Для меня эти вопросы не существенны. Я считаю, что кровь, существует она или нет, никакой существенной роли не играет. В конечном счете все будет зависеть от культуры воспитания.

1. Если для вас эти вопросы не существенны зачем вы влезли со своими по началу весьма безаппеляционными русофобскими утверждениями?
2. А вы я смотрю уже не так категоричны, уже не утвержаете, что крови однозначно не существует?
3. Ответьте на вопрос - кто ваши родители по национальности. Тогда и станет понятно, почему вы вдруг заговорили, что мол русской крови нет
И какова ваша "культура воспитания"? К какой культуре вы принадлежите и в чем эта принадлежность заключается?
4. И ответьте четко: русский, принявший ислам становится турком? Турок, крестившийся в Православие автоматически становится русским? Сын посла в какой-нибудь африканской стране, родившийся и проживший всю сознательную жизнь в Нигерии, например, становится нигерийцем?

Видимо, Вы недостаточно полно читаете то, что я пишу. Крещение не меняет национальности человека, и переход в ислам также. Национальность меняет воспитание. Вера лишь часть его.
Отвечать на вопросы, касающиеся меня лично, я не вижу смысла.

1. Ну и какое воспитание, и каким образом меняет национальность? Какую национальность воспитали именно в вас?
2. Ну кто бы сомневался. Болтать о том, что русских не существует, есть лишь особи, говорящие на русском языке, коей может стать любой негр, вы видите смысл. А выявить настоящие причины таких ваших взглядов - тут сразу в кусты

Будем считать, что Вы одержали блестящую победу над собственными фантазиями, которые для разнообразия приписали мне. Всего Вам наилучшего.

Какие фантазии, милочка ©? Вы утверждали, что русской крови нет. Так или нет? По-моему так. Я тут ничего не придумал. Вы, видимо, считаете, что достаточно внимательно почитать Толстого и Достоевского, и будь ты хоть негр приклонных годов - сразу станешь русским. Так или нет? Вроде так. Так что я ничего не придумал. Я лишь намекнул, что такие взгляды обычно типичны для тех, кто не любит распространятся о своем этническом ( в смысле "крови") происхождении.

Я этого не говорила. Вы спорите сами с собой.

Вы говорили, что национальность формируется воспитанием. Что вы вертитесь-то как уж на сковородке? В чем же заключается воспитание, если не в изучении культуры народа в среде, которого вы живете, и прежде всего литературы? В чем-то другом?

И в литературе также. Но воспитание является куда более комплексным процессом, нежели просто чтение книг. Если человек с раннего детства последовательно воспитывается в определенной культурной среде, то он вырастит представителем именно этой культуры, а не какой-то другой.

Ну, значит я не так уж и не прав, сказав, что стоит негру почитать побольше Достоевского, как он уже почти русский? Так, не?
Ну что там еще у нас с воспитанием? Как из негра русского будем делать, что еще нужно? Что там за комплексный процесс, давайте конкретней.

Не. Вы правда не понимаете, чем отличается воспитание человека в культуре от знакомства с этой культурой, или решили потроллить?

Расскажите, что такое "воспитание в культуре". И как оно из негра делает русского или из русского негра.

Воспитание — целенаправленное формирование личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.
Что из себя представляет каждый элемент данного определения Вы, не сомневаюсь, разберетесь при желании и сами.

Т.е. сказать конкретно, как надо воспитывать негра, чтобы он стал русским или русского, чтобы он стал негром, вы не можете? Так может быть потому, что все это отвелечённые умозрительные констурукции, не имеющие отношения к реальной жизни? В которой негры, даже воспитанные в русской среде не теряют своих основных антропологических признаков, являющихся, наряду с другими составляющими частью понятия "национальность".

Как конкретно воспитывать я сказать не могу. Я юрист, а не воспитатель. Но в любом случае для меня национальность человека прежде всего определяется его культурой и только в десятую очередь антропологией. Я не навязываю свое мнение другим.