Может это Виктор Астафьев что то не то написал ?

...Суровое, на грани подцензурного, изображение горьких и неприглядных сторон жизни свойственно и произведениям Астафьева из мирной жизни. Одним из первых он упоминает в печати (в «Краже», «Последнем поклоне») о «голодном 1933 годе», пишет о подростковой жестокости, криминализованности советского общества как в довоенное время, так и при «развитом социализме», о наличии в нём обширного маргинального слоя, прозябающего в темноте, насилии и саморазрушении, о неустоявшейся культуре и мелочности жизненных целей «городских», «выучившихся».

Книги Астафьева, за их живой литературный язык и реалистичное изображение военного и деревенского быта, были чрезвычайно популярны в СССР и за рубежом, в связи с чем они были переведены на многие языки мира и издавались многомиллионными тиражами.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1 ... 0%B8%D1%87

Кого же это не устаивает ,что Астафьев писал ?

«Арестовали отца… Нам не дали даже попрощаться, сказав: «На том свете увидитесь». Пришли немцы… Отец вернулся. Опять большевики… Отец вновь попал в чрезвычайку, где заболел. Чтобы отец лег в больницу при тюрьме, нужно было сесть кому-нибудь из семьи на его место. Пришлось идти мне. Просидел две с половиной недели. За этот срок меня 4 раза пороли шомполами за то, что я не хотел называть Лейбу Троцкого благодетелем земли русской и не хотел отказаться от своего отца…

В полночь за нами пришли красноармейцы, с которыми была одна женщина. Построив по росту, они отвели нас в подвал. Раздев нас догола (среди нас были и женщины), они отобрали несколько офицеров и поставили к стенке. Прогремели выстрелы, раздались стоны. После чего женщина-комиссар передала женщин красноармейцам для потехи у нас же на глазах…»

Этот же мальчик написал в сочинении: «Я решил поступить в добровольческий отряд и поступил… С трепетом прижимал к плечу винтовку и радовался, когда видел, как «борец за свободу» со стоном, который мне казался музыкой, испускает дух».
http://www.novayagazeta.ru/apps/gulag/59099.html
Владимир Неберт можете назвать другие причины из за которых белогвардейцы покинули Россию ?
Как понимаю к сорок первому году они пересмотрели свои взгляды и стали находить их приемлимыми .
Убийство родителей ,изнасилование матерей и сестёр ?
Думаю ,кто пересмотрел вернулись в СССР ещё до сорок первого.
... Агенты ИНО выманивали из-за границы наиболее авторитетных деятелей эмиграции, способствовали их возвращению в Россию, а более несговорчивых уничтожали там же - за границей. По некоторым сведениям, технологию выманивания из-за границы активных деятелей эмиграции разработал В. Р. Менжинский. Почти все, вернувшиеся в Россию таким путем, потом были репрессированы.
Генерал-лейтенант А. С. Секретов под воздействием агентов ИНО в Болгарии подписал обращение "К войскам Белой армии", примкнул к "Союзу возвращения на родину", так называемому "Совнароду", созданному теми же агентами, в 1922 г. приехал в Россию, а в 1930 г. был расстрелян.
Генерал-лейтенант Я. А. Слащев тоже вернулся из Константинополя в
1921 г. а в 1929 г. был убит. Генерал-лейтенант Е. И. Досто-
валов после возвращения расстрелян в 1938 г.
Таким же способом завлекли в СССР, а потом уничтожили М. С. Грушевского, Ю. И. Тютюн-ника, Г. И. Мясникова.
Убит в

1922 г. в Болгарии генерал-лейтенант В. Л. Покровский. Убиты за границей С. В. Петлюра, Е. В. Конова-лец. Похищены на улицах Парижа и убиты в 1930 г. генерал от инфантерии А. П. Кутепов, в 1937 г. генерал-лейтенант Е. К. Миллер.

