Займись. Можешь прям сейчас к нему поехать.

Поехать, не поехать, а поговорить можно.

О чём?
Если человек уверовал в Ленина и Кургиняна, если променял православную веру на это вот, там интернетными разговорами не поможешь.
Если у него и правда на полке ПСС Ленина, то налицо повреждение, и нешуточное.

Вот проанализируй ту тему, в которой рубка была эти дни
"Меня загробной жизнью не соблазнишь, мне никто не указ, я верю в эту жизнь, можно и деканонизировать кого угодно"... он мыслит другими категориями, не как верующий человек
я уж не знаю, что у него внутри, во что он верит, но так мыслят и говорят те, кто находится вне Церкви, вне её понимания жизни
есть некая догма - коммунизм, есть авторитеты - Ленин и Сталин, остальное подгоняется под них либо отсеивается
и как и о чём говорить с такими людьми, я не знаю

Начальство форума держит их исключительно для посторонней публики, чтобы были груша для битья и клоун для привлечения внимания
в разговоре наедине с ними говорить не о чем, их надо лечить

можно переубедить человека, мыслящего логически; верующего (тем более, в коммунизм и набор советских штампов) переубедить нельзя

Я с ним общаюсь, не как друг, скорее, как приятель. Не совсем тут всё так просто. Уж поверьте, мне, "недобитку белогвардейскому", незачем его покрывать.

Хороший комментарий Стрелкова, как раз в тему. Сравните с камланиями временно (чуть не написал безвременно ) покинувшего нас украинского сиониста коммуниста и подумайте, чья позиция вам больше подходит.

"Ни в Славянске, ни в Донецке те же "белогвардейцы" даже не думали никаких памятников Ленина валить. На них просто не обращали внимания, как привыкли не обращать внимания на многочисленных "ильичей" еще в СССР. Для того, чтобы оценить отношение к русскому народу данного вождя, следует не ограничиваться томами его официальных статей и выступлений, а почитать многочисленную переписку - телеграммы, указания, записки. Все они заботливо собраны и опубликованы. Именно там - живая (не "официозная") речь живого человека, гнусно ненавидевшего собственную страну, его взрастившую, и презиравшего народ, кровь которого (частично, конечно) текла и в его жилах.
Надо четко разделять понятия "ленинские идеи" и традиционно близкие для нашего народа идеи социальной справедливости, которые равным образом близки и мне.
Я читал Ленина не только в рамках институтской программы "История КПСС" - не только "Детскую болезнь левизны" и "Шаг вперед - два шага назад". У меня по истории КПСС была "пятерка", а в нашем историческом ВУЗе данный предмет отнюдь не был "вспомогательным".
Реальный Ленин был гораздо ближе по идеологии к Троцкому, чем к Сталину.
Ленин успел "разрушить до основания"... "а затем" строил уже не он. Его собственный вклад в "социальную справедливость" начался с массового террора и с "военного коммунизма" (имеющего к социальной справедливости примерно такое же отношение, как бандитский гоп-стоп к фольклорному Робин Гуду). А закончился вклад НЭПом, который тоже в качестве "образца социальной справедливости" никак не назвать и который очень сильно напоминал по ряду социально-экономических и культурных параметров наши с Вами "лихие 90-е".
Ни в Славянске, ни в Донецке те же "белогвардейцы" даже не думали никаких памятников Ленина валить. На них просто не обращали внимания, как привыкли не обращать внимания на многочисленных "ильичей" еще в СССР, где они были натыканы на каждом углу и где коммунистическая пропаганда настолько набила оскомину, что перестала действовать вообще и стала восприниматься как неизбежный элемент городского и сельского ландшафта.
Сейчас никто не делает больше для популяризации фигуры Ленина, чем украинские бандеровцы. Они буквально "достали его из нафталина", вытащили из забвения. Прочно забытый и равнодушно отвергнутый большинством населения, он снова превращается в "символ сопротивления", при чем его изображение "принимают на знамена" как раз те, кого он при жизни глубоко презирал."

Стрелков прав. Бесноватые бандеровцы, будучи не в силах свалить власть олигархов, решили валить идолы своего благодетеля-украинизатора.

А что, Вильчинский опять что ли форум покинул? Пропустил я что-то... Он сам сказал об этом?
Мне было бы жаль, если бы он ушел. Он искренний человек и прямой, что думает, во что верит на данный момент, за то и сражается.
Дай Бог ему истинного здравомыслия и истинной веры!

Он на отдыхе. Набирается новых нечистот, чтобы потом излить их на форум.

