11 июня – 200-летие Белинского, которое явно «зеркалится», аукается с прошлогодним 200-летием Гоголя – главного оппонента Виссариона Григорьевича. Однако если гоголевский юбилей худо-бедно прозвучал в России, и даже стал на некоторое время ключевым элементом имперской антиукраинской пропаганды, то 200-летие основателя русской литературной критики отмечено пока лишь фильмом Александра Архангельского на телеканале «Культура». Белинский, похоже, не нужен сегодня никому: ни нынешней власти, по меркам которой он – опасный идеалист, ни демократам, ни патриотам-охранителям. Нередко можно слышать, что «из-за таких, как Белинский и Некрасов, мы и получили всех большевичков, весь этот ужас и так далее».

Конечно, доля правды в таком утверждении есть. Однако если Белинский и другие интеллигенты повлияли на формирование большевизма в его нигилистической, ленинской составляющей, то российские правые, консерваторы, следуя всей традиции российской государственности, готовили имперскую, сталинскую компоненту большевизма. И трудно сказать, что весомее. Вот известные пассажи реакционера-классика Константина Леонтьева:

«Иногда я думаю, что какой-нибудь русский царь станет во главе социалистического движения и организует его так, как Константин способствовал организации христианства. Но что значит „организация“? Организация значит принуждение, значит благоустроенный деспотизм, значит узаконение хронического, постоянного, искусно и мудро распределённого насилия над личной волей граждан... И ещё соображение: организовать такое сложное, прочное и новое рабство едва ли возможно без помощи мистики…».

«Чувство мое пророчит мне, что славянский православный царь возьмет когда-нибудь в руки социалистическое движение (так, как Константин Византийский взял в руки движение религиозное) и с благословения Церкви учредит социалистическую форму жизни на место буржуазно-либеральной. И будет этот социализм новым и суровым трояким рабством: общинам, Церкви и Царю».

Удивительно ясное пророчество о «симфонии» сталинского Кремля и Московской патриархии. Недаром его вдохновенно цитируют все православные сталинисты, от покойной Т. Глушковой до В. Карпеца. Им невдомек, что после исторического опыта ГУЛАГа и Голодомора апеллировать к этой части наследия К. Леонтьева немыслимо, я бы даже сказал преступно.

Белинский в отличие от Леонтьева не являлся апологетом кнута – вот что видится крайне важным в свете опыта российского ХХ века. Белинский был яростным обличителем всей той культурно-государственной традиции, которая позднее увенчалась ГУЛАГом и колхозным рабством – и в этом огромная историческая правота Белинского. Несомненно, он морально победил в споре с российскими консерваторами – об этом вопиют кости миллионов убитых и замученных.


И что особо важно (и страшно), Белинский актуален и сегодня, актуален до буквализма. В своей прошлогодней статье «Гоголь: груз ”200”» я приводил фрагмент из его знаменитого письма к Гоголю: «Ей (России) нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе, права и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их выполнение. А вместо этого она представляет собою ужасное зрелище страны, <...> где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей». Если это не фотопортрет путинизма, то что?? А ведь написано в 19-м веке, а нынче 21-й...

Белинский невостребован, ибо сейчас, говоря словами из его письма к Гоголю, время очередных «проповедников кнута, апостолов невежества, поборников обскурантизма и мракобесия, панегиристов татарских нравов». В своей юбилейной статье о Гоголе я уподобил Николая Васильевича эдакому грузу «200», с которым официозная Россия мается на протяжении полутора веков: «…и бросить неудобно, и доставить по адресу страшно: что скажут?..». Однако в не меньшей, а возможно и в большей степени это относится к оппоненту Гоголя, Белинскому. Характерно, что оба они фатально сгорели в огне болезни один за другим, с разницей лишь в несколько лет. Гоголь смирился и принял российский «византизм», Белинский его не принимал и не принял, но оба они, в конечном счете, стали жертвами России, ее черной «кармы». Так аукаются эти странные 200-летия, заплутавшие в тумане безвременья...
http://shiropaev.livejournal.com/69455.html

В этом вся национал-демократия.

Думаю для нашего времени данная мысль справедлива в том смысле, что русские люди наконец-то должны руководствоваться в идейных построениях интересами русской нации, сообразных здравому смыслу, достоинству и правам личности, биологической целесообразности, а не имперско-советскими идеологемами.

А пресловутые "права личности" это разве не такая же идеологема, только либеральная?
Насчёт интересов Русской Нации согласен, вот только эти интересы состоят не в "русских" республиках (в этом случае Нация была бы просто уничтожена) и не в правах личности пидоров, сектантов и всяких иных извращенцев и русофобов, а в построении единого национального социалистического государства в национальных границах, с особым положением Православия (что не исключает свободу вероисповедания для коренных народов) и приоритетом национально-государственных интересов над частными.

Имперский проект сейчас приблизился к полному банкротству - это факт. И то, что в РИ элита зачастую относилась к народу в общем-то как колонизаторы к туземцам - тоже факт, равно как и то, что некоторые очень любили использовать Христианское учение о смирении, прощении, покорности власти и т.д. в своих интересах.

Но мы делаем выводы из прошлого и настоящего. На смену империи должно прийти национальное государство, на смену диктатуре партии жуликов и воров - национал-демократия, а все господа, говорящие о том, что Русские должны хреново жить ради неких высших ценностей (не важно каких конкретно), должны быть посланы на три буквы, пусть высказывают свои высокодуховные измышления муслимским недочеловекам, если те их, конечно, не прирежут.

И да, Русский должен чувствовать себя Личностью и Хозяином, а не безличной гайкой единой спайки.

Надо же каким грозным стал сей либерал. Вот что значит стать частью стада (национал демократов).
Интересно, какой именно Русский должен стать Хозяином и Личностью, да еще все это с большой буквы.
Вот ведь не бывает хозяев много. Хозяин чего либо всегда один.
А Третий Рим это не проект, а Божие определение. Трудно кому бы то нибыло идти против рожна.

Если бы тут можно было-бы ставить "спасибо" за сообщения, я бы поставил Хотя НС конечно подразумевает баланс общего и линого блага, в целом мысль правильная. Особенно достали всякие третие римы, вторые израили, и прочие православно-советские мессианизмы.

Да, если не захотим Третьего Рима, то будет вторая хазария, пока не возопим всем миром к Богу о послании Русского Царя.

А НД подразумевает этническую солидарность и приоритет мнения большинства над мнениями меньшинств. В общем, мы друг друга поняли.

Это уже прошли многие европейские страны. Сейчас они ускоренно превращаются в сборище содомитов, наркоманов и мигрантов.

В Европе все стали массово колотся героином?

Глупые идеи, согласно которым Русские должны спасать мир(боротся за коммунизм, против империализма, и.т.д). себя бы сначала спасти.

Верно!