Во время Второй мировой войны и после ее окончания истребованы и репрессированы оставшиеся в живых престарелые генералы: из Югославии - В. М. Ткачев, Б. Н. Литвинов, И. А. Вдовенко; из Чехословакии - А. М. Шкелеико; из Болгарии - Н. Э. Бредов, много других участников белого движения. Таким же путем были захвачены, а затем репрессированы в СССР бывшие офицеры из Маньчжурии и Китая, хотя они еще по декрету ВЦИК и СНК РСФСР от 15 декабря 1921 г. были лишены российского гражданства, следовательно, на них советские законы не могли быть распространены. Во второй половине 40-х годов тайными агентами ЧК были похищены в странах Европы многие писатели, а затем уничтожены.
...О возвращении эмигрантов после окончания гражданской войны сообщали разные газеты, которые восторженно описывали их торжественную встречу. В газете "Правда" в апреле 1921 г. была опубликована заметка о прибытии в Одесский порт турецкого парохода "Кизил-Ермак", на борту которого находилось 2700 эмигрантов - бывших солдат, казаков, офицеров. Какое радушие было проявлено в отношении возвращенцев на свою землю, видно по реакции ЦК РКП(б). 4 апреля 1921 г. М. В. Фрунзе доложил в Реввоен-

совет о прибытии эмигрантов и высказал о сложившейся ситуации свое крайне отрицательное мнение:

"Нет помещений и продовольствия. Кроме того, такое большое скопление неопределенного (в) политическом отношении народа невыгодно".

Уже 5 апреля по инициативе

Ф. Дзержинского Политбюро ЦК

РКП(б) приняло постановление:

"Подтвердить постановление Политбюро о недопущении в РСФСР врангелевцев. Исполнение возложить на т. Дзержинского*10.

Дзержинский, без сомнения, исполнил постановление должным и привычным для него образом. Как именно это было исполнено, сведений не сохранилось, но легко предположить реальное развитие событий.

Немного ранее, в феврале 1921 г. в Новороссийск прибыл турецкий корабль "Рашид-Паша" с 3600 эмигрантами. О трагической их участи на родине, со ссылкой на очерк корреспондента Русского национального комитета за рубежом под названием "Возвращение на родину", рассказывает С. П. Мельгунов в своей книге "Красный террор в России"11. Он сообщает, что все вернувшиеся под патронатом доктора Фритьофа Нансена эмигранты были репрессированы в Новороссийске. 500 бывших белогвардейцев, видимо, офицеров, расстреляли сразу, а остальных заключили в концлагерь.
http://www.fedy-diary.ru/?page_id=5411

Отбоя не было, борьба продолжается. Дело Врангеля продолжили Ларионов, Смысловский, Чехов и иже с ними. Если бы не выкрали Миллера и Кутепова, и они присоединились бы к Крестовому походу против большевизма.
Деникина не уважаю, ни разу, за вредную позицию, сначала единонеделимчества, потом оборончества.

Врангель ехал в обозе интервентов? Или может быть - Врангель командовал бандой курощупов из айнзатцгруппы? Про Миллера и Кутепова ничего утверждать нельзя. Но в их гипотетическом сотрудничестве с Рейхом есть большие сомнения. Антон Иванович прям рыдает - его мамалыжник не уважает. Ага, утирает скупую слезу золотым погоном. Позиция же Деникина была обусловлена двумя факторами - он был русским(в отличие от тебя) и честным человеком. Хотя и никакой военачальник.

PS. Не подскажешь - Беляев сильно сотрудничал с Рейхом? Небось в Парагвае набрал ударный легион СС из эмигрантов. Для продолжения борьбы с большевизмом.

Все может быть. А вообще упоротых краснюков - хоть пруд пруди.

