Когда-то очень давно благочестивый Самуил управлял народом Израилевым не только как судия, но и как пророк Божий. Самуил управлял народом более сорока лет, а когда состарился, передал власть своим сыновьям, которые брали подарки и судили неправедно. Нетерпеливые евреи стали просить Самуила, чтобы он поставил над ними царя, как у прочих народов. Самуил старался убедить народ остаться при прежнем управлении, но безрезультатно, Самуил обратился к Богу ОТЦУ, и Бог ОТЕЦ сказал ему: «Послушайся голоса народа во всем, что они говорят тебе, ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтобы Я не царствовал над ними». Еще Бог ОТЕЦ сказал, чтобы он предупредил евреев, что царь заставит весь народ служить себе, возьмет себе лучшие земли, лучшее имущество народа, и они должны будут все отдавать царю. Но народ не внял предостережениям Самуила и сказал: «Нет, пусть царь будет над нами, и мы будем как и прочие народы».
Так у евреев появился первый царь, им стал Саул, которого Самуил помазал на царство, возлив на голову его священный елей, и тогда Дух Святый сошел на Саула, и получил Саул свыше силу управлять народом. Саул оказался не самым лучшим царем, он был самонадеянным и Дух Божий оставил его, Саул стал мрачен и жесток.
После смерти Саула царем еврейским стал Давид. Давид был лучшим из всех царей еврейских, но и он совершил в начале своего царствования большое зло, двойной грех перед Очами Божиими, когда восхотел иметь своей женой жену чужую, Вирсавию, законным мужем которой был Урия Хеттеянин. Урия в то время был на войне, и Давид сделал так, чтобы начальник войска послал Урию во время сражения на верную смерть. Желание Давида было выполнено, он взял в жены Вирсавию, и у них вскоре родился ребенок. Давид и не заметил, что совершил великий грех перед Богом. Тогда по повелению Божию к царю Давиду пришел пророк Нафан и сказал: «В одном городе жили два человека: один богатый, а другой бедный. У богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного только одна овечка, которую он купил совсем маленькой и растил вместе со своими детьми, она ела, пила, спала вместе с ним и была для него как дочь. К богатому пришел странник, и чтобы угостить его, богатый пожелал своих овец и волов, а взял овечку у бедняка и заколол ее для своего гостя». Царь Давид сильно разгневался и сказал Нафану: жив Господь (т.е. клянусь Богом), человек, сделавший это, достоин смерти, а за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это и не имел сострадания». Нафан ответил Давиду: «Этот человек – ты. Так говорит Господь Бог: Я помазал тебя в цари над Израилем, я избавил тебя от руки Саула, зачем же ты пренебрег слово Господа? Жену Урия взял себе, а его ты убил мечом аммонитян. За это меч не отступит от дома твоего. Я воздвигну на тебя зло из дома твоего». И сказал Давид Нафану: «Согрешил я перед Господом». Давид понял, как зло поступил, и глубоко покаялся. Он со слезами молился Богу, постился, лежа на земле. Ребенок же, рожденный от нечестивого брака, на седьмой день умер. Велик был грех Давида, но и раскаяние его было искреннее и великое. И Бог ОТЕЦ простил его. За время своего покаяния царь Давид написал молитву (50-й псалом), которая является образцом покаяния и начинается такими словами: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня…» За великую ВЕРУ, кротость и послушание царя Давида Бог ОТЕЦ благословил его царствование и помогал ему во всем. И в конце его жизни возвестил Давиду: «Престол твой устоит во веки». Это было пророчество о том, что от потомства Давида произойдет Спаситель мира – Христос, который будет царствовать во веки…
Затем царствовал сын Давида, Соломон, построивший в Иерусалиме Первый Храм Божий. Но, несмотря на дарованный ему Богом ОТЦОМ воистину великий разум, став многоженцем, вместе со своими многочисленными женами приносил жертвоприношения их богам. За это Бог ОТЕЦ отнял свое благословение от Соломона, против него начались бунты и возмущения в еврейском народе. Соломон понял, что это Бог наказывает его за грехи, и стал каяться. Но его покаяние было не от всего сердца, как покаяние Давида. Хотя Бог ОТЕЦ и помиловал его и сохранил царство при его жизни, но объявил через пророка, что Еврейское Царство после смерти Соломона разделится на два, и сыну Соломонову достанется меньшая его часть…
После смерти Соломона воцарился сын его Ровоам, который стал жестоко и несправедливо притеснять свой народ. Большая часть Еврейского Царства восстала против Ровоама. Десять колен израилевых отделились от Ровоама и избрали себе царем Иеровоама из колена Ефремова и составили собой особое царство, которое стало называться Израильским. Два колена – Иудино и Вениаминово остались у Ровоама и образовали Царство Иудейское. Евреи из этого царства стали называться иудеями. Столицей в Царстве Иудейском остался город Иерусалим, а в Израильском – стал город Самария. Так началось падение и разделение богоизбранного народа, закончившееся непризнанием Иисуса Христа Царем Иудейским, неприятием Его Благой Вести о Жизни Вечной и распятием Спасителя на кресте за грехи человеческие. В 66 году случилось первое восстание в Иудее и разрушение Второго Храма в Иерусалиме. После второго восстания под руководством Бар Кохбы в 135 году Иерусалим был полностью разрушен, а евреи были изгнаны со своих мест и на долгое время стали народом без Родины…

