:11 pm 
Не в сети

Зарегистрирован: Ср янв 31, 2007 3:00 am
Сообщения: 30611
Предупреждения: 1
Откуда: Москва, монархист, антикоммунист
Вероисповедание: Православный РПЦ МП
Я не живу в хостеле. Потому что я родился и вырос с Москве. Кто живет в хостелах? Правильно - приезжие на заработки. Это их выбор. Так во всем мире от Нью Йорка до Пекина. Народ едет на заработки в крупные города. Естественно жилье составляет львиную долю расходов. Вот и экономят. Так что про хостелы не надо как о чем то из ряда вон выходящим говорить. Общежития может и давали рабочим, а народ в коммуналках да бараках подчас жил при СССР. Об этом ты как то стыдливо умалчиваешь.
При стоимости хостела 500 рублей в день в месяц это 15 000. Сложись троим, снимите отдельную квартиру, даже двушку можно не в центре. И живите с тремя кроватями, а не с десятью. Так что это личный выбор.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 7:04 pm 
Отлично жили русские рабочие - отличное питание, ненапряжная но хорошо оплачиваемая работа, развитой культурный досуг. А на революцию их споили жиды - по пьяни на день рождения ЕИВ.
Для Плохиша сообщаю - ходить мимо унитаза - ведь в каждой рабочей квартире был унитаз, русских рабочих приучили масоны по наущению евреев.


Вернуться к началу
  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 7:07 pm 
Читая комментарии в данной теме испытал потребность прибегнуть к массовым расстрелам обуржуазившихся.
..


Вернуться к началу
  
Ответить с цитатой  
СообщениеДобавлено: Чт фев 08, 2018 7:46 pm 
Не в сети

Зарегистрирован: Пт сен 29, 2017 12:35 am
Сообщения: 1283
Вероисповедание: Православие
Трое суток карцера. А.Р.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 105 ]  На страницу 1, 2, 3, 4, 5 ... 7  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 20


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Group
Русская поддержка phpBB
{ MOBILE_ON }