Антон Ивановичу ,с его взглядами надо было в Крыму оставаться.
Там,заодно с Розалией Землячкой познакомился.
Это которая русский мир после семнадцатого года строила.
...«В революционере должны быть задавлены чувства родства, любви, дружбы, благодарно­сти и даже самой чести. Он не революционер, если ему чего-либо жалко в этом мире. Он знает только одну науку - науку разрушения». Под этими словами Розалия могла расписаться кровью. Не своей, а десятков тысяч замученных по её воле людей. Речь прежде всего о Крыме, куда Залкинд отправили наводить новый порядок в качестве секретаря обкома партии. После её появления Чёрное море у берегов покраснело от крови расстрелянных. «Бойня шла мeсяцами. Смертоносное таканье пулемёта слышалось до утра... В первую же ночь в Симферополе расстреляли 1800 чел., в Феодосии - 420, в Керчи - 1300 и т. д.»
Пулемёты в Крыму работали не переставая, пока товарищ Демон не скомандовала: «Жаль на них патронов. Топить. И всё». Приговорённых к казни собирали на баржу, привязывали к ногам камни и сбрасывали в море. Часто это делалось на глазах у жён и маленьких детей, которые стояли на берегу на коленях и молили о пощаде.
https://www.google.ru/?gws_rd=ssl#newwi ... 1%8B%D0%BC

"учиха саске" ,а чего ето любитель большевиков не остался в Крыму?
Вместо него спасся другой русский офицер.
Остался бы,Розалия предложила ему поработать за пулемётом ... ,чтобы
доказать верность революции и любовь к России.
Доказать можно было только делая одно дело с Землячкой.

Давай о русскости Деникина.
Со своими убеждениями он мог не покидать Крым.
Вместо него мог спастись другой.
Который потом красил кровью Черное море.
Видно зря красил ,Деникин этого не оценил.
Более того, у него оказывается большевики нормальные ребята.
Урод.

Многие Белые поддержали сторону Рейха.

Касательно Ильина: он вначале даже частично симпатизировал национал-социализму, но довольно быстро разочаровался. Вот что пишет сам Иван Ильин в своей книге "Наши задачи":

"Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое. В нем есть здоровое и больное, старое и новое, государственно-охранительное и разрушительное. Поэтому в оценке его нужны спокойствие и справедливость. Но опасности его необходимо продумать до конца.

Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма - это было явлением здоровым, необходимым и неизбежным. Такая концентрация будет осуществляться и впредь, даже в самых демократических государствах; в час национальной опасности здоровые силы народа будут всегда концентрироваться в направлении охранительно-диктаториальном. Так было в Древнем Риме, так бывало и в новой Европе, так будет и впредь.

Выступая против левого тоталитаризма, фашизм был далее прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ. Эти поиски могли быть удачны и неудачны: разрешать такие проблемы трудно и первые попытки могли и не иметь успеха. Но встретить волну социалистического психоза - социальными и, следовательно, противосоциалистическими мерами - было необходимо. Эти меры назревали давно, и ждать дольше не следовало.

Наконец, фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру.

Однако наряду с этим фашизм совершил целый ряд глубоких и серьезных ошибок, которые определили его политическую и историческую физиономию и придали самому название его ту одиозную окраску, которую не устают подчеркивать его враги. Поэтому для будущих социальных и политических движений подобного рода надо избирать другое наименование. А если кто-нибудь назовет свое движение прежним именем ("фашизм" или "национал-социализм"), то это будет истолковано, как намерение возродить все пробелы и фатальные ошибки прошлого.

Эти пробелы и ошибки состояли в следующем:

1. Безрелигиозность. Враждебное отношение к христианству, к религии, исповеданиям и церквам вообще.

2. Создание правого тоталитаризма, как постоянного и якобы "идеального" строя.

3. Установление партийной монополии и вырастающей из нее коррупции и деморализации.

4. Уход в крайности национализма и воинственного шовинизма (национальная «мания грандиоза»).

5. Смешение социальных реформ с социализмом и соскальзывание через тоталитаризм в огосударствление хозяйства.

6. Впадение в идолопоклоннический цезаризм с его демагогией, раболепством и деспотией.


