С Праздником, братья и сестры!
Это Вознесение войдёт в историю нашей с Вами матери-Церкви. Каждую Литургию мы молимся об объединении церквей, и вот сегодня, милостью Божией, преодолён один из расколов. Предлагаю возрадоваться по сему поводу

С Праздником!

С праздником!

http://www.mospat.ru/index.php?page=36269 - с картинками
Возлюбленные о Господе архипастыри,
всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини,благочестивые миряне,
дорогие братья и сестры!
Молитвенно отмечая светлый праздник Вознесения Господня, мы подобно апостолам пребываем в великой радости о вознесшемся Спасителе, славяще и благословяще Бога (Лк. 24. 52-53). Радость наша усугубляется переживанием происходящего в эти дни судьбоносного события в жизни Русской Православной Церкви – восстановления полного единства Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви. В кафедральном храме Христа Спасителя совершена Божественная литургия, на которой впервые после десятилетий разделения была совместно принесена Бескровная Жертва Единому Богу и Творцу нашему.
Явленное единство есть знак великой милости Божией к нашей Церкви и нашему народу, пережившему в двадцатом столетии один из самых трагических периодов в своей истории. Начавшаяся 90 лет назад смута привела к затяжному междоусобному противостоянию, страшным итогом которого стали бесчисленные жертвы, страдания миллионов наших соотечественников, попавших в заключение или оказавшихся в рассеянии на чужбине.
Пережитые Россией испытания были закономерным итогом исподволь умножавшегося в нашем обществе духовного неблагополучия, об опасности которого предупреждали такие великие угодники Божии, как преподобный Серафим Саровский, святители Игнатий (Брянчанинов), Феофан Затворник, святой праведный Иоанн Кронштадтский. На духовные первопричины попущенных свыше бедствий указывал и избранный на восстановленный Московский Патриарший престол святой исповедник Патриарх Тихон. «Забыли мы Господа! – восклицал он, - Бросились за новым счастьем, стали бегать за обманчивыми тенями, прильнули к земле, хлебу, к деньгам, упились вином свободы». За это «много скорбей и страданий послал Господь на землю нашу, любовно наказуя нас и призывая к покаянию». Обращаясь к русскому народу, святитель взывал: «Братия! Очиститесь от грехов своих, опомнитесь, перестаньте смотреть друг на друга как на врагов и разделять родную страну на враждующие станы. Все мы – братья, и у всех нас одна мать – родная Русская земля, и все мы чада Отца Небесного». Но призывы Патриарха остались не услышаны многими, ибо, как говорит слово Божие, огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули да не увидят и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся (Мф. 13. 15). Сбылись грозные предсказания Спасителя: Предаст … брат брата на смерть и отец – сына; и восстанут дети на родителей и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется (Мф. 10. 21-22).
Русская Церковь до дна испила горькую чашу людского горя, она глубоко выстрадала духовное преображение своего народа, дав в оправдание его перед Богом великий сонм Новомучеников и Исповедников Российских. Но и в самой Церкви народная трагедия произвела разделения. Вслед за политической катастрофой России на долгие годы была прервана связь между Церковью в Отечестве и частью русского рассеяния, и этот разрыв болезненно переживался церковным сознанием. Восстановление утраченного единства оказалось трудным и долгим делом, потребовавшим многих усилий каждой из сторон. В дарованное Богом благоприятное время Церковь в Отечестве духовно осмыслила опыт пройденного ею крестного пути, итоги которого стали неотъемлемой частью хранимого Церковью предания. В то же время и чада Зарубежной Церкви получили возможность увидеть и должным образом оценить признаки духовного возрождения, отмечаемые на Родине. Нынешним нашим воссоединением в духе братской любви символически поставлена последняя точка в драматической истории гражданской войны.
Отныне Русская Православная Церковь за границей, сохраняя сложившееся в ней самоуправление, пребудет неотъемлемой частью единой Поместной Русской Православной Церкви, соединенной в общении и единстве со всей полнотой Вселенского Православия. Возрадуемся же о нашем единении. Будем помнить уроки вразумления Божия и крепко беречь связующий нас союз любви. Будем хранить в чистоте веру нашу православную и отвращаться от соблазнов окружающего нас суетного мира. Да утвердит Господь святую Свою Церковь и сохранит ее необориму от всех расколов и нестроений во веки веков. Аминь


+ АЛЕКСИЙ,
Патриарх Московский и всея Руси

М.В.Назаров, 4/17.5.2007
Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции
Грустно видеть искренние радостные отклики многих людей на это достижение ОВЦС-КГБ: "воссоединение русского народа", "усиление русского Православия" и т.п. Может ли быть усиление Православия на отказе от исторической истины, на предательстве тех благочестивых клириков и церковного народа в Отечестве, которые сопротивляются антирусской власти и пытаются исцелить Церковь и Россию изнутри?

Полностью: http://www.rusidea.org/?a=130058

уже успел ознакомиться со статьей Назарова... ничего нового, что еще ждать от раскольников? Интересно, ТЕПЕРЬ какой именно "церкви" причисляет себя этот еретик? Он к Моленко не перешел еще?

А может свою создаст? Что то типа "Истинно-Православная Церковь БНД"...

любители Назарова, приведите хоть одну позитивную статью, даже не добрую, с любовью христианской написанную, а просто позитивную

Есть что возразить по существу сказанного? С аргументами и фактами.
Или обычный трёп?

Наташ, только для тебя! http://www.rusidea.org/?a=130056
Никому не рассказывай о этой статье! Это тайна!

Наблюдал церемонию из Храма Христа Спасителя. Смотрел за реакцией участников. Никакой радости в глазах и на лицах ни у Патриарха, ни у митрополита Лавра, ни у Путина не увидел... Заметно было напряжение. Дежурные фразы, общие слова, но абсолютно НИКАКОЙ радости... Я так и не понял что там было: то ли это был репортаж с похорон Ельцина, то ли ещё что. Как говорится: найдите 10 отличий!

это не статья Назароав, это письмо ему, если б икона была не "царская" врядли бы он его разместил кстати

а это уже личное предвзятое мнение, мне другие люди (особо приближенные к главным действующим лицам ) рассказывали обратное

Мавр сделал своё дело, мавр может уходить! Я бы изменил персонаж и воскликнул: "Лавр сделал не своё дело, Лавр повелся на поводу!"

Не нахожу в этом событии(акт канонического общения) ничего примечательного, кроме того, что теперь зарубежники могут активнее пропагандировать в России свои настроения вечного диссиденства.