В городе Таруса Калужской области РФ районный суд признал экстремистским материалом графическую работу с евангельским сюжетом Нагорная проповедь и Микки Маусом в роли Христа, сообщает областная прокуратура.

Жительница Тарусы, просматривая в интернете полотна с выставки Запретное искусство-2006, была оскорблена материалом картины московского художника Александра Савко Нагорная проповедь из серии Путешествия Микки Мауса по истории искусства. Это измененная гравюра Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда со сценой Нагорной проповеди, где фигура Христа заменена на Микки Мауса.

Она обратилась в прокуратуру, а та направила исковое заявление в суд. В итоге суд в порядке заочного производства признал графическую работу Савко экстремистским материалом.

В ходе судебного заседания установлено, что "использованный Савко прием соединения священного для верующих христиан образа Иисуса Христа и комичного (в данной ситуации - даже вульгарного) образа Микки Мауса превратил эту графическую работу в карикатуру на Иисуса Христа", говорится в сообщении.

"Тем самым, евангельский сюжет представлен автором работы в виде комикса, что в свою очередь представляет собой и осуществляет предельно циничное, издевательское оскорбление, дисфорическое высмеивание религиозных убеждений и религиозных чувств православных верующих, унижение их человеческого достоинства по признаку отношения к религии", - отмечает прокуратура.

Запретное искусство-2006 - художественная выставка, проходившая с 7 по 31 марта 2007 года в Музее и общественном центре имени Андрея Сахарова в Москве.



Выставка подверглась резкой критике со стороны ряда религиозных и националистических организаций, а в отношении ее организаторов Андрея Ерофеева и Юрия Самодурова было возбуждено уголовное дело за разжигание религиозной розни, закончившееся обвинительным приговором суда.
http://korrespondent.net/showbiz/129693 ... remistskoj

удалила изображения

что называется, ниже пояса

Да, издеваться над Евангельскими сюжетами - за гранью.

Еще можно понять и в какой-то степени оправдать осмеивание некоторых представителей Церкви, инквизиторов и прочих клерикалов. Но осмеивание Святого Евангелия, даже для светского человека представляющего хоть и вымысел, но содержащий в высшей степени нравственное учение и описывающий жизнь самого высоконравственного человека в истории, является чем-то непостижимым.
Для таких выродков уже нет грани, ибо образ звериный вытеснил в их душе образ Божий. Они уже по ту сторону, а не по эту.

Чем интересно Тулин не даволен, самим фактом, что суд признал, или, что Наталья кощунственное изображение удалила.

Что-то я не понял, что хотели этим сказать. Инквизиторы это не у нас, а смеяться над священниками тоже большой грех, да и по человеческим измерениям, если человек смеется над своим начальником, значит его не уважает, не почитает его как начальника. А что хорошего будет, если не будем своих духовных наставников почитать. Если же кто из священников в ересь впадает, то о том и надо говорить, а не смеяться, только не каждому дано разобраться, где ересь, где нет. Если кто знает о каких-то тайных делах, несовместимых с саном, то опять таки не смеяться следует, а сообщить духовному начальству.
И уж тем более не должны мы позволять жидам, язычникам и атеистам над нашими батюшками смеяться.

Я же говорил о светских людях, а не о церковных.