Почему МЫ говорим здесь об этом? А потому, что отныне богоизбранной страной стала Россия, страна пресвятой Богородицы. И управлять ею будут только достойные из достойных. Не царь и самодержец из человеков, а посланники Божии, имя которым судии. И пусть их форма правления страной не будет похожа на то, как правили евреями их судии в эпоху после Моисея и до первого Царства Еврейского, власть судий будет единственной легитимной властью в России на многие десятилетия, пока не будет создано Царство Православное, а Церковь не приобретет статус Алтарной. Судии будут судить народ по делам его, в чем будет заключаться мера их служения ему. Основой же государства станет стратегический системный план, а его рабочим телом – сетецентрическая система управления территориями.
Судить – означает принимать судьбоносные решения и нести за это меру ответственности перед Богом ОТЦОМ. Судиями будут те, кто обладает Божественным видением картин не только этого мира, но и Мира Горнего. Бог ОТЕЦ более не попустит, чтобы обетованной страной Россией правили земные цари от своего имени. России необходима элита духовной и светской власти, коей бы доверял народ. России необходим стратегический системный план развития, рассчитанный на столетия вперед, и сетецентрическая система управления территориями. Все это у России будет. Духовной жизнью народа будет править Церковь, экономической и производительной жизнью народа – системный план и так же, как в свое время народом еврейским управляли Десять Заповедей Божиих. Системный план – есть Слово Бога ОТЦА, облеченное в одежды системных принципов и правил, исполнение которых гарантирует существование как народа, так и государства на перспективу в сотни лет. Царство Алтарной Православной Церкви станет продуктом этого плана, его промежуточной целью, конечная же цель – построение царства всех царств, имя которому Царство Церкви всех живых, и создание всемирной Религии Покаяния. Судии же будут управлять Российским Государством как государством духовных акционеров. То, как эти судии будут называться, – не имеет значение, но власть их будет на постоянной основе. У них будет Право служить народу своему, управлять им и судить его не по праву закона от человека, как сейчас, а по Божию Закону. Избирать судий будут как из среды священства, так и из среды монахов-воинов Ордена хранителей Государства Российского. Чин судии будет пожизненным, в судии не смогут попасть ни нечестивцы, ни маловеры, ни стяжатели славы мирской, ни сребролюбцы и прелюбодеи.
Все непросто в этом мире, и если в нем творятся беззакония и несправедливость, то в этом кроется высший Божественный смысл, непонятный человекам. Ибо Правда Божия – это совсем не то, что правда от человеков. Человек в лице Адама и Евы возжелал познать мир добра и зла, но познал лишь меру падения своего. Управление судий в Государстве Российском станет прообразом великого в своей неотвратимости Страшного Суда. Мерой этих судий станет мера покаяния и обретения Полноты Истины Христовой народом православным, потому и Православная Церковь станет Алтарной…
Вопросы, рассматриваемые в этой КНИГЕ, не имеют односложных и простых ответов. Но это не значит, что на них вообще нет ответов. Ответы есть, есть они и на вопрос: «Какими быть Государству Российскому и системе государственной власти?». Жизнеспособность и эффективность государственной власти определяется сложностью ее инфраструктуры и простой системой управления ею. В Государстве Российском в первом десятилетии XXI века все наоборот. Структура государства и государственной власти пришла в упадок и разрушена, а система управления ею неимоверно громоздка и неэффективна. Усложняется не сама управляемая территориальная инфраструктура, а и без того сложная и коррумпированная система управления. А ведь эффективность работы территориальной инфраструктуры напрямую зависит от эффективности системы управления ею.
Государственная машина должна быть сложной и стремиться к максимальному усложнению, а система управления ею – простой, только тогда принцип существования государства станет соответствовать принципу системного управления им. В их взаимодействии всегда должен главенствовать системный принцип соответствия.

