Вот в одной из тем А.Р. не лестно высказался о Дворкине,дескать прожидовленный он. Хочу спросить ,какие его деяние говорят об этом?И еще ,какие силы вы как организация прикладываете в борьбе с сектами?

В нем действительно есть что-то отталкивающее еврейское, но работу он делает хорошую.

Подтверждаю, Дворкин преподавал у нас сектоведение, вел себя действительно как жид... человек гнилой, специалист по своему вопросу отличный...

Что значит гнилой? Поясните? Наговорить можно все что угодно

Ну неприятное впечатление как человек оставил... не только у меня...
Если интересны подробности, могу как-нибудь написать...

Так напишите? ))

Ну что сказать, жидовскую сущность он не раз проявлял...
Так, один раз он рассказывал про сектантство в рамках Православия, и одним из примеров привел Боголюбовский монастырь и его настоятеля о.Петра (Кучера), причем довольно в бескомпромиссной форме. Как раз тогда была недавняя история с некой девушкой, которая оттуда сбежала, и иг.Сергий Рыбко совместно с какими-то там деятелями по "защите детей" эту историю раздули...
Ну вот я и спросил Александра Леонидовича, насчет того, что если о.Петр может в чем-то и перегибает палку, то уж действия его противников, которым не западло было даже сторонников ювенальной юстиции сюда подключать, как-то еще гораздо хуже выглядят, и совсем уж не по христиански... и стоит ли несколько неумеренное почитание св.Царя Николая объявлять сектантством и ересью?..
Он не очень-то со мной стал дискутировать, однако пошел после этого в учебную часть, и заявил им, что выявил среди студентов сторонников "диомидовской секты", меня то есть, и просит отчислить из Университета... Ну понятное дело, отчислять меня по таким доносам никто не стал, тогда г-н Дворкин решил у меня экзамен не принимать ни под каким видом. Стоит заметить, что его оценки письменных работ и ответов совершенно субъективны, мог запросто поставить "неуд" в нормальной работе лишь за то, что какой-то там термин или название секты неправильно или с ошибкой употреблен. Так вот, начал он мне специально некоторые неоднозначно трактуемые вопросы задавать (например, чем является "дар языков" в ранней Церкви и у Апостолов и т.д.), и с ходу говорить, что я не понимаю... Только когда я ему тут же привел почти дословную цитату из его собственной книги, он скрипя зубами тройку все же поставил...
У другого студента из нашей группы он был научным руководителем. Писал он у него диплом на тему какой-то там уфологии... Все вроде шло целый год нормально, без претензий, и когда уже надо было получать отзыв научного руководителя, г-н Дворкин с чего-то вдруг решил, что хреновый это диплом, никуда не годный, и его надо практически целиком переписывать, а на такую работу он положительного отзыва не даст... Это менее чем за неделю до защиты. Ну и остался товарищ без диплома в итоге, 6 лет проучившись... Замечу еще раз, никаких претензий по ходу работы Дворкин не имел, товарищ этот с ним встречался, все делал,что его просили и т.д. И это единственный случай был на моей памяти, когда научный руководитель сам лично так вот своего дипломника подставил...
Итого, уважения у него к людям, особенно к студентам, особенно к тем, кто с ним в чем-то не согласен, нету абсолютно никакого... делает все, что вздумается, оценки ставит, какие ему в голову придет, и хрен чего ему докажешь, слушать и спорить он не любит, считает, что все вокруг дебилы и через одного - еретики и сектанты... ну, среди студентов по крайней мере...
Такие вот у меня остались впечатления от данного товарища...
Касаемо же лекций, которые он нам читал - тут все хорошо, говорит с большим знанием дела, интересно и увлекательно, тут претензий никаких...
Итого, лучше всего оставить его чисто для лекций, а от работы с людьми совершенно изолировать, по крайней мере с православными, пусть с сектантами настоящими и общается, это он вроде умеет хорошо... и мне их не жалко ...

Надеюсь, этого достаточно?..