Эти ошибки скомпрометировали фашизм, восстановили против него целые исповедания, партии, народы и государства, привели его к непосильной войне и погубили его. Его культурно-политическая миссия не удалась, и левая стихия разлилась с еще большей силой.

1. Фашизм не должен был занимать позиции, враждебной христианству и всякой религиозности вообще. Политический режим, нападающий на церковь и религию, вносит раскол в души своих граждан, подрывает в них самые глубокие корни правосознания и начинает сам претендовать на религиозное значение, что безумно. Муссолини скоро понял, что в католической стране государственная власть нуждается в честном конкордате с католической церковью. Гитлер с его вульгарным безбожием, за которым скрывалось столь же вульгарное самообожествление, так и не понял до конца, что он идет по путям антихриста, предваряя большевиков.

2. Фашизм мог и не создавать тоталитарного строя; он мог удовлетвориться авторитарной диктатурой, достаточно крепкой для того, чтобы а) искоренить большевизм и коммунизм и б) предоставить религии, печати, науке, искусству, хозяйству и некоммунистическим партиям свободу суждения и творчества в меру их политической лояльности.

3. Установление партийной монополии никогда и нигде не приведет к добру: лучшие люди отойдут в сторону, худшие повалят в партию валом; ибо лучшие мыслят самостоятельно и свободно, а худшие готовы приспособиться ко всему, чтобы только сделать карьеру. Поэтому монопольная партия живет самообманом: начиная «качественный отбор», она требует «партийного единомыслия»; делая его условием для политической правоспособности и дееспособности, она зовет людей к бессмыслию и лицемерию; тем самым она открывает настежь двери всевозможным болванам, лицемерам, проходимцам и карьеристам; качественный уровень партии срывается, и к власти приходят симулянты, взяточники, хищники, спекулянты, террористы, льстецы и предатели. Вследствие этого все недостатки и ошибки политической партийности достигают в фашизме своего высшего выражения; партийная монополия хуже партийной конкуренции (закон, известный нам в торговле, в промышленности и во всем культурном строительстве).

Русские "фашисты" этого не поняли. Если им удастся водвориться в России (чего не дай Бог), то они скомпрометируют все государственные и здоровые идеи и провалятся с позором.

4. Фашизм совсем не должен был впадать в политическую «манию грандиозу», презирать другие расы и национальности, приступать к их завоеванию и искоренению. Чувство собственного достоинства совсем не есть высокомерная гордыня; патриотизм совсем не зовет к завоеванию вселенной; освободить свой народ совсем не значит покорить или искоренить всех соседей. Поднять всех против своего народа - значит погубить его.

5. Грань между социализмом и социальными реформами имеет глубокое, принципиальное значение. Перешагнуть эту грань - значит погубить социальную реформу. Ибо надо всегда помнить, что социализм антисоциален, а социальная справедливость и социальное освобождение не терпят ни социализма, ни коммунизма.

6. Величайшей ошибкой фашизма было возрождение идолопоклоннического цезаризма. "Цезаризм" есть прямая противоположность монархизма. Цезаризм безбожен, безответственен, деспотичен; он презирает свободу, право, законность, правосудие и личные права людей; он демагогичен, террористичен, горделив; он жаждет лести, "славы" и поклонения; он видит в народе чернь и разжигает ее страсти; он аморален, воинствен и жесток. Он компрометирует начало авторитарности и единовластия, ибо правление его преследует цели не государственные и не национальные, а личные.

Франко и Салазар поняли это и стараются избежать указанных ошибок. Они не называют своего режима "фашистским". Будем надеяться, что и русские патриоты продумают ошибки фашизма и национал-социализма до конца и не повторят их."

Логично. НСДАП подмяла под себя традиционную Германию.
А к 1940 году в стране не осталось религиозных школ - все были огосударствлены и политизированы.

Алексей Пушкарёв то есть по вашему до НСДАП всё было нормально,традиционно ?
По советски .


Экономическое разрушение страны и революция в 1918 году целиком были порождены евреями. Они и занимали в её руководстве главные роли, как, скажем, «пламенные» Карл Либкнехт и Роза Люксембург.

