Современное, но зародилось оно в эпоху Ренненсанса, просто тогда еще не было столь явным. Яркий пример такого типа гуманиста - Рабле.

Я говорю о безбожном виде гуманизма.

Я не искажал и не выдумывал, а знаю это разделение из истории этого понятия и его развития. Это даже в словарях есть.

На правах автора темы попытаюсь сформулировать.
В общественных науках под гуманизмом понимается идея, суть которой в том, что человек - центр Вселенной. Родилась эта идея из противопоставления христианского мировоззрения языческому. Для язычника человек лишь игрушка в руках богов, отсюда и возвеличивание фатума, и умилостивление богов, и вообще весь космоцентризм. Для христиан же человек - венец творения, весь мир создан для него, и он сам творит свою судьбу. Это определило деятельный характер христианской цивилизации. Язычник видит в природе мистическое начало, верх его мышления - логическое теоретизирование. Христианин трезво смотрит на мир, и представляется в нем не как пассивный философ-созерцатель, а как активный деятель-творец. В этом смысл соработничества Богу: в том, чтобы совершенствовать окружающий мир, преобразовывать его и развиваться самому.
Именно так выглядел первоначальный, христианский гуманизм, давший миру Джотто, Данте и Петрарку.
Но вследствие секуляризации общества, причины которой как в реформатском движении, так и в чрезмерном увлечении античной культурой, секуляризировалось и понятие гуманизма. Оно уже вытекало не из христианского представления о человеке, а из материалистического, безбожного. Теперь гуманизм превратился творчески-преобразовательного отношения к миру в инструмент борьбы с традиционными ценностями под вывеской идей свободы и просвещения.
В итоге сегодня гуманизм уже фактически стал своей противоположностью, поскольку проповедует идеи, враждебные человечеству, например, аборты, эвтаназия, отрицание духовно-нравственных принципов.
В сущности, то, что называется христианским гуманизмом, есть христианское преображение человека и общества в Средние века, освобождение его от "ветхого человека", избавление от языческих и варварских пережитков вроде рабства, крепостного права или немотивированной агрессивности, свойственной кавказским племенам.
Светский гуманизм приводит общество назад, к одичанию, парадоксально выступая за якобы прогрессивные идеи.

Вот так многие заблуждаются на счет гуманизма.
Главное зло сего сатанинского явления, так это то,что человек ставится во главу угла, а потом уж отсюда следуют все виды извращений вплоть до того,что : " Человек это звучит гордо.Человек сказал Днепру:" Я горой тебя запру!" и пр.,пр.,пр., вплоть до пдерастии, педофилии и убийств на завтрак, обед и ужин.

Современное, но зародилось оно в эпоху Ренненсанса, просто тогда еще не было столь явным. Яркий пример такого типа гуманиста - Рабле.