ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ, апостол от 70-ти, епископ Афинский, священномученик (ск. 96), родился в Афинах. Как и многие мыслители его родины, отправился в Египет, чтобы постичь древнюю мудрость. Это было в 33 г. — как раз в страстные дни Спасителя. Когда Господь почил на кресте, “бысть тьма по всей земли”. Эту тьму узрел св. Дионисий, и, зная, как ученый, что солнечного затмения в этот день не предвиделось, он воскликнул: “Это или Бог, Создатель всего мира, страждет, или этот мир видимый кончается”. Когда св. Дионисий вернулся в Афины, он был избран членом ареопага — высшего законодательного органа Греции. Потрясенный видением в Египте, он горячо уверовал во Спасителя; ап. Павел поставил его епископом Афин. Святитель сподобился видеть в Иерусалиме Пресвятую Деву и присутствовать при ее погребении. После мученической кончины своего учителя ап. Павла св. Дионисий продолжал его дело, подвизаясь в Западной Европе. В Лютеции Таллинской (совр. Париж) он был схвачен и обезглавлен. При этом было явлено чудо: святой после казни встал, взял свою голову и прошествовал с нею до храма, где и упал мертвый. Св. Дионисий был автором ряда глубоких богословских трудов: “О Небесной иерархии (о силах бесплотных)”, “О церковной иерархии”, “Об именах Божиих”, “О мистическом богословии”.

Память сщмч. Дионисию отмечается 3/16 октября и 4/17 января (в Соборе 70-ти апостолов).

ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ

"О небесной иерархии" http://jesuschrist.ru/library/view.php?id=13

Пресвитер Дионисий сопресвитеру Тимофею

О том, что всякое Божественное просвещение, по благости Божией различно сообщаемое тем, кои управляются Промыслом, само в себе просто, и не только просто, но и единотворит с собою просвещаемых.

Слава Богу- За Всё!

Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии http://chudo-v-honeh.info/content/view/37/86/

По изданию 1893 г. Перевод с греческого

Глава I.О том, что всякое Божественное просвещение, по благости Божией различно сообщаемое тем, кои управляются Промыслом, само в себе просто, и не только просто, но и единотворит с собою просвещаемых.

Глава II. О том, что Божественные и небесные предметы прилично изображаются под символами, даже с ними и несходными изображения для описания, умных Сил, не имеющих образа, имея в виду, как выше сказано, наш разум, заботясь о свойственной и ему сродной способности возвышаться от дольнего к горнему, и приспособляя к его понятиям свои таинственные священные изображения.

Глава III. Что есть Иерархия, и какая цель Иерархии?

Глава IV. Что означает наименование Ангелов?

Глава V. Почему все небесные Существа вообще называются Ангелами?

Глава VI. Какой чин небесных Существ есть первый, какой средний и какой последний?

Глава VII. О Серафимах, Херувимах и Престолах, и о первой их Иерархии.

Глава VIII. О Господствах, Силах и Властях, и о средней их Иерархии.

Глава IX. О Начальствах, Архангелах и Ангелах, и о последней их Иерархии.

Глава X. Краткое повторение и заключение того, что сказано об Ангельских чинах.

Глава XI. Почему небесные существа все вообще называются небесными Силами?

Глава XII. Почему наши Священноначальники называются Ангелами?

Глава XIII. Почему говорится, что Пророк Исаия был очищен Серафимом?

Глава XIV. Что значит указываемое в Писании число Ангелов? (Дан. VII, 10)

Глава XV. Что означают чувственные изображения Ангельских Сил; что значит огонь их, человеческий вид, глаза, ноздри, уши, уста, осязание, веки, брови, цветущий возраст, зубы, плечи, локти, руки, сердце, грудь, хребет, ноги, крылья, нагота, одеяние, светлая одежда, священническая одежда, поясы, жезлы, копья, секиры, геометрические орудия, ветры, облака, медь, янтарь, лики, рукоплескания, цветы различных камней; что значат виды льва, вола, орла; что кони и их различные цветы; что реки, колесницы, колеса, и что значит упоминаемая радость Ангелов?

Слава - Богу за Всё!

«Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!» (Библия Сир.43,12).

ВЗГЛЯНИ НА РАДУГУ

Взгляни на радугу и Господа прославь,
И философию неверия оставь;
У мироздания Создатель есть, Творец,
А у тебя есть Бог и любящий Отец.
К Нему ты с верой и надеждой обратись,
От всей души с любовью в сердце помолись,
И Он откликнется, услышав голос твой,
И даст душе твоей страдающей покой.

2006 г.

ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА http://bogistina.info/bibl/index.shtml

Наставления преподобных старцев и святых отцов

Книги священнослужителей

Беседы священников с прихожанами и проповеди

Книги православных издательств

Статьи священнослужителей

Духовные стороны христианства

Житие великомучеников

Книги писателей мирян

Чудеса Божии

Статьи из православных изданий

Статьи из прочих газет

Рассказы и исповеди

Православие о романе Мастер и Маргарита

Царственные мученики Романовы

Книги для детей

Мне Бог открыл как мной играет демон
Как злобы он внушения растит
Терновый свой раскидывая невод,
Блаженствами телесными манит
Приходят мысли полные лукавства
И ждут меня - присвою ли прилог
Забуду ли посмертные мытарства
И страха Божия спасительный залог
Я лишь хозяин горлышка сосуда
И разум дан мне выбрать что налить
Но без молитвы не узнать откуда
От Бога ли приходит мыслей нить?
И если по плодам узнаю древо,
То вкус тех вод укажет мне исток
От темных сил сладка бывает пена,
Но смертной горечью кончается урок!

Раб Божий Серафим

И.А. Ильин

О сопротивлении злу силою http://bogistina.info/m/bibl/miriane_cnigi/iluin.rar

1. Введение
2. О самопредании злу
3. О добре и зле
4. О заставлении и насилии
5. О психическом понуждении
6. О физическом понуждении и пресечении
7. О силе и зле
8. Постановка проблемы
9. О морали бегства
10. О сентиментальности и наслаждении
11. О нигилизме и жалости
12. О мироотвергающей религии
13. Общие основы
14. О предмете любви
15. О границах любви
16. О видоизменениях любви
17. О связанности людей в добре и зле
18. Обоснование сопротивляющейся силы
19. О мече и праведности
20. О ложных решениях проблемы
21. О духовном компромиссе
22. Об очищении души

Может ли человек, стремящийся к нравственному совершенству, сопротивляться злу силою и мечом? Может ли человек, верующий в Бога, приемлющий Его мироздание и свое место в мире, не сопротивляться злу мечом и силою? Вот двуединый вопрос, требующий ныне новой постановки и нового разрешения.

ОЧЕРКЪ

РУССКИХ ОБЫЧАЕВЪ,
СОБЛЮДАЕМЫХЪ ВЪ БОЛЬШИЕ ПРАЗДНИКИ.

ЛЮБОПЫТНАЯ И ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ КНИГА ДЛЯ
ЧТЕНИЯ ВСЕХЪ ВОЗВРАСТОВЪ ОБОЕГО ПОЛА.

С. – ПЕТЕРБУРГЪ.
1870 http://www.koob.ru.mastertest.ru/books/ ... bichai.rar
файл pdf

Войно-Ясенецкий Лука

[b]Архиепи́скоп Лука́ (в миру — Валенти́н Фе́ликсович Во́йно-Ясене́цкий; 27 апреля (9 мая) 1877, Керчь — 11 июня 1961, Симферополь) — русский хирург и духовный писатель, епископ Русской Православной Церкви.
Канонизирован Русской Православной церковью в сонме Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания в 2000 году. Лауреат Сталинской премии по медицине в 1946 году.[/b]

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Наука и религия

Православная библиотека "Троицкое слово"
2001 http://download.koob.ru/luka_nauka_i_religiya.zip

Предисловие
Что такое наука?
Что такое религия?
Источники предубеждения
О гуманизме христианской морали
Основные принципы христианского гуманизма
Христианское учение о любви к человеку
Христианское учение о борьбе со злом
Идеал человеческого совершенства есть Христос.
Евангельский гуманизм в произведениях русских художников
О христианских мучениках и о свидетельствах исторического бытия Иисуса Христа
Христианство и рабовладельческий строй
Мысли великих писателей и философов о Библии и христианской морали
Мысли великих ученых о взаимоотношениях между наукой и религией
Заключение

На своем жизненном пути нам встречаются два типа людей. Одни во имя науки отрицают религию, другие ради религии недоверчиво относятся к науке. Встречаются и такие, которые умели найти гармонию между этими двумя потребностями человеческого духа. И не составляет ли такая гармония той нормы, к которой должен стремиться человек? Ведь обе потребности коренятся в недрах человеческой природы.

И не в том ли кризис образованного человека, что у него "ум с сердцем не в ладу"? Не эта ли односторонняя "умственность" разъединила в России интеллигенцию и народ? И уже одно то, что в настоящее время под флагом науки, которая будто бы давно опровергла религию, преподносятся народу атеизм и антихристианство, заставляет нас глубоко обдумать и основательно решить вопрос: противоречит ли наука религии?

По благословению Высокопреосвященнейшего ЛАЗАРЯ

Митрополита Симферопольского и Крымского
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

ПРОПОВЕДИ http://www.koob.ru.mastertest.ru/books/ ... i_luka.zip

Издательство Симферопольской и Крымской Епархии
Симферополь - 2004

Специально для www.natahaus.ru

История книги, которую вы, дорогой читатель, держите в руках, не похожа на историю большинства книг, издававшихся прежде и издающихся ныне. Ее автор, тогда архиепископ Симферопольский и Крымский, а ныне святитель Лука, не готовил к печати свои проповеди, прочитанные с архиерейской кафедры в 1949-1952 годах. Ведь в годы официального атеизма об издании оригинальных богословских произведений, тем более апологетического (защищающего веру от безбожия) характера опасно было и мечтать. Безоглядным подвигом архиепископа было уже то, что он обращался к своей пастве с таким смелым устным словом Божией правды.

Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

Я полюбил страдание http://download.koob.ru/ya_polubil_stradan.zip

АВТОБИОГРАФИЯ

Издательство имени святителя Игнатия Ставропольского

Москва - 1999

Интернет-издание Вэб-Центра "Омега"Москва - 2001

"О Мать моя, поруганная, презираемая Мать, Святая Церковь Христова!
Ты сияла светом правды и любви, а ныне что с тобой? Тысячи и тысячи храмов твоих по всему лицу земли Русской разрушены и уничтожены, а другие осквернены, а другие обращены в овощные хранилища, заселены неверующими, и только немногие сохранились. На местах прекрасных кафедральных соборов — гладко вымощенные пустые площадки или театры и кинематографы. О Мать моя, Святая Церковь! Кто повинен в твоем поругании? Только ли строители новой жизни, церкви земного царства, равенства, социальной справедливости и изобилия плодов земных? Нет, должны мы сказать с горькими слезами, не они одни, а сам народ. Какими слезами оплатит народ наш, забывший дорогу в храм Божий? " — так говорил архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) .

МИТРОПОЛИТ ИОАНН (СНЫЧЕВ)

ПОСОХ ДУХОВНЫЙ http://www.koob.ru.mastertest.ru/books/ ... hovnii.zip

Выбранные места из трудов Архипастыря
Ред.golden-ship, 2008

Сборник «Посох духовный» составлен на основе ранее изданных трудов митрополита Иоанна: «Голос вечности», «Одоление смуты», «Стояние в вере», «Русская симфония» и других. В него во-шли высказывания Архипастыря по основным темам, которые он поднимал в своих книгах, рас-положенные в алфавитном порядке: от «А» до «Я». Читатель сможет более полно представить по-зицию приснопамятного Святителя в вопросах истории Отечества и нынешней демократии, уз-нать, что он говорил о ересях и лжеучителях, о страстях и доброделании, о еврейском вопросе и путях возрождения России... Эта подборка поможет осознать, что не только личная, но и общест-венно-политическая жизнь должна быть одухотворена высшими идеалами, без которых невоз-можно никакое возрождение Отечества.

В сборнике использованы труды митрополита Иоанна (Снычева):
Время приобретения. Письма духовной дочери. СПб, изд-во «Царское Дело», 1999 г.
Голос вечности. Проповеди и поучения. СПб, изд-во «Царское Дело», 1997 г.
Дай мне твое сердце. Письма духовным чадам. СПб, изд-во «Царское Дело», 1998 г.
Наука смирения. Письма монашествующим. СПб, изд-во «Царское Дело», 1998 г.
Одоление смуты. Слово к русскому народу. СПб, изд-во «Царское Дело», 1996 г.
Пою Богу моему. Акафисты; портреты русских архиереев; дневниковые записи. СПб, изд-во «Царское Дело», 1998 г.
Русская симфония. Очерки русской историософии. СПб, изд-во «Царское Дело», 1998 г.
Стояние в вере. Очерки церковной смуты. СПб, изд-во «Царское Дело», 1997 г.

Иеромонах Анатолий (БЕРЕСТОВ) — профессор, доктор медицинских наук, настоятель храма Преподобного Серафима Саровского при НИИ трансплантологии и искусственных органов МЗ РФ, человек, который не боится говорить правду о многих старательно и сознательно замалчиваемых вещах.

Грех, болезнь, исцеление http://www.download.koob.lgg.ru/greh_bo ... ie_ber.zip

Человек является созданием Божиим, имеющим тело материальное, физическое, вещественное и душу - невещественную, нематериальную, которая и управляет физическим телом.

Тело создано из той же материи, что и вся Вселенная, из тех же химических элементов, и оно смертно, и по смерти разлагается на эти химические элементы.

Душа же бессмертна. Раз созданная Богом, она призвана существовать уже вечно, и именно душа животворит тело и управляет им.

Берестов Анатолий

Черные тучи над Россией, или бал колдунов http://www.download.koob.lgg.ru/chernie ... ldunov.zip

СОДЕРЖАНИЕ
1. ЭКСТРАСЕНСЫ И БИОЭНЕРГОТЕРАПЕВТЫ — ЧЕРНЫЕ МАГИ ИЛИ КОЛДУНЫ
2. ЧТО ТАКОЕ “ЧЕРНАЯ МАГИЯ”?
3. ВХОД КОЛДУНА (ЧЕРНОГО МАГА) В СВЯЗЬ С ДУХАМИ ЗЛА
4. МАГИЯ И СОВРЕМЕННЫЕ ЭКСТРАСЕНСЫ
5. РАССТРЕЛЯЕМ БОЛЕЗНЬ ПУШКОЙ ИЗ ШАМБАЛЫ
6. СПЕШИТЕ СТАТЬ БОГОЧЕЛОВЕКОМ
7. МАГИЧЕСКИЙ БАНДИТИЗМ, ИЛИ КРИМИНАЛ В МАГИИ
8. ХРИСТИАНСТВО И МАГИЯ
9. УКРАДЕННАЯ СВОБОДА