Тут авродя скоро столетие со времен 1917 года. Быть может, паэтому тужатся-пужатся коммунисты активно. Хотять опять какой-нить хитрый план провернуть.

Это уже не в их силах.

С такими то лидерами... я вас "умоляю"...

Опроверг ли распад СССР коммунистическую идею?

Одним из самых ходовых аргументов антисоветчиков является напоминание о том, что СССР однажды прекратил своё существование. Это, якобы, само по себе «опровергает» коммунистическую идею, и делает семьдесят лет советской истории «чёрной дырой», «ошибкой и преступлением». Что на это можно сказать?

Чтобы трезво оценить данный аргумент, надо просто выйти за рамки Советского Союза, и вообще за рамки истории России. Никогда не бывает лишним оглянуться вокруг, посмотреть на мировой опыт. А в данном случае – тем более.

Возьмём к примеру античную Европу. Посмотрим на современный Рим. Да, сытый, комфортный город, но не более того – от былого величия и мощи Римской Империи остались лишь музейные экспонаты. А как насчёт попирающейся на задворках Греции? Она уже который век не играет почти никакой роли не только в экономике, но и в международной культуре. В то время как страна эллинов была центром искусств. Получается, что Древняя Греция и Римская Империя – «чёрная дыра» в истории мира? Нынешнее положение вещей опровергает их достижения в искусстве, технической, юридической, философской, общественно-политической и прочей мысли?

А огромнейшая Британская Империя? Старейшая китайская монархия? Поскольку их уже нет, то ставим клеймо «негативный опыт»?

Наконец, как быть с тысячей лет от Древней Руси, до Российской Империи, то есть практически всей истории России, до 1991 года? Тоже выставим топорную оценку «провал», «ошибка и преступление»? Ведь однажды цари, князья, боярство и дворянство испарились.

В общем говоря, замазать чёрной краской надо будет вся и всё. Все распавшиеся формации, без исключения. История превратится в сплошной мрак. Вполне очевидно, что это порочный, самоубийственный подход, который ничего не объясняет, ничему полезному не учит. Такую модель оценки могут предлагать либо недалёкие, либо подлые люди.

Всё это, конечно, не означает, что надо впадать в обратную крайность, и полагать, что внутри великих исторических формаций не было больших проблем, а прекратили своё существование по какой-то несчастной случайности. Мистическое понимание хода истории не лучше, и также ничему хорошему не научит. Здравый подход состоит в том, чтобы глубже изучить историю, проникнуться сутью процессов, и таким образом научиться различать периоды и факторы роста, а также периоды и факторы упадка. После чего – самое главное – сделать работу над ошибками.

Парижская коммуна – 72 дня, СССР – 27076 дней

Великие вещи приходят в мир тернистым путём проб и ошибок.

Мы, жители XXI века, наблюдаем вокруг такое множество сложных технических устройств, что затруднительно перечислить даже основные их категории. Однако за этим видимым разнообразием и массой скрывается невидимая, многократно большая «подводная часть айсберга» – предшествующие опытные прототипы, предыдущие версии устройств.

Как, например, рождались самолёты? В 1890 году Адлер Клемент осуществил полёт на аппарате «Эол» дальностью около 50 метров. В 1903 году самолёт братьев Райт «Флайер» при первой попытке взлёта упал сразу же, при второй – пролетел 37 метров, находясь в воздухе 12 секунд. Третья попытка – 52 метра, четвёртая – 60. Наконец, в ходе пятой попытки самолёт преодолел 256 метров, пробыв в воздухе 59 секунд. После чего потерпел тяжёлую катастрофу. В следующему году «Флайер-2» начал свой путь серией аварий, однако наконец пролетел 400 метров. Затем была взята отметка в 1000, далее – 5000 метров… Тут риторический вопрос: потерпевший катастрофу «Флайер-1» был напрасной ошибкой или всё-таки историческим достижением, бесценным опытом?

А что бы было, если б люди бросали дело после первых неудач, и не совершенствовали успешно достигнутое? Человечество никогда бы не увидело индустриальной революции. Это можно сказать наверняка. Об автомобилях, компьютерах и космических кораблях можно было бы и не мечтать.

По аналогии можно рассмотреть вопрос о коммунистических формациях. Антикоммунисты делятся на два вида: невежд и подлецов. Первые не знают, что Советский Союз был точно не первым опытом построения коммунистического общества, вторые – делают вид, что не знают. И поэтому оба говорят о якобы «провальном», о якобы «эксперименте» (в единственном числе).