Обилие иудеев-командиров не осталось незамеченным. В Германии запестрели на заборах плакаты: «О бедный, обманутый немецкий народ!... В Германии на 200 немцев приходится три еврея... Но в сегодняшнем правительстве — на 100 человек — 80 евреев»[7].

Однако власть во всей стране иудеям тогда не удалось захватить. Возникла, так называемая, Веймарская республика, которую с таким же правом можно было бы назвать Еврейской.

В руки к израэлитам перешли не только портфели членов правительства — они практически оккупировали в Берлине и других крупнейших городах банки, заводы, прессу, медицину, адвокатские конторы. И это засилье продолжалось аж до благополучного конца республики в 1932 году.

Ещё меньше просуществовала «советская власть и диктатура пролетариата» с еврейского голоса в Баварии.

Не менее 90% всех руководящих постов занимали в ней жиды, проводившие беспощадный красный террор против сопротивлявшихся им немцев.

В четырёхчленном Центральном Совете Рабочих и Советских Депутатов рабочим или крестьянским духом и не пахло. Зато жидовского в избытке.

Все руководство: Левине (Ниссен), Толлер, Эйснер и Ландауэр — чистокровные иудеи.

16 мая 1925 года в стране было проведено статистическое исследование.

На 1000 работающих получилось: руководители в промышленности — 51,4 немцы и 107,5 евреев; рабочие и низшие служащие — уже соответственно 46,5 и 77,6; но в руководстве торговлей и путями сообщений — 37,8 германцев и аж 314,9 иудеев.

Всего же в государстве от столицы до провинций ответственных постов принадлежало жидам... 80%!

http://www.e-reading.club/chapter.php/1 ... lyudi.html

Не понимаю, как можно иметь такое мышление - прямолинейное, как дубина.
Если НСДАП вело в общем антицерковную политику, то это вовсе не значит, что Ратенау был отличным лидером страны. Их ведь так и называли - "вермарские преступники", капитулянты.

НСДАП вело в общем антицерковную политику,...

«Двадцать пять пунктов»

Впервые оглашены А. Гитлером 24.02.1920 года на собрании в пивной «Хофбройхаус» (Мюнхен). С 01.04.1920 года - официальная программа НСДАП. В 1926 году ее положения объявлены «незыблемыми».

24. Мы требуем свободы всем религиозным вероисповеданиям в государстве до тех пор, пока они не представляют угрозы для него и не выступают против морали и чувств германской расы. Партия как таковая стоит на позициях позитивного христианства, но при этом не связана убеждениями, с какой-либо конфессией. Она борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что германская нация может достигнуть постоянного оздоровления внутри себя только на принципах приоритета общих интересов над частными.
http://www.hrono.ru/dokum/192_dok/19200224punkt.php

Ну, это почти масонская конституция Андерсона:
Вольный Каменщик по своему положению обязан соблюдать моральный закон; и если он справедливо понимает искусство, он никогда не будет ни глупым атеистом, ни либертарианцем без всякой веры. Если в древние времена масоны были обязаны исповедовать религию своей страны или нации, какой бы она ни была, то сегодня более целесообразно принадлежать к Религии, в которой все люди находят согласие, оставляя свои частные мнения при себе. Эта Религия означает, что надо быть добрым и правильным человеком, благородным и честным независимо от веры и убеждений.

Не связано убеждениями. Это христианство?

Масонские корни Рейха никуда не денешь.

Ещё масонами были белогвардейцы,кулаки и всё русское крестьянство.




Поэтому во Второй Мировой против масонского Рейха воевали антимасонские
Англия и Америка вместе со сталинским СССР, основным поставщиком пушечного мяса на европейскую бойню.

Как понимаю если Рейх масонский то Англия и Америка антимасонские ?
Я вас правильно понимаю ?

Нет, вы понимаете неправильно. Впрочем, это же вы.