Согласен.

Это неверный подход. Еретиком может стать только тот человек, который будет упорствовать - сознательно упорствовать - в своей ереси. Ибо среди нас вряд ли найдётся человек, который в своё время не произносил бы тех или иных еретических высказываний. Поэтому надо разделять еретические высказывания с понятием "еретик". Еретик - это тот, кто СОЗНАТЕЛЬНО упортствует - даже после решения Собора. Не надо спешить объвлять людей еретиками, они могут элементарно ошибаться, и чаще всего так и бывает.

Да, но ведь решения Семи Вселенских Соборов давно известны.

Да? И Вы сможете их перечислить? У меня семь томов стоит... Даже перечитать трудно...

Мы провели интересный эксперимент. Говорили на богословские темы, а потом один батюшка, который при этом присутствовал (старый батюшка, опытный), стал перечислять те известные ереси, которые мы излагали... Действительно, новую ересь найти трудно... Но мы-то их не знаем, вот что оказывается... Даже многие священники - настоящие Православные батюшки, патриоты - и те далеко не всегда ориентируются в этом. Так что новая ересь - это хорошо забытая старая...

В маловерии.

Я спросил - вдруг вы знаете то, чего не знаю я, чтобы мне потом говорить наверняка.

Да. Читаем:

Это хула на священноначатие.

Никакой "ереси сергианства" не существует.
А вот хлысты были осуждены Собором.

Спрашиваете то Вы в истеричной манере, заранее зная, что ответить. Вам ответ не нужен, а нужен повод.

Вам, я вижу, понравилось это словосочетание Во-первых М.В. Назарову о. Данииил - не священноначалие. А во-вторых это о. Даниил хулит своей лживой статьей святых, прославленных в Русской Православной Церкви зарубежной.

Ересь сергианства БЕЗУСЛОВНО СУЩЕСТВУЕТ. Об этом говорили святые Новомученики, об этом писал святитель Аверкий Таушев, о. Серафим Роуз, и многие другие.

А хлысты то тут с какого боку?? Слава Богу, что были осуждены. Придет время - и сергианство будет осуждено. Не все сразу.
ТЕМА НЕ ОБ ОБЛИЧЕНИИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОТКОЛОВШЕЙСЯ ЧАСТЬЮ ДУХОВЕНСТВА, И ПОПРОШУ ВАС ВООБЩЕ ВПРЕДЬ НА НАШЕМ САЙТЕ ПОДОБНЫХ МАТЕРИАЛОВ НЕ РАЗМЕЩАТЬ. СМИРЕННЫЙ ДИМИТРИЙ
[size=18]

Вы Господа как всегда забыли о самом важном - едвали не большинство катакомбников в 20- 50 е годы являли собой имяславцев, иоаннитов, всяких разных старообрядцев и вообще не пойми кого. Имяславие (давно и официально признаное как ересь) кстати в почёте и у современных "катакомбников" типа поэта Н. Боголюбова.

Вот где стоит поискать еритиков, а не в Русской Церкви кою многие из вас ппрезрительно именют РПЦ МП - будто это деталь какая из чертежа.

Димитрий, если Вы, как говорится "не в теме", то не городите ерунды, пожалуйста.

Почитайте писания Св. Новомучеников на сей счет.
Если нужно могу дать ссылки.

Мне нужна гарантия что скажу наверняка.

Мне плевать на Назарова. о. Даниил - священник, а Назаров - непойми кто и сбоку бантик.

Вы можете опровергнуть выводы священника? Он - то Писание получше вас знает.

Может об этом писать кто угодно и что угодно. Ересь может быть признана ересью только на Соборе. "Сергианство" - не признано как ересь.

Так царебожцы - и есть хлысты.

Отдельный человек может писать что хочет. А учение признать ересью может только Собор. А ваши (уже частично наши) борцы за чистоту веры не понимали что таким образом была спасена Церковь. Придет время, и Сергия канонизируют.

Ярослав Евгеньевич
Это просто пустое пререкание.

Могу. Но Назаров сделал это лучше.
Почитание священства - это хорошо, но не надо до идолопоклонства доходить в своем рвении. У меня складывается впечатление, что храм Вы посещаете от случая к случаю, как придется. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ В ПОПРЕК ВАМ ЭТО ГОВОРЮ, а просто весьма характерная "ревность" у Вас.

Откуда Вам это известно?

Арианство было ересью и ДО его признания таковым на Соборе, и иконоборчество - тоже. Потому Собор и не собирают, что на нем будут неизбежно поставлены "неудобные" кое-кому вопросы.

Так так... А кто у нас будут "царебожцы"? Вот отсюда поподробнее...

Это не "отдельный человек" а целый сонм русских святых. А Церковь - это прежде всего святые. И именно Новомученики своей кровью спасли Церковь, а митр. Сергий ее продал, спасая прежде всего самого себя, под предлогом спасения Церкви.

Возможно. Чтобы СЕБЯ оправдать. Придет время, когда и Иуду Искариота канонизируют. Стоял же ему памятник в одном из советских городов (не помню в каком). Только к Истинной Церкви Христовой подобные "канонизации" ни с какого боку не относятся.

Есть грешок.

Он по крайней мере семинарию закончил.

Неофициально. Это была одна из точек зрения. А после Собора - ересь.

80% тех, кто борется с "сергианством" и "экуменизмом" РПЦ МП - царебожцы.

Нужно решение Собора.

Да ну конечно! Церковь - это организация, а не сумма всех праведных.

Вот примут решение - придется смириться еретикам.

Благодаря Сергию Церковь сохранилась как организация. Если бы не он - сейчас бы только катакомбники остались или староверы - талмудисты по лесам и относились бы к ним как к толкиенистам.

1. Откуда Вам известно, что я закончил?
2. Арианство было всегда ересью. И не "официально" или "неофициально", а по существу.
3.Если для определения ереси нужно определение Собора, тогда не упоминайте больше про "ересь царебожия"
4.Церковь - это тело Христово, а не организация. А если Церковь - прежде всего "организация", то митр. Сергий, безусловно, ОТЧАСТИ "спас" такую "Церковь", только это уже не Православная Церковь.
5.Еретики, конечно, смирятся, а Православные христиане - нет.

Правильно. То ли дело сейчас: всюду почет и уважение. Воцерковляйтесь, Ярослав Евгеньевич!

Если вы закончили семинарию, то извините, я был не прав.

По существу оно было мнением. А ересь - после Собора.

Хорошо, буду говорить "хлысты".

Тело Христово и есть эта организация. Или вы анархист?

Вот вы и попались! Несмирение - грех. Христианин должен смиряться с позицией своей Церкви. Если не смиритесь, то вы отступник. Консервативная ересь.

А вам что, пещерники нравятся или лесные талмудисты?

Тем кто очень сильно в теме настоятельно рекомендую читать сочинения "классиков" ИПХ, а не журналы "Первый и Последний" и т.п.
Имяславие всегда признавалось катакомбниками как часть "антисергианского православия" поэты- катакомбники Н. Боголюбов, А. Странник, все эти опричники и старцы до сей поры не отказались от имяславия.
Касаемо же всяких хлыстов и староверов стоит прочесть жизнеописание "катакомбного новомученика еп. Андрея" князя Ухтомского.
Тот же кто кроме этого прочитает ещё и труды иерархов бывшей Зарубежной Церкви тех же митр. Антония Храповицкого и Св. Иоанна Шанхайского будет как я не в теме на должном уровне.