Здесь идёт речь не о помиловать/не помиловать на Страшном Суде - это Богу решать. Здесь идёт речь о восхищении. "Поклониться в ноги", как Фотина сказала.

если бы он умер за "филиокве" (образно), или за "иегову", то безусловно все более ли менее однозначно. Но если же сознательно пошел на смерть за Иисуса Христа, Сына Единородного, от Отца рожденного прежде всех век, Бога, Спасителя, Искупителя - то я не берусь сказать, что в этой смерти нет пользы для его души. Это явное действие благодати Божией в симфории с его собственной волей.
Если все так - не вижу препятствий к келейной молитве.

Свидетели Иеговы не являются христианами, т.юк. не исповедуют Христа и Святой Троицы.

А те сектанты, которые сознательно откажутся от приходжа в Православие (Крещзения и Воцерковления), те не станут мучениками, т.к. сознательно отвергли Истину, отказались от ее поиска.
Потому что разве они могут думать (сделать вывод, выбор), что " и так можно", пока не знают Истинного пути?
А если откажутся сознательно от этогго пути, то и мучениками стать не смогут.
Благодать Божия действует на еретиков и зовет их к Богу. Кого как и кому что, исходя из этого - да будет воля Божия

А я о канонизации не говорю.
Но раз на то пошло, то 14000 младенцев, убитых Иродом почитаются святыми мучениками, не так ли?
Это к вопросу о участи некрещеных младенцев + о мученичестве. К размышлению.
Но зднесь еще интересней становится, потому что Христос сошел во ад и там проповедовал, и те души, которые при жизни Бога искали (как пророки и мученики), вышли вместе с Ним. Можно ли сказать, что 14000 мучеников не были Христианами? Нет, нельзя.
Можно ли однозначно сказать, что еретик, принявший смерть за Христа (именно за него, не "ангела", не "человека", но Бога и Человека Искупителя), не проявил тем воли к соединению с Богом? - естетсвенно, проявил. Об участи судить однозначно не берусь, но то, что такие поступки - результат действие Благодати Божией в соответствии с волей человеческой - думаю безспорно.
В остальном - суд Божий. Спаси Бог душу этого человека и управь его участь посмертную
Что до поклониться в ноги - думаю лучше помолиться.

РПЦ МП так вроде не считает

Это ее мнение. Я считаю, что о нем можно помолиться. Как правильно сказал Максим, он ведь не от католиков смерть принял за отрицание икон, например, а от мусульман за веру во Христа.

А евангелисты - не сектанты?

Евангелисты - это лютеране. РПЦ признает их крещение, в отличии от тех же иеговистов.

Вы все, вижу, не представляете к чему может привести такое прославление. Сектанты будут думать, что "и так можно". Ну, раз уж "поклонятся в ноги" (по выражению Фотины) православные, то в принципе их секта "очень даже ничего", благодатна.

Евангелисты - это лютеране. РПЦ признает их крещение, в отличии от тех же иеговистов

Александр, любой богоборческий и отступнический режим падает рано или поздно, просто мы о разном говорили.
Для меня политическая сторона этого вопроса (и не только этого), где то на втором-третьем плане. Я не очень трясусь за Иранскую государственность, если честно

Не занимайтесь перекручивынием моих слов. Кстати, мы лично в своей жизни много встречали людей, которые готовы умереть от рук муслимов за Христа?