1. Т.е. Вы одобряете интернационализм советского образца? Не приходило в голову, что корни многих нынешних межнациональных проблем именно в национальной политике коммуняк?

2. Россия - мононациональное государство по международным меркам. Этим все сказано. А на вопрос "а как же другие народы?" есть довольно простой ответ. Мигрантов из южных республик СНГ - по домам, а что до коренных: с дикарями надо постепенно попрощаться с сегрегациями и апартеидами на переходном этапе, а что до комплиментарных - национально-пропорциональное представительство в органах власти, полиции и государственных СМИ решит все проблемы. Ну и - Русское национальное государство должно предоставить всем коренным народам, остающимся в составе страны право на репатриацию по этническому признаку.

Ну и - скажу еще раз, что считаю модель "народ для государства" первопричиной наших бед и потому полагаю, что ее необходимо ломать.

вот как? до сих пор существует?
Или довёл свою нацию до того, что она жидам контрибуцию платит?

И хватит поучать нас брать пример со всякой мрази.

У нас есть свои примеры. Православный Империализм - Самодержавие.
Не вам, иудеям и шабесгоям, нас учить, как нам жить

Вроде русским языком написал человек - Рейх потерпел поражение в войне. А не распался от внутренних причин.
По теме: принцип нация выше госудрства - правильный. Нация действительно выше государства. Как и Вера. А если признать государство самоцелью и поставить его выше всего остального, то логичным тогда будет возлюбить государство Ленина-Троцкого. А что? Они же государство укрепляли. Так что последовательным охранителям тогда надо будет поставить памятник тов. Дзержинскому, как человеку который данное государство защищал. От всяких там атнигосударственных элементов в лице монархистов/белогвардейцев/реакционных попов и.т.д.

1. Так же как и РИ собственно. Но однако прямое военное вторжение и внутренняя подрывная работа - это разные вещи. К тому же нельзя забывать о серьезных внутренних проблемах. Что у РИ, что у СССР.
2. Если государство не враждебно народу - так и есть. Если враждебно - то такое государство является антиподом нации по определению. Никто ведь по-анархически не отрицает государство как таковое. Суть просто в расстановке приоритетов. Форумный коммунист Константин в этом плане честен - он открыто говорит, что для него имеет значение лишь то, что Ленин и большевики строили государство, а гонения на Церковь, геноцид русских - это так мелочи, "перегибы" на которые не стоит обращать внимание. Естественно для русского националиста такой подход является неприемлимым.

1) он распался по внутренним причинам.
По причине того, что власть начала широкомасштабную войну не по силам. Потому что власть принесла в жертву своим театральным идеям свой народ.
Скажи ещё, что это внешние причины
Если электростанцию спректировать безумно, что виной её поломки будет на внешнее воздействие, а внутреннее- ошибки проекта
2) Может быть для нациста-нехристя, это правильно. А с точки зрения православия - Государство важнее народа.
Государство - это Монарх, Помазанник Божий. Он, Государь, является центром государства. Он своим присутствием сакрализует и территорию и народ. Он является центром и страны и народа.

ну а если в Бога не верить, тогда конечно народ важнее президента или министра

2. национально-пропорциональное представительство - но только для коренных народов. Евреев и цыган в это включать нельзя, они пришлые, кочевники

я затрудняюсь назвать государством не самодержавную монархию.
для меня и сходняк воровской не государство. и фирма с правлением и подчиненными - тоже.

А Путин тут как то раз выразился: Я наемный менеджер, которого народ нанял для управлением нардом. (что-то типа того)
Ну какое это государство? Не более чем такая фирма. Не более чем сообщество пассажиров автобуса, которые заплатили водителю за перевозку

1. Конечно внешние причины. В войне можно было победить и можно проиграть. Германия вполне могла победить, благо вермахт тогда являлся лучшей армией мира.
2. Царебожие какое-то. Если монарх - нехристь и русофоб то в топку его.

Это притиворечит и азам политологии и здравому смыслу.

стараюсь мыслить категориями Православного мировоззрения, а не категориями политологии.
И если они расходятся - отдаю предпочтения первому.

Ну или скажем так. Здоровое нормальное государство, с сакральным центром - важнее народа.

Народ - это в значительной мере биологическая категория.

И Церковь Христова важнее народа.
Народ - это лишь кратковременное состояние этих людей. После упокоения наступить жизнь вечная.
И забывать об этом не стоит

Одно другому не противоречит, если действительно стремится разобраться в вопросе , а не поднять факты под свою теорию.

ну как уж получается.