Внимание! По данным , полученым с Чукотки, Владыка Диомид не давал благословения на публикацию своего обращения к архиереям. Газета "Русь Православная" опубликовала этот материал САМОЧИННО. Зачем? Догадайтесь с трех раз.



ПОРА ПРЕСЕЧЬ БЕЗЗАКОНИЕ

Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви

Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви.

Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: “ Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь ” (Матф. 18:15-17).

В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма , стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, “духовно” их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные “братские” послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: “ Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его . Ибо приветствующий его участвует в злых делах его ” (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: “ Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых ” (Псал. 1:1.). “ Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся ” (Тит.3:10).

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: “ Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства ” (Гал.5:1). “ Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым ” (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти , приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

Пятое. Одобрение демократии . Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам “большой восьмерки”, что является признанием их власти. “Большая восьмерка” является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста . Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): “ Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, “православные” только по имени ”.

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного “Всевышнего” : “ Будем хранить мир, заповеданный Всевышним! ”. Мы не считаем, что у нас один “Всевышний” с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что “ Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего ” (Иоан.8:44). Мусульмане считают “всевышним” Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: “ Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня ” (Иоан.14:6). Об этом же учили и Апостолы: “ Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца ; а исповедующий Сына имеет и Отца ” (1 Иоан. 2:22-23). “ А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста ” (1 Иоан. 4:3). “ Один Господь, одна вера, одно крещение ” (Еф.4:5).

Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: “ Уважать и принимать друг друга, не взирая на религиозные , национальные и другие различия ”. В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: “ Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его ” (2 Иоан. 1:10).

Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма . Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда, по которому все люди кроме евреев – “гои”. Мы так же не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов.

Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому . Так, по уставу 1988 года: “ В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору ”. А по уставу 2000 года: “ Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви ”.

В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение.

Богоявление Господне, 2007 г.

Преосвященнейший Диомид

епископ Анадырский и Чукотский

Игумен Илия (Емпулев)

Иерей Сергий (Бахарев)

Иерей Евгений (Пилипенок)

Монах Гавриил (Ларионов)

В РПЦ давно существуют проблемы. Когда-то эти проблемы начал поднимать К. Душенов на страницах "Руси Православной". Отрадно, что зазвучал и голос истинных Пастырей. Владыка Ипполит, епископ Диомид - истинные ревнители веры Православной. Только вот что - кроме этих двух Владык более никого из священноначалия подобные вопросы не волнуют? Много званых, мало избранных... Епископа Ипполита отправили в захолустный Виноградов после выхода фильма "Духовная война". Хотя официально это обычное перемещение, многие Православные склонны думать, что причиной перемещения стал очень уж неудобный фильм с участинм Владыки. Сами посудите: Святейший жидовню "досточтимыми братьями" величает, митрополит Кирилл (Гундяев) живот свой за экуменизм положить готов, за руки с инославными берётся, ДЕМОНстрируя всему миру единство "шкалы ценностей". А тут неудобный архиерей, раз уже гнавшийся в запрет за ревность о Вере Христовой, величает все эти "достижения" однозначно и непримиримо - ПРЕДАТЕЛЬСТВО. Архиереи-экуменисты отправляют в запрет всех, дерзнувших иметь своё мнение, основанное на догматах Церкви, а не на экуменической и либеральной мути. Вот мне и думается: а куда Владыку Диомида запроторят иудейские братья? Вроде ж он Чукотский Архипастырь, если его наказывать за отклонение от курса МП, то только в запрет. В любом случае надо молиться за этих истинных Пастырей, дабы дал им Господь сил стоять и выстоять. А с ними выстоим и мы.