Даже если не ходить в седую старину, к глубоким аналогиям и отдалённым прототипам, а подойти близко к современности, то можно обнаружить, что в XIX веке во Франции была Парижская коммуна («Commune de Paris» на языке оригинала). Что можно обнаружить, если сравнить предшествующую и последующую формации? Был ли прогресс?

Длительность времени существования. Парижская коммуна просуществовала 72 дня, Советский Союз – 74 года, 1 месяц и 18 дней (если считать от Октябрьской революции, хотя если брать от объединения советских республик, то результат будет не принципиально меньше – без 4 дней 69 лет) или 27076 дней. То есть, СССР существовал в 376 раз дольше. Вот теперь и представьте, что мы создали модель самолёта «А», которая пролетела 72 метра, и разбилась, а спустя время усовершенствованную модель «Б», которая также потерпела катастрофу, но пролетела 27 километров. Кто после такого революционного успеха может сказать «это провальная идея! прекратите свои разработки и опыты!»? Только темнейшие дураки и сознательные враги рода человеческого.

Масса и объём. Коммуна 1871 была по большому счёту именно только парижской: в марте несколько французских провинций также восставало, однако в течение недели (в Марселе – в течение 2-х недель) очаги были подавлены. По «массе и объёму» – площади, числу граждан, природным ресурсам – Советский Союз превосходил Парижскую коммуну также в сотни раз.

Глубина преобразований. СССР продемонстрировал колоссальный прогресс не только количественный, но и многогранно качественный. Куда более глубокие социалистические преобразования дали обильные плоды: уникальные темпы индустриализации, ликвидация эксплуатации человека человеком, интенсивные социальные лифты, доступная для всех медицина, лучшее в мире образование, спортивное первенство, первенство в покорении космоса и множестве передовых технологий, создание мощнейшей армии, ядерного щита, и т.д., и т.д., и т.д.

Тут очень познавательна статья Ленина «Уроки Коммуны». Отрывок:

«Несмотря на то, что социалистический пролетариат делился на многие секты, Коммуна явилась блестящим образцом того, как единодушно умеет пролетариат осуществлять демократические задачи, которые умела только провозглашать буржуазия. Без всякого особого сложного законодательства, просто, на деле провел захвативший власть пролетариат демократизацию общественного строя, отменил бюрократию, осуществил выборность чиновников народом.

Но две ошибки погубили плоды блестящей победы. Пролетариат остановился на полпути: вместо того, чтобы приступить к «экспроприации экспроприаторов», он увлекся мечтами о водворении высшей справедливости в стране, объединяемой общенациональной задачей; такие, например, учреждения, как банк, не были взяты, теории прудонистов насчет «справедливого обмена» и т. п. господствовали еще среди социалистов. Вторая ошибка — излишнее великодушие пролетариата: надо было истреблять своих врагов, а он старался морально повлиять на них, он пренебрег значением чисто военных действий в гражданской войне и вместо того, чтобы решительным наступлением на Версаль увенчать свою победу в Париже, он медлил и дал время версальскому правительству собрать темные силы и подготовиться к кровавой майской неделе.

Но при всех ошибках Коммуна есть величайший образец величайшего пролетарского движения XIX века»

После чтения этих строк создаётся впечатление, что они написаны как минимум через несколько лет после Октябрьской революции. Но нет же, на дворе был 1908 год! Потрясающе насколько точно Ленин проанализировал причины поражения Парижской коммуны, ведь уже известно, что через несколько лет после написания этой статьи начнётся успешная «работа над ошибками». Только уже на территории не Франции, а России.

Надо особо подчеркнуть, что Ленин оценивал небольшую 72-дневную коммуну, с её робкими преобразованиями, словами «блестящий», «величайший образец»! Несмотря в том числе и на то, что от разгрома Коммуны прошло почти сорок лет, да и была она даже не в соседней стране. Очевидно, что Владимира Ильича не вводили заблуждение и уныние злые языки, которые своими насмешками пытались деморализовать коммунистов. Так назрел ещё один риторический вопрос: а если бы Ленин жил сегодня, в 2015 году, то что бы он сказал о куда более грандиозном опыте Советского Союза? Хватило бы для выражения восторга всех языков, которые знал?

Итак, после космического (во всех смыслах этого слова) успеха СССР, нам ли быть в печали? Мы, современники, можем построить ещё более великое общество. Всё зависит от нашего желания. Будет настоящее желание – будут и трудовые подвиги. Будут трудовые подвиги – будет и невиданный ранее успех, новые горизонты светлого будущего.