Ну ктоже ещё не знает то.

В «перестройку» жидами была устроена настоящая вакханалия вокруг Павлика Морозова, которого бъявили предателем собственного отца и иудой, а убийц детей – их деда, бабку, двоюродного брата крестного – жертвами НКВД. На давно убитого мальчишку были вылиты просто тонны грязи, а вокруг настоящих подонков – его деда и бабки были выплаканы целые озёра крокодильих слёз.

Всё «предательство» Павлика заключалось в том, что на суде он подтвердил слова собственной матери, которую бросил отец, а отец занимался тем, что продавал ссыльным кулакам подложные документы.

Павлик убит в лесу вместе со своим четырёхлетним младшим братом Федором. Представьте себе что это были за нелюди, что это значит, убить вместе вместе с одним своим внуком, совершенно невиновного ребёнка, своего внука.

Вот как то так, в двух словах.

Классическим приёмом кулаков была «отработка». Например, приходит весной безлошадный крестьянин к кулаку просить лошадь для пахоты, а кулак ставит условие: «Сначала вспаши мне вот столько-то, а потом будешь пахать себе». Ну правда, не пахать же «наиболее работящему хозяину» свою землю самому? Для этого есть должники. Особенность климата России в том, что сев нужно вести в очень короткие сроки, когда земля уже прогрелась, но ещё не высохла. Это период, когда крестьяне всегда работали до упаду, в условиях России действительно «день год кормит». Однако, пока бедняк пашет землю для кулака, его участок высыхает. Осенью оказывается, что урожайность у кулака в два-три раза выше, чем у бедняка. Это ли не доказательство эффективности кулака и его удивительного трудолюбия? Получается так, что бедняк в конце зимы опять пойдёт кланяться в ноги кулаку, просить хлеба, чтобы семья не умерла с голоду. Кулак опять даст хлеба – под проценты. За отработку или ещё за что и хомут на шее бедняка будет затягиваться всё сильнее и становиться всё тяжелее.

Нормальный порядочный человек просто не сможет обращаться со своими соседями обращаться так, как обращались кулаки и капиталисты – не хватит совести и в этом он проиграет мерзавцу и кровососу кулаку, каким бы работящим порядочный человек ни был. Кулак, это не особо работящий крестьянин, как всех пытаются усиленно убедить со времён перестройки (на самом деле, это классический западный антисоветский штамп, относящийся к пропаганде ещё 30-х годов), кулак – это в первую очередь, сельский ростовщик и кровопийца.

Собственно, Столыпин и пытался решить эту проблему с помощью освоения новых земель в Сибири, а также созданием Крестьянского банка для помощи крестьянам.

Высокие нравственные принципы сельской взаимопомощи отмечал в своем исследовании А.А. Риттих. Он в частности писал: «Маломощным женским семьям давали землю, освобождали их от повинностей, которые мир принимал на себя, снимали подати и с погорельцев или пострадавших от падежа скота. Организовывалась помощь больным и маломощным: мир наряжал возить навоз на их полосы, помогал при уборке урожая. Часто это делалось совершенно добровольно – «ради Христа».
Например, у государственных крестьян Борисоглебского уезда Тамбовской губернии такие наделы по решению схода выделяли в 70-х гг. XIX в. вдовам. В этом же уезде из общественных хлебных магазинов, по решению совета стариков, выдали беспомощным старикам и малолетним сиротам хлеб на весь год. Система деревенского призрения выражалась также в выдаче безвозмездной ссуды, выделении участка в общественном лесу, отводе земли для постройки дома и под огород. Оказание помощи нуждающимся жители села воспринимали как дело богоугодное и как народную традицию, освященную жизнью предыдущих поколений. «Безусловно, обязательною для крестьян помочь для себя не считают, но нравственная обязанность так глубоко ими осознается, что отказа в помочи почти не бывает. …Да и всякий памятует, что и он когда-нибудь сам будет нуждаться в помочи».
Помощь выражалась в выполнении неотложных сельскохозяйственных работ, постройке сгоревшего дома, организации похорон и т. п. Если решение о помочи принимал сход, то участие в ней считалась для общинников обязанностью, и уклонение было практически невозможным в силу общественного мнения.
Замкнутость сельского сообщества и «прозрачность» внутридеревенских отношений практически не оставляли возможности скрыть тот или иной неблаговидный проступок. Безупречная репутация имела для крестьянина большое значение. Она служила основой авторитета и уважения со стороны односельчан, являлась надежной гарантией при совершении имущественных сделок, придавала значимость высказываниям на сельском сходе. И напротив, крестьян, снискавших себе дурную репутацию, сторонились, избегали иметь с ними деловые отношения, старались не вступать с ними в брак, духовное родство. Часто их изводили насмешками, обидными прозвищами, а при случае попрекали за прошлые грехи. Такой сельский бойкот порой был страшнее розог волостного суда.
Крестьянский мир проявлял заботу о духовном развитии и нравственном облике односельчан. На сельском сходе принимали решение о строительстве церкви и содержании причта, об открытии школы для обучения сельских ребятишек, разбирали случаи безнравственного поведения местных жителей и т.п
http://www.rusobschina.ru/2010-11-08-19 ... 0-20-28-16

Например, приходит весной безлошадный крестьянин к кулаку просить лошадь для пахоты, ...
Анатолий Давыдов не надоело жидовскую ложь распространять ?
Всё дело в том ,что живущие в деревне имели одну и ту же фамилию,то есть приходились друг другу родственниками.
Большое количество деревень имеют название по фамилии живущих.
В вашей жидовской сказивке сын приходит к отцу за помощью ,а отец только и думает как сына обобрать,чтобы внуки голодные были.
Если у вас в семье так заведено ,не надо распространять жидовский образ жизни на русский народ.
Ни вы ни ваш образ жизни русскому народу не нужны.

И в чём, интересно, состоит "оправдание" якобы "геноцида"? В том, что назвал конкретные цифры раскулаченных -- 4 млн на 150 млн сельских жителей. Это по данным антисоветского историка Земскова.

На вопрос сложно ответить? "Трудолюбивых" крестьян оказалось максимум 3%? Или как это можно объяснить? В рамках демагогии о том, что "кулаки" это якобы "трудолюбивые", а не деревенские ростовщики и подобная мафия.

Надо быть точнее в цифрах. Откуда в СССР могут взяться 150 млн. сельских жителей? Ведь раскулачивали только русских (включая "украинцев" и "белоруссов"). Татар, узбеков, грузин и евреев вряд ли кто-то раскулачивал. По советским данным к 1939 году в СССР было 99 млн. русских, 28 млн. "украинцев" и 5 млн. "белоруссов". Считая, что 80% из них сельское население - получаем цифру в 105 млн. Итого 4% населения раскулачили. Понятно, что для жидобольшевиков и их духовных наследников 4 млн. русских - это так - тьфу.

Точно! Какая разница 4 миллиона , 20 или даже 30 миллионов, главное что они в современный рынок не вписались