Темы почемуто оказалось две, поэтому повторяю и здесь:

Александр Робертович, ваш любимый Кураев в этом сообщении http://kuraev.ru/index.php?option=com_c ... 09&Itemid=
просто показал, кому он служит, явно людям, стоящим у власти и поступающим беззаконно.
Вот можно посмотреть поздравление Путина:
http://www.pravoslavie.ru/news/070225180139

ВЛАДИМИР ПУТИН ОТМЕТИЛ ВКЛАД СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ II В УКРЕПЛЕНИЕ МИРА И СОГЛАСИЯ В РОССИИ

Путин особо подчеркнул вклад Алексия Второго в развитие диалога между религиями и процесс воссоединения Русской Православной Церковью в России и за границей.
"Во многом благодаря Вашим усилиям близится к завершению исторический процесс восстановления единства Русской Православной Церкви за границей с Церковью в отечестве... Особенно ценен Ваш вклад в поддержание конструктивного диалога православия с другими традиционными религиями, укрепление гражданского мира и согласия в России", - отмечается в поздравлении.


Попробуйте найти сходства в поздравлении Путина и в обращении Анадырско-Чукотской епархии РПЦ МП как детей учат при игре найти похожее:

Да уж... Всем любителям либерального диакона настоятельно рекомендую сходить по ссылке.

Когда-то, когда у меня возникли основательные сомнения в том, что Кураев не проповедует ереси, я поступил весьма просто с его книгами. Я продал их либеральному преподавателю русского языка и литературы, коллеге отца по институту, по символической цене - 1 грн. за книжку. Время показало, что я был прав. Слышал, что кое-где труды Кураева Православные батюшки предали огню, это, наверное, лучшее, что с этими "трудами" можно сделать. Ну, не получился из атеиста Православный человек, чего уж тут... Получился опасный еретик-либерал. В теме про Кураева я писал, что отец диакон мечтает "поудобнее" отдаться экуменистам, что бы в то же время не растерять своих приверженцев не разделяющих экуменические взгляды. Его реакция на обращение Владыки Диомида свидетельствует о том, что Кураев забил на осторожность, тем самым чётко определив свою принадлежность - принадлежность к стану врагов Православия. Имя им - легион...

Сергей вот разъяснения к обращению,где в частности говорит:

Многие архиереи. Просто, может, они не высказывают своего мнения, держат его при себе, но согласны и прекрасно все понимают. Мы же опираемся на традиции Святых Отцов, а Святые Отцы что нам говорили? Тот же Феодосий Киево-Печерский что он говорил? Он же не признавал даже католического крещения. Говорил: «латинское мытье». Это о чем говорит? А мы сейчас идем и на все эти «симпозиумы», «контакты». А польза-то, польза какая? – Те, кто с нами там общается, они как бы привносят этот дух секуляризма, светскости и в наше Православие. Дух, который уже поразил и католическую западную церковь, и все эти протестантские церкви.
С Владыкой Ипполитом я пока не связывался, его перевели сейчас в Хуст. Но считаю, что мой голос созвучен с ним.

Прежде всего обращает на себя внимание то, что не указано ни одной фамилии - о ком конкретно речь? Кто совершает совместные молитвы? Что сделано для того, чтобы на них была наложена эпитимия? В чем конкретно вред от миссионерства, выступающего под видом экуменизма? И почему Православная Церковь не должна заниматься миссионерством?



О каком соглашательстве или подчинении идет речь? Что Путин и его администрация правят РПЦ? Если же о будущем подчинению "мировому лидеру" идет речь - то давайте тогда об этом и говорить в будущем. А сейчас, думаю, миллионы спасенных и тысячи в аду намного лучше, чем тысячи новомучеников и миллионы в аду.



А где в Новом Завете Господь или Апостолы обличали рабовладельческий строй? Наоборот, красной нитью через весь Новый Завет проходит: "рабы: повинуйтесь своим господам. Но нигде не сказано, чтобы рабы восставали на своих господ.



Насколько я знаю это официальное решение Церкви. И говоря вашим же текстом: " Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. (Матф. 18:15-17)." мы должны признать Церковь за"язычника и мытаря", поскольку она не согласна с вашим мнением. Так?



А кто же ее раздувает и проводит, как не такие-же "братия и сестры"? Да и это обращение имеет ту же цель.




пункт третий. Впрочем вопросы власти уже обсуждались в теме "Патриарх Сергий и его декларация 1927г".



О какой лжи речь? А вообще может тогда вообще предадим анафеме всех Апостолов: ведь они и в синагогах проповедовали, и в капищах языческих бывали, и даже в Иерусалимском храме на службах. А апостол Павел так тот вообще по фарисейскому обряду производил очищение.



