А чем подобная сталинская политика плоха?

Хорошая была политика, только с ошибками. Строже надо было её проводить. А то креститься жид, и все ему сразу можно.
А надо было дознаваться, действительно он принял Крещение или притворился? Как в Испании, что ли.

Так у Сталина было совсем другая политика. Ему надо было жидов отселить подальше, чтобы они ему лично не мешали, ибо они его не очень праздновали, в отличие от Троцкого.

Есть разница. В Испании крещение было насильным и марраны оставались тайно соблюдающими иудеями. В РИ же крестились те, кому иудейская вера дорога не была и никакого массового тайного соблюдения иудейских обрядов не было.

ничего глупого.
после отмены черты оседлости жиды стали проникать в столицы и занимать важные посты. Проникать в массово искусство, и влиять, влиять и влиять..
до отмены их были единицы и действительно заслуженные.

вот и сейчас бы даже не черту оседлости, а гетто возродить... типа как в Вавилоне или в Праге.
назовем его местом компактного проживания с элементами самоуправления.
Это и для них самих полезно. сохраняется самоидентификация народа.

да и не только для жидов, а для всех, массово прохивающих не в местах традиционного проживания

В Испании они крестились не насильно, а в силу обстоятельств, что им и не запрещает их жидовская вера, да и у нас редкий жид крестился по велению сердца, а вот из корыстных мотивов - это да.

Так я Вам об этом и твержу.

Вы о другом.

откуда ты знаешь?
тебе они прямо доложились: Мы вот, Егор, тут тайно жидовскую веру исповедаем, а иногда и финикийскую, с жертвами... тока ты никому не сказывай )))
они для того тайно исповедуют, что бы ты об этом знал? )))

Нет, о том же.

Черту оседлости отменили только в 1917 году. Ну а последствия революции я вообще оставлю без комментариев, думаю, и так все понятно.

Так или иначе черта оседлости фактически означала следующее: царское правительство банально не знало, что делать и поэтому пошло по пути сохранения статус-кво.

Вы же считаете Сталина борцом за русский народ, а я считаю его подлым обманщиком и конъюктурщиком, который ради своей пользы пойдет на что угодно, даже на выселение в Биробиджан жидов, ибо они ему тогда были не нужны.

Я его борцом за русских не считаю. Но то, что он начл прозревать в годы войны и после - это видно невооруженным глазм.

Пусть так, "прозревать".. А я считаю ИНАЧЕ.

Это никакое не прозрение. Просто столкновение двух проектов глобализации. До этого, кстати, был третий, немецкий.