С тех пор как за справедливость пролиты реки людской крови.
С тех пор что каждый понимает справедливость в свою сторону .

милосердие , жертвенность ,любовь и тд если не ради справедливости то ради чего?
Выходит ради денег корысти , тельца золотого

Справедливостью могут прикрыватся разные черти ,как ты православием , монархизмом и тд
Также и за любовью прикрываются продажной,но настоящая то существует
Незачем правду в кривду превращать

Так здесь вроде как не одобряется использованиe научного термина "рынок порешал" - вероятно потому товарищ доцентъ вынужден придумывать альтернативные формулировки.

Нет нельзя гордится тогда это не Любовь.
Апостол говорит об этом.

1Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.

2Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.

3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; 7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

9Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

11Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

12Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна'ю, подобно как я познан.

13А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Не справедливости а Любви и Милосердия.

Мне легко спорить в этой теме.

Христос говорил о Любви ,Вере , Надежде ,Милосердии.

О справедливости он НЕ говорил.
Неужели Христос не прав?

Христос говорил о нематерьяльном - а о духовном мире
Где зло порождает зло

Во-первых, я прежде сказал не об этом, а о спросе и предложении. Это именно наука, обычная экономика (только не марксистская). Цена любого товара, в том числе и рабочей силы определяется спросом и предложением, ты не знал ?
И не потому так, что по науке делают, а просто объективно так складывается. А кто будет делать иначе, тот разорится, в том числе и если это директора социалистических предприятий (снимут их просто за невыполнение планов).
Если для тебя марксизм с распределением по труду до сих пор наука, то это твои проблемы.

Во-вторых, то что ты называешь самоуправством, относится к назначениям зарплат правым и левым рукам начальников, чтобы их не перекупили, и чтобы были надежные свои люди. Это не наука, это здравый смысл.

Кто это определяет? Это ключевой момент. Если Штильмарк, то это утопия. Мне он не авторитет. Для государства тем более.

Христос много о чем не говорил. В его задачу не входило обсуждать справедливость. Мне один господин, сидя за столом и ужасно чавкая, сказал, что в Евангелие не сказано. что надо за столом вести себя прилично. Вполне искренне говорил.