А разве "восьмерка" не состаит из законных правителей государств, в том числе и нашего президента? Или вы отвергаете вообще всякую мирскую власть?



Я тоже так считаю, что наш Всевышний и их боги различны. Да и все православные считают именно так. Но раз они поставили свои подписи под нашим определением Всевышнего - то это их проблемы. А потом речь-то идет о мире, а не о заповедях Господьних и не о догматике.



Хороший призыв. Да и апостол Павел говорит о том, что, если возможно, будьте в мире со всем миром. А апостол Иоанн говорит о миссионерах (например по вашему типу) а не о искателях мира, вместо бойни.



Десять заповедей.



И что в нем незаконного? Архирейский собор - это изначально каноническое церковное учреждение, в отличии от Поместного собора, возникшего на гребне демократических перемен.



То есть предать Церковь анафеме?

"6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, 7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. 8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. 9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. 10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (1 Галатам 1).





Действительно, удивительное созвучие Руси Православно и этого обращения. Прям невольно приходят разные мысли в голову. Если вам мало доказательств "истинности" Руси Православной в теме "Еврейское иго..." - скажите, еще найдем. Тем более что там этих доказательств "истинности" более чем достаточно. Если же хотите увеличить число избранных, расскажите вот им о вашей вере. Глядишь, с Божьей помощью, и увеличится число избранных.

http://bolshoyforum.org/forum/index.php?board=5.0

Владыка Диомид лишь слегка задел ту огромную проблему, которая грозит обрушением всей РПЦ.

Вследствие ее полного омасонивания и работы на врагов в качестве новых сытых "замполитов".

Это по письму Диомида такая проблема есть ?

Вы из жидов будете ?

Никак, оне выкрали текст

Не думаю, что основное в сути письма Диомида - какая-то интрига.

Не надо преувеличивать. Никакого "полного омасонивания" в Церкви нет. И абсолютное большинство священников честно трудятся в храмах Божиих. А то, что проблема есть, это факт. Но решать её надо без обвинений оппонентов в жидовстве с первого же сообщения.

За хулу на Церковь Христову для начала - предупреждение. На первый раз.
А.Р.




А откуда Вы знаете ? Масоны ведь негласно работают


А это - НЕ РАБОТА. А возглавление ЦЕРКВИ, которой, кстати говоря - НЕТ.
Поскольку священник не должен работать, а должен объединять христиан всего своего района, прихода.

Есть ТАКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ ? Может, христиане знают о ситуации со страной, народом, они сильны и боеспособны, воюют с растлителями ?

Цензура.
А.Р.


А разве Владыка Диомид ставил вопрос о недопустимости миссионерства православных ?

Цензура. Оскорбления участников запрещены. Есть конкретные претензии - предъявляйте, если нет, тогда стоит промолчать. А.Р.

Сегодня меня на работе засыпали вопросами - на полном серьезе народ задавал вопрос: "А правда, что в Православной Церкви раскол?"

Жидовские СМИ максимально используют ситуацию, господа, опубликовавшие "обращение", великолепно сработали на врага.

А господа, комментировавшие обращение, лишний раз показали свое жидовство. Особенно Кураев.

Для чего владыка Диомид писал это обращение - мне не ведано. Но почему Русь Православная его опубликовала - понятно. Руси Православной и Душенову нужен Поместный собор чтобы протащить свои интересы - это программа минимум.



Писал ли об этом владыка Диомид - надо спросить у владыки Диомида. А вот то что это вытекает из текста обращения - это однозначно. Читайте внимательней.

Вы мне скажите, Вы что, что нибудь новенькое узнали из этого обращения? Или Вы готовы что-нибудь предпринять?
Владыка это обращение не подписывал, и что дальше?
Под чьим благословением будем воевать за чистоту веры?
Да ничего путного, кроме раздоров, это обращение не принесет.
У господ, напечатавших все это, похоже одна мечта - создать еще одну "истинно православную" юрисдикцию. Как у зарубежников, которые все безконечно и безпрерывно разделяются.