Еще раз, если вы утверждаете, что Стоглавый Собар отверг все книги Ветхого Завета кроме Псалтыри, то соизвольте привести это конкретное положение со ссылкой на первоисточник.
Не найдете такого. Если бы было так, то Стоглавый Собор не был бы признан Церковью в последствии, потому что состав Священного Писания канонизирован еще Апостольскими Правилами.
http://www.odigitria.by/2016/04/28/prav ... apostolov/

В последствии к этому был только добавлен Апокалипсис Иоанна Богослова.
И все вообще святые отцы ссылались и на Новый Завет и на Ветхий Завет, считая эти книги Боговдохновенными.

Вот уж действительно: "врач, исцелися сам!"...

Считать сенбя умнее святых отцов, врать с умным видом про Стоглавый Собор - это не только бред, но и хамство.

Болящий он. Даже не прикольный.

Собор не отверг, но перечислил только Евангелие, Апостолы и Псалтыри. Остальные книги Святые по соборному решению (85 Апост. Правило не упоминается):

Ну вот как я и предпологал, тут тяжелый очень случай: логический аутизм.
Сказано: "и прочих святых книг, их же соборная Церковь приемлет", то есть речь идет о том, что перечисленно, и о прочих книгах, признанных соборной Церковью святыми, а это как раз все книги по Апостольскому правилу (которое епископы конечно знали) и плюс Апокалипсис.
Но собеседник утверждает, что раз не перечисленно непочредственно со словом святые, значит считается, что не святые, а только что перечисленно, то святые. Когда такие сильные нарушения мышления, тут помочь нечем.

Ошибаетесь.
http://www.ateismy.net/content/spravoch ... oglav.html

Не говори "гоп", пока не перепрыгнешь.
Ихже означает "которых", т.е., "которых соборная Церковь приемлет".
При этом нет указания на 85 Ап. Правило, и самое главное, ничего не сказано о Геннадьевской Библии.
Другими словами, ВЗ в службах не использовался, и находился в очень второстепенном положении, и известны скептические слова Иоанна Грозного относительно "еврейского Писания".
Да и что осталось после Христа от ВЗ?
1. Закон Моисеев был отменен:
Гал 3:13-14
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе),
дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
Рим 10:3-4
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.

2. Великий Святитель Вселенской Церкви Иоанн Златоуст учит нас, что жертвоприношения иудеи совершали не от Бога (см. "Против иудеев"), а человеческие жертвоприношения Богу Израиля вообще признал, что они от диавола.

А человеческими жертвоприношения переполнен ВЗ, и не только Молоху и Ваалу, но и "ЯХВЕ".
Осталось Бытие, пророки, и Псалтыри.

Вообще бред полнейший, достал уже еретик (и дебил-шизофреник к тому же).

Спасибо, что подтвердили мою правоту.
Все Ваши обзывалочки и беспредметные разговоры, -доказательства в мою пользу. Таковы законы Вашей любимой логики.

ПС
85 Ап. Правило говорит о греческом тексте ВЗ, католики приняли свою Вульгату только в 1546 году на Тридентском соборе.
Архиепископ Геннадий Новгородский не окончил собирание славянских переводов Библии, а после реформы Никона тексты ВЗ были переведены иначе, чем в Геннадьевской Библии.

Другими словами, во времена Стоглавого Собора славянского текста Библии ещё не было в полном объеме, и принимать Собору было нечего.

Читайте главу 27.
Отвечать на ваш бессвязный бред не обязан. На все отвечено.
Церковь всегда считала и считает святыми ветхозаветные книги, канонизированные апостольскими правилами.
На что же интересно ссылался Иосиф Волоцкий, если не было переводов.

Не нужно обрезание делать:
79. ...Правило 85 повелевает чести осмеры книги Климентом сложеныя, честны и святыя имети их. Шестого собора 2 правило отврещися повелевает за некая ложная, иже суть чюжа благочестию иноверных приложили в них на вред церкви.

Т.е., 85-е апостольское правило признает честными и святыми "Климентовы книги", а шестой вселенский собор счел их вредными для церкви.

Правило 2
Поелику же в сих правилах повелено нам приимати оных же святых апостолов постановления чрез Климента преданныя, в которые некогда иномыслящие, ко
вреду церкви, привнесли нечто подложное и чуждое благочестия, и помрачившее для нас благолепную красоту божественнаго учения: то мы, ради
назидания и ограждения христианнейшия
паствы, оныя Климентовы по-становления благоразсмотрительно отложили, отнюдь не допуская порож-дений еретическаго лжесловесия, и не вмешивая их в чистое и совершен-ное апостольское учение

http://stavroskrest.ru/sites/default/fi ... milosh.pdf

ПС
Алексий, прежде чем ругаться, Вы бы разобрались сначала в сути текстов, а также в смысле моих слов.

После реформы Никона многое покрылось туманом, и разгребать теперь очень сложно, но то, что Стоглав не упоминает книги ВЗ, это факт. Не было тогда ПОЛНОГО перевода ВЗ на церковно-славянский, а греческий текст практически не использовали. Хотя некоторые исследователи утверждают, что Геннадию частично удалось собрать русские переводы книг ВЗ.

1. Ошибаетесь, ересь жидовствующих до сих пор процветает, например, осуществляются активные попытки приравнять имя Яхве (или Иегова) к Священному имени Иисуса Христа, несмотря на то, что даже сами евреи так не читают тетраграмму йод хеи вав хеи (см. святителя Феофана), и в греческом и русском тексте этого имени нет.

Антигосударственный заговор при Иоанне Грозном осуществлялся при активном участии иудейских купцов, за что они были изгнаны Грозным, и ВЗ имеет принципиальное значения для посвящения в тайные иудейские общества и переделки христианина в иудея. И реформа Никона основной своей целью имела изменения отношения к ВЗ имеено в интересах масонских лож. Но это долгая история, требующая отдельной темы.
Кроме того, враги Церкви пытаются присвоить Христу национальность, в противоречие учению святых отцов, которые подчеркивают, что у Христа "не чья-то там плоть, а Бога Слово" (см. преп. Дамаскина, Анафематизмы Кирилла Ал., и прочее)

2. Сразу видно, что Вы не вникали в суть ВЗ, а то бы знали, что иудаизм Авраама и иудаизм Моисея это 2 совершенно различные религии, и именно Моисеем была заложена основа того, что Христос назвал иудейских священников "порождения ехидны", и "ваш отец диавол"..
Но это также объемный вопрос, требующий отдельного разбирательства.

Чуть позже более развернуто прокомментирую Ваши утверждения, материал слишком непростой.