Ну уж нет! Не у всех столь аристократические предки, как у Фотины Вяземской, а я крепостным быть не хочу.

Я уж молчу о том, что история не повторяется дважды, а судьба Гитлера хорошо показывает, что будет с каждым, кто попробует насильственно-волюнтаристским путем переломить за несколько лет обусловленные очень многими факторами тенденции развития мира, наблюдающиеся в течение столетий.

Егор, крепостничество, каким оно было при Екатерине - тоже результат петровских реформ. Я уже недавно приводил собственное мнение по этому вопросу
viewtopic.php?f=22&t=5955&hilit=&start=75
Реакция должна быть направлена против именно тех реформ, которые изменили духовную сущность власти и общества.

1. Екатерининское крепостничество - это скорее следствие того, что Екатерина потакала дворянам как могла. Петр же был к дворянам на порядок строже. А вообще крепостное право развивалось постепенно, еще Федор Иоаннович сделал существенный шаг в этом направлении.

2. А Вы понимаете, что изменения в социальной структуре общества обязательно приводят и к ценностным изменениям? Взять ту же урбанизацию для примера. И тут есть еще один момент: возникновение интеллигенции как класса и ее стремление к духовному господству. Теперь, конечно, нет такого антагонизма между интеллигенцией и Церковью, как раньше, но это скорее потому что Церковь потеряла былое влияние и изменилась изнутри.

1. Тем не менее, общество 16 века было намного нравственнее петровского и екатерининского. Крепостного права совсем не было.
2. Вы о каких ценностях говорите? У православных они всегда одни и те же.

Теоретически - да. А фактически выходит иначе.

А если поконкретнее? Вы же не станете отрицать, что общество 16 века было более православным, чем сейчас? И виноваты в этом реформаторы и революционеры.

Думаю, пример с Гитлером некорректен. Гитлер явил собой образец политика, который не может адекватно оценивать свои возможности с целями, которые сам себе нарисовал. Зарвавшиеся лидеры всегда так кончают. Пусть не они, так их преемники.