1. Допустим, что попраны нормы. И что? Алксий Второй перед раввинами ересь нёс, Патриарх Сергий писульки писал для большевиков да еще из обновленцев. И т.д. Нам что надо было из Церкви бежать? Если проецировать грех Иерархов на Церковь, то уж проецировать.
2. Давай только границы принципа определим. А то сегодня Афон и все, кто к Фанару относится. Завтра греки, потом Болгары, потом вообще все. А потом что? Пензенские погреба?
3. ----- говорить не о чем.
4. Твое право.
5. Мне показалось ерничанием называть явление Державной Иконы манифестом.

Не надо греков обижать - их скоро не останется (или "беженцы" сметут ещё раньше):
https://en.wikipedia.org/wiki/Demograph ... _from_1921

Причем тут пензенские погреба, когда после присоединения РПЦЗ, а теперь еще и Парижской митрополии (европейского экзархата), Русская Православная Церковь во всем мире.
Граница строго определенная: посмевшие отменять анафему, наложенную русской Православной Церковью, сами должны подвергаться анафеме, по-моему это очевидно. К сожалению, мягко обошлись, вместо анафемы, просто прекращение общения (это как бы не анафема, а эпитимия).

Какого мы мнения о своих анафемах))))...

Не понял я этой реплики.

1) Алексий признал данное выступление ошибкой. Декларация митрополита Сергия - крайне важный до сих пор. Что же касается - не молиться за владык в ТОЙ ситуации, то я не могу назвать непоминавших иереев и архиереев раскольниками. Но! Тогда была РЕВОЛЮЦИЯ, ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА и ВСЕРОССИЙСКИЙ ПОГРОМ. Сейчас - исключительно прогиб под дух века сего.
2) Давай. Так и будут - вообще все! Так и будут! Только те "все" - не будут Церковью! Сейчас Стамбульский патриархат нагло попрал нормы церковного права. Признавшие раскольников - однозначно отпадают от Церкви. Они не рвут хитон, они из него выпали.
3) Не о чем.
4) Совершенно верно.
5) Никакого ерничания. Явление иконы - акт веры. Событие религиозное. Но является ли явление иконы "Державной Божией матери" событием исключительно религиозным? По моему мнение - нет! Это произошло в момент, когда император Николай II утратил и возможность и желание управлять Империей. Трехсотлетняя империя Романовых рухнула. И что мы видим на иконе? Пресвятая Богородица явлена в образе Государыни - образ в иконографии уникальный. Принцип непрерывности власти - соблюден. А тогда мы переходим в область юриспруденции. А в данной области данное явление иконы, учитываем и политический контекст!, может - и должно! - восприниматься исключительно как МАНИФЕСТ о принятии Пресвятой Богородицей на Себя прав и обязанностей Российской государыни.

Ага, и правление Богородицы ознаменовалось для народа и Церкви........... Мне продолжать, или кощунство здесь очевидно????

Продолжай.

Продолжение выложишь с соседнем посте.

Есть такая наука - история государства и права... Она изучает всякие разные закономерности в историческом процессе. Так вот, в русском домонгольском политическом процессе есть одна схема. Князь - он не выборный, правит в силу естественного права - рождения, к примеру, а есть посадник, тысяцкий - а вот эти уже выборные. Общая идея правления Пресвятой Богородицы как Российской Государыни несомненно взята именно отсюда. Остальное - сиюминутные частности.

Круто... И кто же у нас выборный? И главное - КТО взял эту политическую схему?

Выборные - всякие разные - от Ленина до нынешнего Путина. А схема эта изначальная - от Рюриковых времен идет.

Кто выбирал Ленина, Сталина, Хрущева, Брежнева? Да и остальных выбирали обманным путем.

И что из этого? Издержки процесса - не более того. Уверен - про Константина Добрынича то же самое говорили.

Именно сектантов. Раскольники - это филаретовцы. А эти- там всякий сброд к Православию не имеющий никакого отношения.

И мне помнится, что Вы, Яков, как то написали, что Вам глубоко фиолетово все наши проблемы, т.к. у Вас их там нет.