Яков, Вы как будто первый раз научились читать. Уверяю, что не имею привычки давать ссылки не читая. Теперь сопоставьте свой выделенный текст с моим и осознайте истину.

Как из слов Макария Египетского следуют ваши неумные выводы про то, что питие вина с этого момента предосудительно?

Странный вы человек. Вроде как не спорите с Иоанном Златоустом однако порицаете его за то, что он жил не в то время. Или это уже забыли?

Не "предосудительно", а про то, что веселие от вина должно заменяться веселием от Святого Духа. То, что это вещи несовместимые, Вам должно быть известно и без Макария Великого.

Опять невежество. Вот из его жизнеописания "Блж. Феофилакт не относится к числу святых, память которых празднуется Православной Церковью. Но он пользовался с древних времен славой святого отца и учителя Церкви. Это название усвояется ему в некоторых древних списках его творений, равно как и в старопечатных славянских изданиях его Благовестника. И греческие писатели иногда называют его святым и ссылаются на его творения как на произведения святителя, мысли которого должны быть уважаемы как мысли отца и учителя Церкви. Таким образом, если блж. Феофилакт и не внесен в число святых, чествуемых Православной Церковью, однако же по своим творениям он всегда уважался как отец и учитель Церкви".

Так что не надо как фарисей поступать.

Да, каждую свободную минуту я занимаюсь именно порицанием святых отцов. Вы сегодня блещете остроумием.

Мне это неизвестно. Ибо умеренное потребление вина не отдаляет меня от Святаго Духа никак. И не мешает спасению. А из слов Макария Египетского ничего такое не следует. И про вино там ни слова.

Хотите устроить цирк, выясняя, кто был невежественен - Макарий Великий или епископ Феофилакт?

Про вино спросили Христа, когда он дал такой ответ.
Вообше, а как насчет Вашего ответа на мой вопрос №3? Не напомните?

Это ваша цитата, говорящая о том, что мнение Иоанна Златоустого "несовременно", а следовательно для нас не имеет высокого авторитета в этом вопросе.

В каком месте искать №3 скажите.

Вы бредите или пьяны? Где здесь порицание?
Речь идет о том, что святитель Иоанн писал для одних людей и в одних условиях, а мы живем в других. Спросите у медиков про различную способность человеческого организма расщеплять алкоголь у разных народов.
Вообще же, я не вижу расхождений между Иоанном Златоустом и святителем Феофаном, в отличие от Вас, делящего святых отцов по степени святости.

ну так-то в вашем случае 40 лет ждать и не обязательно

На арене цирка бессменно вы звезда, потребление поп корна выросло в разы. Невежественны вы перетолковывая их слова на свой лад. Говорят они примерно об одном и том же. И ни слова ни про вино ни про его употребление. Как вы это связали одному Богу ведомо и вашей фантазии.

Яков сотоварищи, наверно, и про закваску также ничего не поняли, и про плевела и зерна, раз вино дословно понимают как разрешение на культурное лакание.