Почему погибла Российская империя в 1917 году и тогда же пала монархия? Да потому, что расцерковленный народ перестал видеть в самодержавии опору государства, а в самодержце – помазанника Божия. Как народ может служить самодержцу, а самодержец – народу, если они не доверяют друг другу? Такой ситуации с системным планом Бога ОТЦА быть не может ни при каких условиях. Разве народ может усомниться в том, что Спаситель не только человек, но вместе с тем и Бог? Ведь вся жизнь Иисуса Христа в плотском теле есть системный план Бога ОТЦА, пославшего Сына своего человекам, чтобы они уверовали в Полноту Божественной Истины, имя которой Любовь. Человек же, даже если он монарх-самодержец, всегда оставляет за собой право интерпретировать наследие Иисуса Христа, толковать Святое Писание и Святое Предание по-своему, ибо не каждый монарх имеет в сердце своем Полноту Истины Христовой. Если это будет так, гибель самодержавного строя неизбежна, а вместе с ним и гибель очередной правящей династии. Этого МЫ допустить не можем, ибо цена слишком велика. И потому главным будет системный план Бога ОТЦА, опирающийся на мировоззрение элиты государственной власти и на массы народа, прошедшего обряд воцерковления через ВЕРУ в великую миссию Государства Российского и Православной Церкви. Народ, осознавший кто он, и зачем он здесь, был, есть и будет рабочим телом государственной власти при любых условиях. А для того, чтобы сей народ служил Богу ОТЦУ, необходим масштабный системный план. Элита же государства, светская и духовная, должна заботиться о том, чтобы расцерковление народа православного более никогда не произошло.
Главным будет духовное акционирование государства, управлять которым будет непосредственно Бог ОТЕЦ через своих доверенных лиц. Они будут не правителями властными, не самодержавными царями земными, но судиями человеческими, кто есть помазанники Божии. Возвращаются времена, когда человеками будут править судии, и будут свершаться человеками великие и благие дела во славу Божию. Судии – есть истинная элита, наделенная даром несения Слова Божия. Судии станут управлять человеками от имени Бога ОТЦА, инструментом управления их станет стратегический системный план, а опорой – Орден хранителей Государства Российского, Православная Церковь, которая, став Алтарной, будет духовным пастырем народа своего. Монашеский Орден будет опорой как для светской, так и духовной ветвей власти. Судии будут стоять над всеми, и власть их (судий) будет на постоянной основе…

филипп, вы пытались вчитаться в тот бред, что здесь перепостили?

Лучше не вчитываться...(

Скоро весна, а народ уже плющит по полной досрочно..

В Швейцарии и Венеции разве правителей ставил Сам Бог, как в Древнем Израиле? Израильские Судьи есть уникальное явление в истории.
Формально исторки так и называют - Новгородская республика. В Новгороде святые были, но ничего хорошего о таком стиле правления не сказали.

И после Соломона были видные цари в Иерусалиме, как Езекия. Иудейское царство вполне успешно просуществовало до персидского завоевания Ахеменидов.

На на счёт согрешить - "яко несть человек, иже жив будет и не согрешит".

про швейцарию и венецию - тебя не понял. судьи были именно уникальным явлением - и уникальность их в том, что это была действительно Богоустановленная власть.

историки называют "республикой". что же, это их право. но главой государства в новгороде был князь из дома рюриковичей с участием выборных демократических органов. святые естественно ничего не писали о республике, так как проживали в княжестве новгородском.

вполне успешно существовало - никто ничего и не говорит. только среди царей собеседников Бога не было. а Господь регулярно посылал пророков для обличения неправд израиля. чего не было в период судей.

Не получилось вчера зарегистрироваться, ошибку выдает интернет... Но ежели получится, присоединюсь!

а уже-не к чему присоединятся,Максим.постирали-как и не было меня там.ты обрати внимание на сообщения этого Колесникова,который ильича восхваляет.это же-мрак какойто.а Св.Николай говорит-садист был.в кошек стрелял.Это просто-зазеркалье какое то

Ну да, я право отвык от такой публики.

Меня на курайники постоянно банили, как напишу пару-тройку сообщений каким-нибудь жидам или раскольникам, или еретикам, тут же мне бан. Поэтому больше туда и не хожу.